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“中国历史停滞论”是西方中心主义的想象
1
作者
王瑞
《历史评论》
CSSCI
2024年第2期72-76,共5页
西方中心主义按照西方标准提出问题,再通过收集中国资料加以回答。显然,答案早已有之,至于中国的真实情况是什么,他们的研究能否真正认识中国,并不重要。
关键词
西方中心主义
历史停滞
想象
原文传递
从中国人的称谓看儒教精神的缺陷及其社会历史后果
被引量:
2
2
作者
卿文光
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第4期85-90,共6页
中国人称谓的特点是以血缘家族关系为本位和理想,缺点是缺乏普遍称谓。这一缺点源于三千年来支配中国社会的儒教精神的缺陷,儒教认为社会关系的理想和本质是血缘家族关系。儒教的这一缺陷决定性地阻碍了西周后中国社会的发展,是导致战...
中国人称谓的特点是以血缘家族关系为本位和理想,缺点是缺乏普遍称谓。这一缺点源于三千年来支配中国社会的儒教精神的缺陷,儒教认为社会关系的理想和本质是血缘家族关系。儒教的这一缺陷决定性地阻碍了西周后中国社会的发展,是导致战国后中国两千年历史停滞的根本原因。
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关键词
称谓
儒教
家族关系
伦理
历史停滞
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题名
“中国历史停滞论”是西方中心主义的想象
1
作者
王瑞
机构
南阳师范学院历史学院
出处
《历史评论》
CSSCI
2024年第2期72-76,共5页
基金
南阳师范学院国家社科培育项目“美国中国学视域下的‘中国中心观’研究”(2022PY003)阶段性成果。
文摘
西方中心主义按照西方标准提出问题,再通过收集中国资料加以回答。显然,答案早已有之,至于中国的真实情况是什么,他们的研究能否真正认识中国,并不重要。
关键词
西方中心主义
历史停滞
想象
分类号
K03 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
从中国人的称谓看儒教精神的缺陷及其社会历史后果
被引量:
2
2
作者
卿文光
机构
黑龙江大学哲学与公共管理学院
出处
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第4期85-90,共6页
文摘
中国人称谓的特点是以血缘家族关系为本位和理想,缺点是缺乏普遍称谓。这一缺点源于三千年来支配中国社会的儒教精神的缺陷,儒教认为社会关系的理想和本质是血缘家族关系。儒教的这一缺陷决定性地阻碍了西周后中国社会的发展,是导致战国后中国两千年历史停滞的根本原因。
关键词
称谓
儒教
家族关系
伦理
历史停滞
Keywords
address
Confucianism
the family ties
ethics
the standstill of history
分类号
B21 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
“中国历史停滞论”是西方中心主义的想象
王瑞
《历史评论》
CSSCI
2024
0
原文传递
2
从中国人的称谓看儒教精神的缺陷及其社会历史后果
卿文光
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
2
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