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学校民族音乐教育融入即兴歌舞表演形式的创新发展和思考 被引量:1
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作者 翁兆宏 《艺术评鉴》 2021年第6期105-107,共3页
我国五千年的历史底蕴凝聚着丰富多彩的民族文化,在琳琅满目的民族文化里,音乐文化尤为绚丽夺目,它代表着一个民族的艺术修养和文化内涵,民族音乐教育也因此在我国的音乐教育中占有重要地位。然而现如今学校的音乐教学还有很大一部分依... 我国五千年的历史底蕴凝聚着丰富多彩的民族文化,在琳琅满目的民族文化里,音乐文化尤为绚丽夺目,它代表着一个民族的艺术修养和文化内涵,民族音乐教育也因此在我国的音乐教育中占有重要地位。然而现如今学校的音乐教学还有很大一部分依然处于传统的教育模式当中,这种教学形式已经不能满足如今素质教育观内容的要求,面对新时代日新月异的变化对民族音乐的影响,学校民族音乐教育融入即兴歌舞表演形式的教学创新,对音乐人才培养以及民族文化的传承和发展都有着重要意义。 展开更多
关键词 民族音乐教育 即兴歌舞表演 表现力 传承和发展
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先秦秦汉时期华夏族即兴歌舞能力的变化
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作者 胡新生 《临沂大学学报》 2024年第5期73-89,共17页
先秦时期,华夏各族群普遍具有较强的即兴歌舞能力。这种能歌善舞的品性主要表现为:集体聚会中男女对歌活动比较常见,平民往往通过即时性的歌唱、讽诵等形式表达意见,高层政治人物大多能即兴歌咏,贵族阶层非常重视歌舞教育。战国以后,随... 先秦时期,华夏各族群普遍具有较强的即兴歌舞能力。这种能歌善舞的品性主要表现为:集体聚会中男女对歌活动比较常见,平民往往通过即时性的歌唱、讽诵等形式表达意见,高层政治人物大多能即兴歌咏,贵族阶层非常重视歌舞教育。战国以后,随着社会结构的变化,女性参加集体聚会的参与度和自由度大幅降低;国人阶层消失,国人通过集体讽诵批评时政的习惯不复存在;贵族歌舞教育全面衰落;儒家礼学逐渐成为占主导地位的学说,这些因素导致民众的即兴歌舞能力趋向衰退。东汉以后是大众即兴歌舞活动急剧减少和能歌善舞之才明显弱化的时期。 展开更多
关键词 先秦歌舞 即兴歌舞 对歌 讽诵 礼教
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即兴歌舞形式的运用对提高音乐课教学效果的独特效应——以《火车开了》一课为例 被引量:1
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作者 朴英兰 《才智》 2012年第17期129-130,共2页
在音乐教学中,教师要积极、努力创造愉悦的学习情景,尽可能使每一教学步骤都具有趣味性、启发性、创造性,着力激发学生的兴趣。本文以《火车开了》一课为例,论述了在小学音乐课教学中穿插即兴歌舞形式的独特效应问题,即介入简单的歌舞... 在音乐教学中,教师要积极、努力创造愉悦的学习情景,尽可能使每一教学步骤都具有趣味性、启发性、创造性,着力激发学生的兴趣。本文以《火车开了》一课为例,论述了在小学音乐课教学中穿插即兴歌舞形式的独特效应问题,即介入简单的歌舞形式后不仅提高了学生的情操、启迪了智慧、激发了学生对美的爱好与追求,并让学生在愉快的音乐实践活动中,主动地去发现、去探究,去感受音乐、理解音乐、表现音乐,并在一定基础上可达到创造音乐的新境界。 展开更多
关键词 音乐课 即兴歌舞 独特效应
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