二战后加拿大的土著民族自治政策及存在问题

二战后,加拿大国内形势发生了有利于土著民族的重大变化。土著自治政策作为土著民族政策的重要组成部分也随之取得了很大进步,土著自治权利逐渐得到加拿大政府的承认,并在实践上取得了相当大的进展。但无可否认的是,土著自治政策的实施过程中存在着诸多矛盾与问题,制约着土著自治政策的进一步发展,土著自治的实现还有很长的路要走。

论《战舞》中当代城市印第安人的羞耻

谢尔曼·阿莱克西的《战舞》书写了当代美国印第安人在融入城市社会生活中产生的羞耻情感。主流社会对城市印第安人的权力凝视内化为羞耻体验。主流媒体对印第安身份的错误再现引发印第安人自我否定的感觉,形塑了羞耻体验;借助疾病的种族隐喻,现代医学话语为印第安身体贴上羞耻标签,加剧了他们的身心痛苦;在当代政治生活中,城市印第安人的缺席、印第安人政治诉求被普遍的社会问题同化,揭示了他们在政治体制中被弃置的尴尬处境。《战舞》中的羞耻情感凸显了城市印第安人拒绝被编辑、被定义、被弃置的反抗精神。

论《印第安律师》中城市印第安人的越界

至20世纪90年代,第三代印第安人已经在城市扎根,一些甚至跻身中产阶级的行列。《印第安律师》正以此现实为背景,聚焦20世纪末城市印第安中产阶级。本文以该小说中的越界为切入点,分析这部小说中不同于第一代印第安文学(部落文学)的思想内涵和关注点。本文认为,主人公的越界贯穿小说始终,它使小说在三个方面上体现出新特点。首先,越界改写了"归家主题"中的环形叙事,并通过重构地方感打破了这一部落文学中常见的范式;其次,越界给予印第安身份特征与边界更多流动性和灵活性,使主人公的个人身份建构带有泛印第安色彩;最后,越界为主人公带来客观的视角去审视集体主义为核心的部落文化,形成了带有个人主义色彩的价值观。对《印第安律师》中越界的探究突显了这部小说与之前的部落小说截然不同的观念,这些不同反映出在城市语境中印第安小说创作的新特征和新方向。

世界主义与异质共同体:论《十个小印第安人》中的本土之城

阿莱克西的短篇小说集《十个小印第安人》通过重构追寻母题、书写文化物品的回归,表现了印第安族群的内部矛盾、争议以及他们与外部族裔群体的关系,反映出作家对印第安主权、印第安性等问题的反本质主义思考,体现出鲜明的世界主义倾向,尤其是对部落主义的狭隘、极端面的警惕。通过思考后现代城市中社群的异质性、恐怖主义与共同体关系等问题,阿莱克西用想象建构了基于同理心、超越国别差异的异质共同体。小说集展示了与部落小说迥异的印第安城市文学风貌,揭示了全球化、城市化对当代印第安文学的发展与演变所产生的深刻影响。