印度阿旃陀石窟 铭文分类与分析

一、伐迦陀迦王朝的历史背景阿旃陀石窟中艺术创作活动的发展与伐迦陀迦王朝对于阿旃陀石窟布施供奉力度的增强有着直接关系。由于伐迦陀迦王朝是阿旃陀石窟最为重要以及主要的施主,对于伐迦陀迦王朝历史背景的深入了解无疑有助于理解他们对于阿旃陀石窟中艺术创作活动所产生的重要影响。伐迦陀迦王朝的西部分支--婆蹉瞿尔摩支系(Vatsagulma)是阿旃陀石窟最为重要的施主,特别是其君主诃梨西那(Harisena)、宰相彘天(Varahadeva)是阿旃陀16号窟的施主。统治阶级的个人布施供奉并不是古代印度佛教组织机构获得赞助的唯一途径。

儒家文化对中国佛教绘画的影响以阿旃陀石窟和敦煌的壁画风格对比为例

佛教自两汉之际传入中国之后,经历了中国化的过程,其中儒家文化的影响至关重要。这一影响在佛教绘画艺术上也有所体现。如果将古印度佛教绘画与中国佛教绘画比较,就可以直观地发现两者之间在风格上的差异。笔者拟从古印度阿旃陀石窟壁画和敦煌壁画的风格对比角度出发,对此进行简要说明。

云冈石窟 文化交流融合的瑰宝

"何处赴唐第一步?云冈巨佛笑无语。"云冈石窟,地处今山西大同市城西的武州山南麓、十里河北岸。石窟依山开凿,东西绵延1公里,窟区自东而西依山势分为东、中、西三区,现存主要洞窟45个,附属洞窟209个;共有佛龛1100个,大小石造像51000余尊,造像最高17米多。这座由北魏皇家主持开凿的石窟寺,集当时全国人力、物力、财力之最,代表了5—6世纪佛教艺术的最高成就,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称中国三大石窟,与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟合称世界三大石雕艺术宝库。

东方石刻艺术之瑰宝——云冈石窟

有人说“不到大同,等于没来山西;不到云冈,等于没来大同”,可见云冈石窟的知名度和艺术价值。云冈石窟是中国石雕之瑰宝,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。云冈石窟更是当之无愧的世界文化遗产,它与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。

魏晋南北朝墓葬图像与佛教图像之间关系探析

佛教图像和墓葬图像在审美意识方面也相互影响,这些与当时佛教在中国社会思想中的地位及其自身的发展状况有一定的关系。汉代佛教主要依附于黄老学术和道教方术,受黄老美学思想素朴玄远、复归于朴的影响,这一时期的佛像很少有细部的刻画,质朴、古拙、自然,张彦远用“以形制古朴,未足瞻敬”来概括它。