比较政治学中的历史制度学派

本文全面总结了新制度主义在比较政治学中的应用 ,即历史制度学派。文章首先讨论了历史制度学派是如何定义制度以及如何用它进行分析的 ,接着梳理了历史制度学派的基本特征和进行制度分析的理论框架。最后讨论了历史制度学派研究的前沿问题 ,集中分析了制度的动力以及在政策形成与变化过程中制度变量与观念变量的互动两个问题。文章认为 ,历史制度学派的理论地位在于对中观层次的分析 ,其使用的中观变量把对政治经济发展的一般解释模型与随机因素有机地连接在一起 ,从而弥补了宏观理论与微观分析的缺陷。

比较政治学与历史制度主义的渊源

历史制度主义作为新制度主义政治学的重要流派,在比较政治学领域得到相当成功的应用,比较政治学也因之产生了著名的历史制度学派。历史制度主义对比较政治学的贡献在于:推动比较政治学摆脱行为主义的困境,开阔了比较政治学的研究视野,提高了比较政治学理论的解释功能。历史制度主义与比较政治学相契合的原因在于:研究主题不谋而合,研究的方法投合,都关注历史。

《冲突与合作--制度与行为经济学》的译序

美国密西根州立大学特聘教授斯密德先生,出版了8本专著,包括《财产、权力与公共选择——制度与行为经济学》（1987年出版,后被翻译成为中文和意大利文,中文版由原浙江农业大学的黄祖辉教授翻译,由上海三联和上海人民出版社出版）和《收益—成本分析：一个政治经济方法》（1989年出版）等,在国际重要学术期刊发表了100多篇论文,成为国际上历史制度学派代表人物之一,在国际制度与行为经济学界具有广泛学术影响和很高的声誉。他的研究领域非常广泛,涉及到制度经济学理论、

中国经济发展模式转型与经济社会学制度学派

制度学派是美国经济社会学中最有影响的学派之一。制度学派否认经济学和理性选择理论采用的先验的、外在的理性假设,拒绝它们采用的方法论个人主义,并摈弃它们建构超越具体时空条件限制的"大理论"的追求,而主张发展中程的理论解释。经济社会学的制度学派有三个重要的研究方向:它强调理性的社会建构和认知在社会建构过程中的作用;它认为国家建设与市场建设是一个互动的、不可分割的过程,国家既是行动主体,也是结构,对经济生活有重大影响;它还重视非市场治理机制的作用。当全球化的钟摆运动出现回摆时,这三个研究方向能为我们研究中国经济发展模式正在经历的转型提供独特的视角。

被掩蔽的经验 待建构的理论——社会中心主义的经验与理论检视

以"自然权利"和"社会契约"为核心的社会中心主义理论体系被认为是建立在英国-美国-法国经验基础之上的,但是,对这些国家制度变迁经验的全景式研究发现,国家的重要性在社会中心主义那里被淡化了,甚至被忽视了,社会中心主义只是这些国家部分经验的理论抽象。通过对二战以后早发达国家和发展中国家的比较研究,比较政治经济学试图为"国家"正名,为"社会"祛魅,而历史制度学派则给予国家和政治制度以学派和方法论的地位,分别是回归国家学派和比较制度分析。因此,中国政治学须需的"知识革命"首先需要从检视理论的经验基础出发。