谈谈《历代诗话续编》本《升庵诗话》

《升庵诗话》是明代著名的文学家、诗人杨慎评论诗词、记载诗人故实的一部专书,自明代以来,版本较多。目前见到的有三种:一是明刻本《升庵诗话》,是个残本,仅存三、四两卷;一是《函海》本《升庵诗话》,十二卷;一是《历代诗话续编》本《升庵诗话》,十四卷。此外,收入总集或别集的有:《丹铅总录·诗话》四卷,《升庵文集·诗类》

评《历代诗话续编》的校点——从《(巩石)溪诗话》谈起

丁福保继何文焕《历代诗活》之后,辑印了《历代诗话续编》,1916年上海医学书局排印发行。至今已将七十年,一般中等城市要找一部《续编》已经很不容易,更不要说小城镇了。中华书局继排印《历代诗话》之后,又校点印行了《续编》。不但加了新式标点,而且书后还附了四角号码的《人名索引》,对这部书的普及和使用者来说,无疑是件大好事。作为经常翻阅这类书籍的教学研究工作者。

《历代诗话续编》本《本事诗》考

丁福保编《历代诗话续编》所收《本事诗》,是当下学界最为通行的《本事诗》版本。此版本经过丁氏的整理合成,包含四个部分:署名、序文、目录、正文。其中作者署名取文渊阁《四库全书》本的结论,改"孟启"为"孟棨";正文以陈世熙《唐人说荟》本为底本,参校以陶珽重编《说郛》(120卷)本,并据宋人文献收录的若干宋本文字进行了改动;序文和目录则是《历代诗话续编》付印在即、丁氏得到顾元庆《顾氏文房小说》本后而匆忙补入。丁氏这个版本的《本事诗》是当时最为完备、比较准确的一个版本,但作者署名错误则是这个版本的败笔,其产生的影响至今尚未完全消除。

《四溟诗话》论意境和意境的创造

《四溟诗话》又名《诗家直说》,明代谢榛(1495～1575)所作。谢榛,字茂秦,临清(今属山东)人,当后七子结社之初,曾以布衣执牛耳,后为李攀龙等所排斥,削其名子七子之列。谢榛论诗主性情,宗盛唐,倡模拟复古,但也不乏确有创见的精辟之论。多年来,对《四溟诗话》(以下简称《诗话》),所引只注卷次(均据《历代诗话续编》下册),这样一部较为重要的诗论著作,却缺少足够的重视,鲜有专论加以研究;一些文学批评史著作。

黄彻的诗歌创作观——《巩溪诗话》摭谈之二

作为南北宋之交的诗歌评论家黄彻,我们对他的诗歌创作观了解无多。由于其作品大多毁于火灾,故我们只能从其留存于世的《巩溪诗话》中探询他诗歌创作观的走向。又由于《巩溪诗话》并非如《沧浪诗话》式的评论性作品,而是评点式的文字,故我们只能从中加以梳理。

杜诗对仗的辩证艺术

无论形式还是内容,对仗都是律诗的核心。对仗这一形式有一个从无心插柳到有意栽花,由古朴浑厚到典丽细致的漫长的演变过程。谢榛曾指出:“诗曰:‘觏闵既多,受侮不少’,初无意于对。《十九首》云:‘胡马依北风,越鸟巢南枝’,属对虽切,亦自古老。六朝惟渊明得之,若‘荒草’,(按,《历代诗话续编》本作“芳草”,误。)何茫茫,白杨亦萧萧,是也。”

普及性著作也要防止错误——《宋诗鉴赏辞典》硬伤十例

不知什么原因,《辞典》之名忽然变成了“流行色”,人民文学出版社起先把一些唐诗名篇的赏析文章编到一起,称为《唐诗鉴赏集》,是名实相符的。后来上海辞书出版社扩大了选目,却改名为《唐诗鉴赏辞典》。大约那是辞书出版社的出版物就以辞典命名,和我们常识中的辞典含义显然不大一样。从那以后“鉴赏辞典”就大为流行。这类书是普及性读物,发行量大,出版社经济效益好,所以趋之若鹜。就质量言,因为出自众手,作者水平不齐,文章质量深浅不一,这是不可避免的,我们也不能天真地要求它们能够起到“典范”的作用。但尽管诗无达诂。

征稿启事

本刊自创刊以来,承蒙广大作者、读者的支持,现已出版一百二十七期,刊登杜甫研究学术论文一千余万字。本刊为季刊,辟有＂杜甫研究＂＂版本及评注＂＂杜诗鉴赏＂＂问题讨论＂＂诗圣遗踪遗迹考＂＂域外论杜＂＂浣溪丛语＂等主要栏目。另外,杜诗作为中国古典诗歌的最高典范和唐代文学成就的最高代表,本刊自2016年始,特辟＂中国古典诗歌研究、唐代文学研究＂栏目,诚恳欢迎各方赐稿支持。

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从《诗词例话》谈到我的学习

一《文史知识》的编者要我结合编《诗词例话》谈谈我的学习,那就从编《诗词例话》谈起吧。 1961年,我在中国青年出版社文学编辑室工作。当时,我的工作比较清闲,就想替出版社编《诗词例话》,得到了室主任张学新同志的同意。我就手头的《历代诗话》、《历代诗话续编》、《清诗话》以及《人间词话》、《蕙风词话》等书来看,只取结合具体例子来谈的,作些学习。