董其昌对古代书法用墨的开拓

董其昌是晚明的一位书法大家,他的书法理论和实践都有独到之处,其书风影响了明末清初一百多年的主流书法,在中国书法史上有非常重要的地位。董氏书法作品流传极广,时至今日,我们不时还能够见到一些未见出版的佳作。如近日得见董其昌书《钱公碑铭》册即是一例。

书法结构的自治与他治

过去谈书法结构,一般多涉及点画的组合关系,这是书法自身的形式结构。但汉字书写一旦进入艺术的范畴,其价值与意义则要由作品的装裱、陈列以及观赏者所具备的相关知识、素养和审美判断共同完成,这一过程姑且称之为书法的他治结构。显然,站在现代的立场,我们既要关注书法自治结构的普遍原则,同时,又不能忽视书法的他治结构在书法审美活动中的必然性和重要意义。

书法的内涵底蕴与书法创作

一书法艺术,就是写汉字的艺术。写字匠,写字之美者,并非书法家。二者既有共性又有个性。书法家,是指写字美而又熟知其书艺之理的学识渊博者。由此便知,书法是写字,又不完全是写字,其书法内涵底蕴。具有丰富的内容。若究其根源,是与文化底蕴休戚相关的。书法艺术的内涵素质,能够表现人的气质涵养。所以,作为书法家,应当时刻注意,加强对文化素质的培养,这是一项艰苦的长期任务。不得有任何的松懈与怠慢,因为文化底蕴的丰厚与否,又直接表明书家内涵素质的品位高低。

全州湘山寺的摩崖刻石

在广西壮族自治区全州县,有一座号称“楚南第一名刹”的千年古寺,它就是名闻遐迩的湘山寺,正是它的名闻遐迩,而寺院的标志性建筑妙明塔雄矗千年不毁,故历代香火不绝,自宋而今名人骚客题咏摩崖代不乏人。据县志记载,寺院原有石刻百余幅,惜后开山取石,毁损过半,现存五十余幅。这些石刻大都集中在妙明塔后的“飞来石”附近,尚能辨认的有四十五幅,其中宋代五幅,明代五幅,清代十幅,民国五幅。

烟雨楼台话王志

历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件,像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯(德国历史哲学家)历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙·阿隆(法国历史哲学家)历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。——乔治·屈维廉(英国历史学家)历史无情,大浪淘沙。千百年来有多少人杰莫名其妙地卷入诡谲的历史漩涡,将自己放置于一个尴尬的境地。处于风气转换之际,又有多少人幸运地将自己的名字深深刻入后人的赞叹里,而又有多少人不幸地被涌动多变的潮流所淹没,尽管本来他们是不平凡的。

从《临池管见》看周星莲的临摹观

近几年来,每当静下来翻阅上海书画出版社出版,华东师范大学古籍整理研究室选编、校点的《历代书法论文选》时,收益良多。《历代书法论文选》将历代最重要的书论几乎囊括其中,是书法家和书法学术研究者必不可少的工具书,对书法学术研究与书法临摹与创作都具有重要的文献参考、理论指引价值。

本科隶书教案

第一部分:隶书发展史(1)隶书及相关书体的称谓通常所谓的隶书至汉武帝时期为成熟隶书典型,秦代、汉初的隶书普遍带有篆书遗存,近世称之为篆隶或古隶;汉初的草体出于对隶书的简化,