论历史与逻辑相统一的方法在史志研究中的重要意义

历史和逻辑的统一是辩证思维的重要原则。人类对客观世界的正确认识以及在此基础上建立起来的各门科学知识体系（尤其是历史学），都离不开历史和逻辑相统一的原则。这一原则既带有规律的性质，也具有方法论的意义，是人类科学认识的重要组成部分。因此，在厘定历史与逻辑的科学内涵，考察历史和逻辑关系的基础上，探讨历史和逻辑相统一的方法，对我们从事史志研究具有重要意义。

重思马克思的“逻辑与历史相统一”——基于历史存在论的考察

逻辑与历史相统一是马克思在对古典政治经济学展开范畴批判、廓清社会科学研究具体路径的基础上确立起来。范畴的逻辑次序与历史进程相统一的知性科学的阐释遮蔽了这一方法的真实内涵。作为古典政治经济学理论前提的"劳动一般"范畴,其理论和现实的产生过程生动地体现了逻辑与历史的统一。作为感性活动的劳动即实践是建构人类世界的根基,从实践出发发现抽象范畴及其所表达的社会存在的起源,并由此说明知识的形成是马克思历史存在论视域的基本观点,逻辑与历史相统一是这一视域观照下的产物。从历史存在论视域看,逻辑与历史相统一强调的是"历史"的基础性地位;在人们的实践中建构而来的生活世界才是历史的真实内涵;"相统一"意味着逻辑植根于生活世界并能动地再现它。达成逻辑与历史相统一的具体路径是政治经济学批判与现象学经验的观察。

浅析马克思主义“逻辑与历史相统一”的原理及方法

马克思主义关于逻辑与历史相统一的思想与黑格尔的历史和逻辑相统一的观点截然不同。逻辑和历史相统一既是马克思主义辩证思维的重要方法之一,又是辩证逻辑遵循的一条基本原则。只有正确理解逻辑与历史的科学内涵,并从内在一致性高度科学考察逻辑与历史之间的辩证关系,明确逻辑的方法和历史的方法的统一,才能真正揭示事物发展的辩证本质及规律,学会并掌握科学的思维方法。这对于我们理解马克思主义哲学体系、正确认识现实社会主义以及进行科学研究具有不容忽视的重大意义。

课程思政建设哲学方法论探析——基于历史与逻辑相统一的视角

历史与逻辑相统一的方法既是一种辩证逻辑思维方法,又是广泛应用于社会科学研究的普遍方法。课程思政建设是高校思想政治工作的重要组成部分,需要以党的思想政治工作百年发展历史为理论视野,梳理党在各个历史时期的文献资料,洞察党的思想政治教育的历史发展脉络,为课程思政建设提供方法论借鉴。一方面,用逻辑的方法总结提炼思想政治工作规律,探究课程思政建设的科学内涵,另一方面,对党的思想政治工作百年历史经验教训进行反思,传承创新思想政治工作方法,为课程思政建设未来发展指明方向。

历史与逻辑相统一的方法在金融学教学中的应用

高等学校金融理论类课程与其他专业理论课程相比具有历史性、逻辑性和现实性强的特点。在具体的教学中,不能单纯的就概念或理论本身进行介绍,而是要有针对性的采取历史与逻辑相统一的方法,去分析理论产生的历史背景,厘清各理论间的逻辑关系,用所学理论去分析现实问题。

逻辑与历史相统一原则新探

逻辑与历史相统一是辩证逻辑的一条基本规律,也是我们进行理论创造必须遵循的一条基本原则。现行的哲学原理教科书把这一原则作为重要内容加以阐述,不少论著还对它进行了专门的研究探讨。但是,这些教科书和沦著大都只指出二者统一的事实,并且只是从逻辑与客观事物的发展历史相一致和逻辑与认识史相一致这两个方面去理解这一原则。我们认为,局限在以上两个方面去理解这一原则,仅仅指出二者一致的事实。

逻辑与历史相统一视域下的历史虚无主义批判

逻辑与历史相统一的研究方法是辩证思维的重要方法,内含客观性、辩证否定、偶然性与必然性相统一以及阶段性与全面性相统一的具体原则,是批判历史虚无主义的重要思想武器。历史虚无主义的惯用套路是以主观假设为基础、坚持绝对否定而非辩证否定、以偶然性否定必然性、以鸡零狗碎否定主体认同。历史虚无主义违背科学研究的根本原则,旨在达到不可告人的政治目的。抵制和克服历史虚无主义,必须运用马克思主义理论优化人民群众的认知图式,以马克思主义历史观为指导更好地学习和研究党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,加强对舆论的引导监督和管理,抓好党内政治生态建设。

逻辑与历史相统一的方法在陶瓷批评中的运用

陶瓷艺术的发展具有历史性的特点,而陶瓷批评是一门注重理论性的研究,其本身需要通过逻辑思维的运用来深刻理解陶瓷主体,并阐释它的现实意义。因此,在陶瓷批评研究中,应有针对性地采用逻辑与历史相统一的方法,从陶瓷的历史背景入手,厘清陶瓷批评理论的逻辑关系,用科学准确的理论去分析现实问题。

马克思历史阶段理论中的逻辑与历史相统一的方法

马克思的逻辑与历史相统一的方法，运用在政治经济学和历史阶段理论中，其安排理论范畴的逻辑次序的依据是不同的，前者是社会的横向结构方面，后者是历史的纵向过程方面。人类历史中的各种事物之间，存在着两种既有联系又有区别的次序：发展次序和自然次序。马克思的历史阶段理论范畴的逻辑次序，表达的是历史发展次序，而非历史中的自然次序。马克思的“五形态”理论，就是用逻辑的方法对“人类历史”的阶段划分，各形态之间是一种发展次序。逻辑的方法是有其限制的。

关于逻辑与历史相统一方法的几点思考

逻辑与历史相统一的方法,是辩证思维的一种重要方法,无论在理论研究层面,还是在指导实践层面,都有其独特的价值。因此,理解和应用这种方法就变得不可或缺,这就需要我们懂得逻辑与历史相统一的科学内涵,剖析逻辑和历史的辩证关系,正确认识其重要意义,从而更好地运用这种方法指导实践。

试论自然科学中的历史与逻辑相统一的原则和方法

历史与逻辑的统一,是自然科学正确地进行科学研究的基本要求,通过运用历史方法使认识过程现实化,通过运用逻辑方法使研究对象理想化。遵循历史与逻辑相统一的原则和方法,有助于建立科学理论的逻辑体系,揭示事物发展的内在联系,防止认识过程中的弯路和歧途。作者就历史与逻辑相统一的原则、方法及其作用进行了综合性的考察,对自然科学研究具有十分重要的意义。

全面理解逻辑与历史相统一的科学内涵

“逻辑与历史相统一”是马克思哲学认识世界和改造世界的重要方法。在马克思哲学看来,一方面逻辑生成于历史,逻辑的内容是历史,它随着社会历史的发展不断丰富自身,并在历史中不断修正自身,其内蕴也只有在历史中才能得到真正的理解;另一方面,历史“再造”于逻辑,概念是打开历史的钥匙,理论思维是把握历史联系和历史过程的必要条件,逻辑为历史“增添”了预见功能和革命功能。逻辑与历史相统一作为历史辩证法的叙述方法,它的根本追求,就是把历史叙述得既要符合客观历史进程和历史本身的本质联系,也要符合一定的理论逻辑,使人们能够清晰并科学地把握历史。

从逻辑与历史相统一中把握“四史”学习——论次序感、趋势感与共时感

“四史”是指导我国未来实践的理论宝库,学习“四史”有重要意义。要学好“四史”,就必须有学习“四史”的正确态度。逻辑与历史相统一作为马克思研究政治经济学时所使用的科学方法论,并不是简单的逻辑与历史相一致,而是建立在次序感、趋势感和共时感基础之上的逻辑感与历史感的三重统一。通过深入分析以三重历史感为基础的逻辑与历史相统一,可以帮助大家树立对待历史的正确态度,更有效地学习“四史”,并汲取其中的理论营养。

论坚持爱国爱党爱社会主义相统一的三重逻辑

爱国主义是中华民族的优良传统,也是中华民族精神的核心。在高校,新时代爱国主义教育的核心和关键在于把新时代爱国主义的本质———爱国爱党爱社会主义相统一这一道理讲深讲透讲活。在理论逻辑上,就爱国主义蕴含的本质要求,阐明爱国必须爱中国共产党领导的社会主义新中国;在历史逻辑上,就党的百年奋斗历史进程,阐明爱国爱党爱社会主义相统一是历史的必然和人民的选择;在实践逻辑上,就新时代中国特色社会主义建设的伟大实践,阐明爱国爱党爱社会主义相统一的实践基础和重大成就。

历史与逻辑的统一——评《疾病的隐喻》

《疾病的隐喻》收录的是美国女学者苏珊·桑塔格1978年连载于《纽约书评》的一组文章,后由上海译文出版社翻译引进。此书成功地运用了历史与逻辑相统一的方法,为我们展现了疾病如何在历史长河中一步步地隐喻化,从"仅仅是身体的一种病"转换成一种道德批判,或者一种政治压迫。历史与逻辑相统一的方法是所有社会科学研究方法中最典型,也是最主要的分析方法之一。

中国特色教育学理论体系的建构——陈桂生先生教育学研究的历史逻辑与理论逻辑

陈桂生先生是新中国成立后成长起来的第一代教育学家中的佼佼者,在近七十年的教育学学习和研究过程中,他坚持马克思主义历史与逻辑相统一的研究方法论,以历史的逻辑的、历史的比较的、历史的具体的等分析方法,聚焦教育基本理论领域与教育实践方面的常规、常理、常法、常情,运用历史分析和比较研究所获得的逻辑范畴,重述教育的各种史实、现实。从历史与逻辑相结合的视角来看:陈先生基于经典原著研究马克思主义思想,在反思中国教育学研究、教育概念辨析与元教育学研究中构建教育学理论体系,基于广义“德育”认识与实践德育理论,开展中国教育的理论与文化研究、实践教育学研究与教育行动研究。通过对古今中外教育经验和研究成果的结构化、系统化分析,陈先生建构起了既不同于西方实证主义也不同于中国传统的哲学思辨的独特的教育学理论体系。

“历史”与“逻辑”关系的两种表述

"历史与逻辑的统一"和"逻辑的与历史的相一致"是不同内涵的两种表述。前者在黑格尔那里,本体论和方法论高度统一,历史就是逻辑的实现,逻辑的就是历史的;后者在历史唯物主义那里,本体论意义上承认历史有内在的客观规律,方法论意义上强调逻辑是历史的反映,历史对逻辑有先在性,历史的规律性展开便是逻辑的进程,这里,方法论、认识论与本体论都是统一的。逻辑主义和历史主义的科学哲学不应割裂逻辑与历史的联系。

马克思主义与中国历史的融合发展探究——评《马克思主义哲学中国化的历程及其规律研究》

现代中国经历了漫长的发展变革,在遭遇发展瓶颈之时,迫切需要一种全新的、适合中国社会需要的思想潮流来引领其发展。此时,中国的老一辈无产阶级革命家们走在时代改革的前沿,引入了马克思主义思想,并因其在中国的快速传播和发展带动了中国社会前所未有的创新和变革,这是中国近代历史选择的结果。揆诸历史,可以发现,马克思主义思想一经在中国广泛传播,立即成为推动中国无产阶级革命和中国社会发展的指导思想,并在无数知识分子和革命家理论联系实际的实践中紧密结合中国历史,将其发展为适合中国国情的马克思主义。揆诸当下,这一思想对中国的发展仍有重要的现实意义。基于此,《马克思主义哲学中国化的历程及其规律研究》一书以实践哲学为视角,以大量历史事实为研究依据,采用历史与逻辑相统一、理论结合现实的研究方法,深入分析了马克思主义与中国历史的交融发展历程,阐释了中国化的马克思主义哲学所具有的特色,明确了其对当前中国特色社会主义建设的指导意义。

马克思现代性思想研究领域的重要进展——读《马克思现代性思想的当代阐释》

马克思现代性思想不仅是马克思主义哲学研究的重要内容,而且也是中国式现代化理论的思想来源。深入研究马克思现代性思想的内在逻辑和理论体系,是学界的理论任务和学术自觉。中南民族大学马克思主义学院刘国胜教授撰写的《马克思现代性思想的当代阐释》,(人民出版社2023年7月出版)一著,就是近年来学界在这一方面的重要成果和学术呈现。该著遵循理论与现实相结合、历史与逻辑相统一的思想原则,以马克思对现代性的批判与建构为逻辑主线,对马克思现代性思想的前提、形成、内容、体系、立场、方法和当代性等重要问题进行了全面而深入地论述。这些研究不仅在现代性问题上提出了许多有价值的学术观点,而且也探索了马克思现代性思想研究的新领域、新问题、新视野和新路径。

艺术理论研究的崭新逻辑切入点——评《人类对世界的艺术掌握》

艺术理论研究的崭新逻辑切入点评《人类对世界的艺术掌握》钟雯自从马克思在他著名的《＜政治经济学批判＞导言》中将艺术界定为人类掌握世界的四种方式之一，艺术之于人类社会的关系又多了一种杰出而伟大的论断。研究马克思主义文艺思想者、研究文艺美学者以至其他对理论...