浅议秦汉时期卷云纹的发展与演变

秦汉时期是卷云纹应用最为广泛的时期,它的出现涵盖了许多方面的因素,更有文化和历史的沉淀。它结合了自然现象和人文观念,各时期的卷云纹在结构形态上始终保持着一定程度的一致,另外在气质格调上也随着时间的推进得到了升华。正是有这些演变和发展,才促进了卷云纹装饰纹样体系的形成。

秦汉时期卷云纹的符号美学意义

通过符号学的方法分析秦汉时期卷云纹的装饰语言,并结合民族文化与民族审美习惯分析其蓬勃美、内蕴美和气韵美,对秦汉时期卷云纹的装饰意义进行总结,指出其在装饰纹样史上所起到的重要作用。

秦汉时期卷云纹视觉语言解析

秦汉时期卷云纹的符号三大特征就是云头的数理特征、线性的构成特征和云尾的嫁接特征;对构成卷云纹的三要素云头、云躯和云尾进行了分析,指出卷云纹的骨骼模式C形、S形、△形三种形态的不同的符号意义,展示了秦汉时期卷云纹强大的装饰能力和灵活的装饰手法。

卷云纹符号化过程及其在现代设计中的应用

通过分析秦汉时期卷云纹装饰语言符号化的过程,指出卷云纹定格成纹样的三种创作模式,对秦汉时期卷云纹在现代设计中的应用原则进行归纳。

论秦汉时期卷云纹的艺术特征

卷云纹是中国特色装饰纹样之一,它的创作、应用历史可以追溯到黄帝时期,其变化多端的形态是人们对自然现象的观察与艺术加工的结果,具有历史研究与艺术研究的双重价值。按照历史节点,文章以秦汉时期卷云纹为研究重点,结合社会与专业的实时环境产生的影响,论述卷云纹的发展规律,总结其从单体到连续的发展规律。

汉代卷云纹瓦当中平面设计元素的研究

我国拥有五千年的历史文化,将传统文化元素继承与发扬已成为一种必要的趋势。瓦当纹样作为中国传统文化元素中的一个重要部分,具有鲜明的时代艺术。在云纹瓦当中,卷云纹是其中最常见的一种形式,卷云纹瓦当在变化之中富有韵律之美。本文从平面视角下去分析、梳理汉代卷云纹瓦当的视觉语言,以及其和平面设计的关系。

集安禹山3319号墓卷云纹瓦当铭文考证与初步研究

吉林省集安禹山JYM 331 9号墓因其形制特殊 ,墓侧有人面刻石 ,出土过东晋瓷器等而成为一座重要古墓。 1 96 2年、 1 983年、 2 0 0 3年 ,先后在该墓出土 3枚卷云纹铭文瓦当 ,深受人们关注。经本文作者认真考辨 ,第一次使瓦当铭文得以完整识读。以此为基础 ,对与墓主人有关的一系列问题作了考证与初步研究 。

集安出土卷云纹瓦当研究

高句丽都城集安多年来出土了一批高句丽瓦当,其中卷云纹瓦当数量多、类型多,还有一些带有文字,具有时代性和典型性,曾经有文章进行著录和研究。2000-2003年期间,集安国内城、丸都城和一些墓葬上,又出土了一批卷云纹瓦当。使集安的卷云纹瓦当更加全面,内涵更丰富,因此,进行综合性研究是十分必要的。本文对集安出土的卷云纹瓦当进行编年、分类。并根据标准器逐一推断年代进行分期。并提出了一些与以往不同的意见和结论,进而总结出集安卷云纹瓦当的特色和价值。

集安禹山3319号墓卷云纹瓦当铭文识读与考证

吉林集安禹山JYM3319号墓是一座重要古墓。它以形制特殊、墓侧有人面刻石、出土过东晋瓷器,并出土二枚卷云纹铭文瓦当而深受人们关注。2003年,又发现一枚出自该墓的卷云纹铭文瓦当。本文连同前二枚瓦当一并考辨,完整识读瓦当铭文,为研究墓主人及其族属等问题提供了新依据。

基于西汉南越王墓卷云纹壁画的艺术研究

本文主要研究了西汉南越王墓壁画中卷云纹的主要用途和绘画艺术价值。通过查阅汉代相关的葬仪、葬制以及对墓中卷云纹的分析与比对,总结了陵墓中卷云纹代表的宗教意义、绘画特点和审美特征。提出了西汉南越王墓壁画的发现对于研究岭南地区绘画的后期发展具有十分重要的意义。引言汉代墓室壁画开始于汉初,兴盛于汉代中晚期的中原地区,作为汉代墓葬的一个形式、一个部分,墓室壁画也随着汉王朝的逐步兴盛得到了不断地发展。流行于西汉时期的墓室壁画一直以来都是古代中国墓室壁画艺术的杰出代表。

构造与识图:中山国犀足蟠螭纹铜筒形器的纹饰构成研究

中山国犀足蟠螭纹铜筒形器是研究战国时期历史文化的珍贵文物资料,其中的蟠螭纹和卷云纹是发掘与研究现代装饰纹样的重要参考内容。本文采用图案解析法、计算机绘图技术、文献研究法,对中山国犀足蟠螭纹铜筒形器中的蟠螭纹和卷云纹进行文物概述与纹样分析,着重梳理其纹饰特征、构成法则、美学规律。同时,在此基础上论述中山国犀足蟠螭纹铜筒形器的史料价值和艺术价值,概述其对现代考古学、历史学、艺术学等学科所产生的重要影响。

汉代纺织品中的云纹研究

云纹是中国众多传统纹饰符号中极具民族特色的装饰纹样,而汉代是我国云纹运用最广、云纹形态最为丰富和最为生动的时期,出现了卷云纹、云气纹等新型云纹样式,并在丝织品图案中得到了广泛的应用。汉代也是云纹发展史上最自由随意的一个阶段,是形成完整云纹装饰骨骼体系的时期。由于汉文化的影响,云纹形态变得多样,云头更加精简,云躯更加复杂,出现线状、带状特征,散漫中有灵气,充满了想象力和浪漫情怀。

宝山辽墓壁画中的卷云火焰宝珠纹研究

20世纪90年代在赤峰市阿鲁科尔沁旗宝山发掘的两座辽墓中,发现了一种由卷云纹和火焰宝珠纹组合绘制而成的纹饰,即卷云火焰宝珠纹。这种纹饰从辽初到辽代晚期在辽墓壁画装饰中一直得到了较为广泛的使用,成为一种造型固定的装饰纹样。从两种不同来源纹饰的复合使用方式及其在宝山辽墓壁画装饰中的功能来看,辽初这种卷云火焰宝珠纹在承继卷云纹、火焰宝珠纹的艺术审美、寓意之外,契丹人还进一步丰富了其文化内涵。

秦汉楚地漆器中饮食用具纹样的文创设计-丝巾

设计说明:作品从秦汉楚地漆器饮食用具纹样中获得灵感,提取了凤纹、鱼纹、卷云纹、云气纹、几何纹、狸猫纹,通过对云气纹、卷云纹、几何纹变形组成了新的图案。这些纹样融合在丝巾中,打破了漆器的原有形象。色彩搭配上运用了比较清新淡雅的绿色调和粉色调。绿色就像拥有唤醒生命的能力一样,充满了一股“新”的力量,而粉色给人活跃的感觉。

汉代瓦当纹样探究及对现代设计的影响

瓦当纹样作为传统纹样的一部分,带有鲜明的时代性和艺术特点。瓦当纹样所蕴含的中华传统文化的精神魅力延续至今,影响着现代艺术设计作品的创作。分析汉代瓦当纹样的起源、发展过程和分类,各种瓦当的形态特点和艺术特点,以及风格各异的瓦当纹样对现代艺术设计不同层面的影响,进一步探索汉代瓦当纹样在现代艺术设计中的学术价值和应用宗旨。

云南、北越、泰国发现的先黑格尔Ⅰ式铜鼓

铜鼓对于东南亚和华南的青铜文化研究来说,是最重要的器物之一。近来云南的考古研究又为我们提供了许多有关铜鼓的资料。在这些铜鼓当中,有一组比黑格尔I式(Heger I type)铜鼓还早的铜鼓,很值得引起注意。日本和中国的考古学者都公认这一类型的铜鼓是最古老的铜鼓。今村把它命名为先黑格尔I式(Pre-Heger I type)。本人也同意这种提法。

云南巍山发现一批古代青铜器

2005年8月底,云南省巍山县马鞍山乡三鹤村委会母古鲁村2位村民在被雨水冲塌的自家地块中发现铜器8件。巍山县文物管理所获悉后,及时赶赴文物出土地进行实地调查和清理,并依法将出土文物收归县文物营理所收藏。现将出土文物情况介绍如下:

杭州良渚遗址·良渚文化神人兽面纹玉冠状器

玉冠状器,又称玉梳背,为良渚文化玉器中的典型器类,出土时一般位墓主人头侧。不仅出土数量较多,且器形的变化规律也相当清楚。早期顶端直或有圆弧形凹缺,榫部与背体间没有明确分界。后期冠状器底部出现扁榫逐渐变薄变小。海盐周家浜三十号墓中玉背象牙梳的出土,证明了它实为镶在梳子上的梳背。此件器物高5.8、宽7.7、厚0.35厘米,整器平微凹,凸面光无纹。凹面阴线刻纹,上部刻神兽图纹,上端两角各刻一简化飞鸟纹图案。面下有一椭圆形镂孔。器的底边装饰一道卷云纹带。

狸猫纹漆食盘

一、请先认识下我我是一只盘子,既不是陶瓷,也不是青铜器,而是漆器我的胎质是木头,通体涂着褐色漆,并有朱漆勾勒的线条,黑漆描绘的纹样,包括卷云纹、狸猫纹等。卷云纹之间有等距离装饰的狸猫纹,内壁底部的中心也有狸猫纹你能在我身上找到狸猫吗?圆圆的眼晴、胖胖的身体、尖尖的耳朵、长长的尾巴,这种憨态可的形象,在汉代之前并不多见。

楚国工艺美术的铺陈及其审美特征

铺陈是我国传统工艺美术常用的一种艺术表现手法.早在两千多年以前,我国南方楚人对铺陈就有奇异而丰富的艺术创造.从已经发掘的文物来看,各种器物无不被浪漫的楚人饰满了繁缛富丽的纹样.那些具有神秘感和形式美的铺陈,或表现为自然纹样,或表现为几何纹样,或表现为抽象纹样,形象而生动地记录了楚人乐于装饰、善于装饰和巧于装饰的饰美心态和艺术精神.……