艺术危机论与产业发展论中AIGC音乐版权保护

随着人工智能的进阶,以Open AI—Muse Net、谷歌Music LM、腾讯TME Studio为代表的人工智能模型能在数秒钟内生成用户自定义的乐曲。AIGC(人工智能生成内容)为音乐产业化和商业化提供了极大便利,但同时也给音乐版权和艺术家权益带来了冲击。2023年8月15日,由国家互联网信息办公室等七部门联合发布的《生成式人工智能服务管理暂行办法》正式施行,首批大模型清单获批备案,生成式人工智能服务面向公众开放.

“危机论”与“伪危机论”——对当前中国比较文学研究现状的反思

比较文学学科理论建设的核心是应对"危机论",但中国比较文学应对的"危机论"是一种"伪危机论",没有实在的价值和意义,它是脱离中国实际的舶来品。由于中国比较文学缺乏厚实的理论基础,当前中国比较文学的首要任务应该是悬置"危机",回归本土文学。

奥康纳双重危机论及其对生态问题的现实启示

詹姆斯·奥康纳在承认马克思主义经济危机论的基础上提出了经济危机与生态危机并存的"双重危机论",开始重申马克思主义的生命力,有力回击了马克思主义存在"生态思想空场"的论调。这种重申在生态问题日益严重的今天无疑具有非常重要的意义。但是由于其理论有一定的局限性,这也决定了我们既要用马克思主义的党性原则对其进行批判,又要坚持科学的态度对其创造性地加以吸收,不能以"误读"的理论作为解决生态危机的指导思想。

高校学报生存“危机论”评析

对影响高校学报发展的高校学报生存"危机论"进行评析。认为对高校学报工作的思考不应再纠缠于对高校学报生存合理性的追问,而应将思考的着力点集中于如何以学术交流与人才培养为逻辑起点,通过理念与机制创新来充分发挥高校学报的功能。

对“心理学危机论”的思考

对当前心理学界存在的心理发展的多种危机论进行了分析 ,认为 ,心理学的危机并非源于当前的心理学科本身 ,而在于心理学者的主观认识和实际工作中。要改变心理学发展缓慢的现状 ,必须打破心理学者之间过分独立的学术研究活动和学术交流活动 ,消除存在于心理学者之间的成见 ,找寻存在于心理学自身和存在于社会需求中的发展机遇。

试评财政危机论

财政危机论认为，目前中国财政收入占 ＧＤＰ的比重过低，国家能力面临 着前所未有的危机。我们认为，中国财政收入占ＧＤＰ的比重虽与发达市场经济国家相比 显得较低，但与同样经济发展水平的发展中国家相比差异不大。因此，认为中国财政面 临前所未有的危机是由于国家所掌握的财政收入比重过低的观点是不正确的。但这并不 是说中国财政没有危机。中国财政危机主要来自两个方面：１．非规范收入带来的产权保 护问题。２．难以承受的债务危机。

对“心理学危机论”的再思考

要判定心理学是否面临危机 ,首先应对危机加以界定 ,然后以此为基础分析心理学是否具有危机的种种特征或迹象。从当前情况看 ,主流心理学确实存在着危机。要消除危机 ,应找回并保持心理学的独特性 ,注重心理学的学科价值 ,把实证研究与理论研究结合起来 ,加强心理学的整合。

侵权损害赔偿的社会化发展与侵权法危机论探究

保险、保障行业的兴起和发展表征损害赔偿的社会化趋势,二者重在由社会多数人共担风险,运行机理已然溢出侵权法甚至私法体系,属于典型的侵权法外救济手段。相较于侵权法下损害赔偿固有的成本高、耗时长等缺陷,其具备方便快捷、损害补偿有保障的特点。多国统计数据表明,保险、保障作为侵权法外救济手段通常是受害人的优选,由此严重侵蚀了侵权法下损害赔偿尤其是金钱赔偿的适用空间。但仅以此得出侵权法陷入危机甚至走向死亡的结论是荒谬的,侵权法下的责任认定是保险赔付和代位求偿的前提,侵权法下的损害赔偿亦能有效克服其他损害补救手段在补偿额度和补偿范围上的有限性。

透析凯恩斯“消费不足危机论”——一个可持续发展的视角

可持续发展是持久时空中无数连续的时间与产出组合点的轨迹,它以流通渠道的畅通为条件、以资源的丰裕为保障。据此透析凯恩斯“消费不足危机论”后我们发现,其刺激消费的政策,一方面具有不断疏通流通渠道、保证短期生产连续进行的积极作用,另一方面也加剧了资源匮乏,危及产出的持久增长。

李嘉图和马尔萨斯关于经济危机论战的意义、后果及影响

英国古典经济学家大卫·李嘉图和庸俗经济学家托马斯·罗伯特·马尔萨斯在十九世纪初发生了一场关于普遍生产过剩经济危机可能性的论战。这是经济学说史上关于普遍生产过剩经济危机问题最早的理论阐述。该次论战正值资产阶级同土地贵族阶级残余势力激烈斗争时期,因而在很大程度上反映了这种斗争的性质。这场关于危机问题的理论论战,发生在1820—1821年间。1817年,李嘉图出版了《政治经济学及赋税原理》,主张实行经济自由,扫除资本主义生产发展的一切障碍,迅速发展生产力,同时,也否认了资本主义经济有普遍生产过剩危机的可能性。1820年,马尔萨斯出版了《政治经济学原理》,首先向李嘉图展开全面公开的挑战。在该书中。

进步神话的塑造与幻灭——理性主义进步观与现代西方危机论之比较

根源于明显有别的社会历史条件，从近代到现代，人类所建构的进步观念经历了由理性主义进步观到现代西方危机论的嬗变，对进步的信念由塑造神话走向推翻神话。两种不同的进步观念在理论上恰恰是直接对立的：在理论基础上体现为理性主义与非理性主义的对立，在理论支点上出现为科学技术万能论与科学技术异化的殊异，在理论核心上展示出机械决定论与历史非决定论的区别，在理论归宿上则呈现为盲目乐观主义与消极悲观主义的分歧。比较两种进步观念的理论差异，把握它们殊途同归的理论探索，对于正确认识社会进步问题以及自觉地坚持和发展马克思主义进步观。

粮食危机论:折射经济学家的思维分歧

粮食危机论、粮食危机误导论从本质上反映了经济学家的思维分歧。生态经济学家更注重资源的内在价值、生态功能以及自然极限,强调资源的合理利用,经济与社会的可持续发展。传统经济学家更倾向于认为农业生态系统是一个不受环境制约的、可以无限膨胀和具有无限供应能力的系统,他们对无形的市场之手抱有扭曲的高度信任。农业生产是典型的有限环境中的有限生产。世界粮食产销格局的深刻转变预示着全球农业生态系统生产力极限已经向我们走来。如果我们无力扭转人口膨胀、城市和经济扩张的势头,如果我们不能尽快实现从传统工业经济向生态经济的转型,不仅是粮食危机,经济与社会的全面危机也将是一个迟早的问题。

从制度论、危机论到发展论——论西方政党创生理论的变化

政党在创生、起源时的差异在很大程度上影响了该国政党组织的演变和政党制度的建立,制度论、危机论、发展论等几种重要的西方政党起源理论都是从不同的角度对政党产生的动力和制度基础做出了合理的分析,同样具有理论上的自洽性和概念上的明晰性,可以作为我们分析的理论工具,本文对这几种理论进行一个较为详细的述评。

文明危机论:现代性的人类学反思纲要

本文从人类学的长时段视野反思现代性危机 ,并还原到更根本的文明危机。提出解构前 9·11时代以韦伯为首的旨在论述资本主义历史合法性的西方社会科学的基础范式 ,关注多元文化背景中的非西方传统 ,和西方世界内部方兴未艾的民间性非主流思想运动 ,从中获得超越危机的思想资源。重审“现代性”和“全球化”的根源与动力 ,获得检讨“文明霸权”和“文明—帝国主义”的新思路 ,在此基础上颠覆作为文明—帝国主义术语的“进步 原始”、“文明 野蛮”等西方中心主义的话语模式 ,进而重构我们审视世界、关照历史、思考文化问题的概念框架 。

西斯蒙第与凯恩斯的经济危机论

西斯蒙第和凯恩斯既是古典经济学的继承者,又对古典经济学的根本原则提出了挑战。在经济危机问题的研究方面,他们存在许多相近之处又各具特色。对二者经济思想的比较研究,不仅可以揭示危机理论发展演进的轨迹,在某种程度上也能够加深对当代西方宏观经济政策的思考。

预防SARS的流行远程教育开展危机论坛的实践与探索

目的:今年春季,SARS病毒在全球范围的扩散和蔓延,严重威胁着人类的身体健康和生命安全,干扰了人们的正常工作和生活秩序。为了促进国家危机管理机制的建设,清华大学举行“危机管理论坛”,并通过现代远程教育的方式向全国一百余个教学站进行了现场直播。论坛的成功举办为现代远程教育的发展提供了机遇,现代远程教育得到了社会的新的认识和普遍关注。清华大学现代远程教育在危难之际为社会公共教育体系搭建了远程教育及学术交流的平台。

福斯特的资本主义危机论及其中国启示

福斯特认为,当代资本主义发展正在遭遇严峻的'划时代危机'。经济维度上,当前人类尚未走出自大萧条以来最为严重的经济危机,经济垄断化、停滞化和金融化不仅在全球水平上相互作用还与全球劳动套利相勾连;社会维度上,工人阶级工作和生活的不稳定状况变为了全球性的问题,且这种不稳定相较于马恩时代甚至更为危险;生态维度上,资本主义生产的无限扩大突破了自然环境的承载限度,生态环境退化、生态失衡及其导致的全球生态不平等不断加剧。福斯特关于当代资本主义危机的研究与解读,具有鲜明的问题意识,对当前中国经济社会发展和生态文明建设具有批判性借鉴价值。

中国古代经济危机论初探

本文试图探讨中国古代有关经济危机的产生、影响和克服方法的理论,对其历史发展过程、理论性质特点及社会经济作用提出个人管见。最早提出经济危机理论的是春秋末期的晏婴和孔丘。晏婴认为当时的齐国已进入“季世”,表现在经济上就是“民人苦病,夫妇皆诅”。他将导致经济凋敝的原因归之于统治者的巧取豪夺,指出:“君税敛重,故民心离;市买悖,故商旅绝;玩好充,故家货殚,”由此造成“蓄怨藏于民”,“毁非满于国”

西方古典经济学的经济危机论——西斯蒙第和凯恩斯的经济危机思想探析

在西方古典经济学中,西斯蒙第和凯恩斯最主要的贡献在于批判了萨伊定律,肯定资本主义经济危机的必然性。他们所倡导的需求不足论,存在许多相近之处又各具特色。对二者危机思想的比较研究,既可以揭示古典经济学中危机理论发展演进的轨迹,在某种程度上也能够加深对当代西方宏观经济政策的思考。