绵山地望历史之争的文化透视

春秋时期介子推史事发生后的相当长时间里,并不存在绵山的地望问题。但从东汉之后,相继出现了介休绵山、万荣绵山(孤山)和翼城小绵山等多种主张,成为一大历史公案。其实历史事件一旦成为某种价值判断,尤其当契合了某区域的文化认同就会演变为一种超越历史的文化符号,因此出现多种地望的主张也不足为怪了。

德国历史学家之争:对历史修正主义的批判与辩护

20世纪80年代中期爆发的德国历史学家之争,是二战后联邦德国最重要的知识分子论争之一。论争双方就纳粹德国历史、德军在二战东线战场的作用、德国历史研究的学术多元化、历史学的公共性等问题展开了激烈的思想交锋。论争双方分歧巨大、共识缺席。为了重建德国历史意识和民族认同,诺尔特等历史学家从研究方法、历史叙事的逻辑性以及学术伦理等方面出发,对纳粹历史进行了修正式研究,并将纳粹罪行进行了相对化的处理。与此针锋相对,哈贝马斯及其盟友针对德国历史研究的新保守主义倾向,进行了深刻的批判。他们认为,政治共同体的民族认同和政治认同的重建,不能以对纳粹罪行的修正式研究作为代价,对纳粹历史的反思与批判,必须成为当代德国历史—政治思想结构性重组的关键环节。在即将迎来反法西斯战争以及抗日战争胜利69周年之际,回顾和梳理德国历史学家之争,对于反思二战历史、批判法西斯在远东-太平洋战场的罪行具有重要的借鉴和参考价值。

从“历史学家之争”中所见德国历史主义的衰落

“历史学家之争”的缘起及核心——希特勒及其第三帝国的合适的历史定位——从二战结束至今在德国乃至在世界范围内都是一个难以回避的问题,并且还在一定程度上影响了德国政治文化和史学的发展。透过这场关于历史问题的争论,我们能够看到历史主义在德国史学界的衰落,地位不复往昔。对于当时的联邦德国来说,这次争论还具有强烈的现实意义,因为它关乎联邦德国的历史意识和民族身份认同。另外,争论还涉及到历史学及历史学家在当下的职能定位。因此,不管是从学术角度还是现实角度来说,这场争论都是至关重要的,值得我们认真探究。

现代园林景观中的“历史文化名人”与传统文化传承——以德州新建“董子读书台文化公园”为例

当前,各地以弘扬"传统文化"的名义争夺"历史文化名人",建造园林景观,实质是看重"历史文化名人"背后的经济价值,而"历史文化名人"本身所具备的传统文化内涵却被淡化.以德州"董子读书台"为例,认真分析现代城市园林景观与"历史文化名人"的传承关系,还"历史文化名人"的文化尊严,突出现代园林景观的文化品位.

复杂语境中的德国“历史学家之争”

1986--1987年，联邦德国就纳粹大屠杀在世界历史上是否独一无二以及如何对待纳粹历史等问题，发生了著名的“历史学家之争”。这一争论的爆发和推进是联邦德国历史学学科内外复杂语境作用的结果。其主要的影响因素包括：第一，联邦德国当时的政治氛围和围绕新的历史政策展开的讨论；第二，历史学内部的分裂和不同学术流派之间的竞争；第三，占据主导地位的一代历史学家在学科和职业的自我认知上的共性与分歧；第四，大众新闻媒体作为活跃的争论平台的介入。这些因素共同决定了争论的中心议题、发展轨迹、阵营形成和论战氛围。在这场争论中，历史学家的个体性与职业性、历史学的科学性与社会性、史学争论的学术性与策略性构成了一个紧密交织的整体。

情境至上,德国例外

第十五届卡塞尔文献展于2022年6月18日在德国卡塞尔开幕,围绕本届文献展,反犹太主义的争议甚器尘上。在经历了展场破坏、论坛取消、作品被撤、总监离职等一系列事件后,这个全球最具影响力的当代艺术大展正面临有史以来最大的危机。文献展过时了吗?在展览开幕前夕,德国著名媒体艺术家黑特·史德耶尔在德国《时代周报》上发表德语文章质疑文献展的后殖民主义立场,引起西方艺术界广泛反响。经作者授权,本刊特译介此文,以飨读者。本文对文献展的历史做了细致入微的审视,涉及德国对后殖民理论的接受、国家软实力的塑造、艺术政治化以及文献展的困境,既有深刻的见地,也有现实的针对性。就在本文发稿前,黑特·史德耶尔已撤出她参加本届文献展的作品。