柞树的历史文化价值及多元化利用

柞树是我国第一大天然林树种,也是我国生态系统的建群树种,但长期以来不为人们所重视,导致柞树资源利用率不高。本文依据柞树化石及古代遗存等,阐述柞树是我国古代重要的森林植被及先民重要的食物来源,在推动人类社会文明进步中发挥了重要作用;结合柞树多元化利用价值和文化价值等论述了柞树种植和培育对生态文明建设及经济社会发展方面的重要意义,旨在提高全社会对柞树价值的重新认识和高度重视,促进我国柞树资源的创新利用,发挥柞树在经济社会发展中的作用。

楚史及楚文化研究的集成之作——评《楚国历史文化辞典》

楚史及楚文化研究的集成之作——评《楚国历史文化辞典》冯天瑜张岩楚国历史文化的研究，经过近半个多世纪以来考古学者与历史学者的携手努力，已取得丰硕成果。尤其是近１０余年来，有关楚国历史及文化的综合性及专题性论著如雨后春笋，竞相问世，使大致成形于２５００年...

当前高校学生对东北抗联历史与文化的认知现状及应对路径——以东北地区某高校为例

东北抗日联军是中国共产党创建最早的抗日武装,新时代继承和弘扬东北抗日联军历史及文化,东北地区高校应该而且也必须肩负起主体责任。然而,从一定范围的调查和分析来看,当前东北地区高校学生对东北抗日联军历史及文化的认知情况不容乐观,这在一定程度上反映出学校教育在这一方面的薄弱甚至缺失。鉴于此,东北地区高校应切实将东北抗日联军历史及文化融入课堂教学、社会实践及校园文化建设,促进新时代继承和弘扬革命文化,同时也可形成鲜明的地方办学特色。

全民信教与西双版纳傣族基础教育

全民信教与西双版纳傣族基础教育佛教传入西双版纳的时间大约为１３世纪，此后佛寺即成为傣族接受教育的重要场所，凡年届学龄的儿童都要入寺做和尚，待至成家年龄便还俗。在寺期间，要接受基本的佛教知识教育。也有的儿童不再还俗，其中有的人经过刻苦钻研，成为佛学造诣...

略论吉隆民间舞蹈“同架”

品类繁多、风格各异的藏民族民间舞蹈,在漫长流水般的岁月里不断地发展和演变,形成了各自不同的表演特征,这些特征从舞蹈角度来看,除了它在脚下点子不同变化外,还有上身手部动作也是灵巧优美的.吉隆民间舞蹈“同架”正是如此,它具有独特的手部动作,抒情优雅的舞姿动律,欢快流畅的歌舞节奏.在众多的藏民族民间舞蹈中独树一帜,别具风格,至今已成为当地群众所喜爱的舞蹈品种之(一)源流与沿革吉隆位于西藏日喀则地区西部,雅鲁藏布江南岸,与其西北萨噶、仲巴两县接壤,日喀则西三县之一.吉隆,为藏语:“舒适宜人的地方”之意.吉隆名称的由来,传说是公元八世纪后期赤松德赞从印度邀请莲花生大师入藏时,大师一行途经吉隆沟,曾在此住了一宿,大师见此地山青水秀、风景明媚,不胜感概,又见溪谷中的河水洁白如乳,溪底的卵石光润如玉,更是满心赞叹.于是,在翌日临行之前,欣然命名此地为“吉隆”,以表达其无限赞誉之情,“

水族的“百科全书”──评《水书》（正七卷、壬辰卷）

水族的“百科全书”──评《水书》（正七卷、壬辰卷）孔燕君干自年采，在水族民间而传着一种类似甲骨文、金文的６代文字。据水族著８学警王岗阳先生寄证：共青４００宗字，用这种神地文字符自记载水族的的日、方位、星象、占卜等内首的书，水语Ｗ“汕虽”，汉译力《水书...

喜迎澳门回归 澳门人文丛书登场

为热烈庆祝澳门回归祖国,由澳门日报总编辑李鹏翥任主编的“澳门人文”丛书日前由辽宁教育出版社隆重推出。 丛书包括《澳门古今》、《东西交汇看澳门》、《澳门现代艺术和现代诗评论》、《水湄文语》和《澳门写真》五本。

葡萄牙历史文化对于葡萄牙语现代音乐的影响

葡萄牙语作为世界第七大语言却没有出现过全球大流行的歌曲,即没有出现过能大量在非本语言使用地区流行的歌曲,同样是殖民地遍布全球的邻国西班牙却频频产生全球热门歌曲,相信这不仅仅是与歌曲流派以及语言有关,还与语言背后的历史文化有着密切的关联。文章从葡萄牙语起源国——葡萄牙的历史文化入手,探究葡萄牙的历史文化对葡萄牙语现代音乐的影响,进而了解为何葡萄牙语现代音乐鲜有全球流行的热门歌曲。

走出线币收藏的误区

走出线币收藏的误区孙仲汇年前，由于国家对现代钱币的买卖有了新规定，风行多时的钱币炒作行为被制止，币市滑至低谷，处在半停顿状态。人们纷纷关注币市的前途，但笔者认为，更值得忧虑的倒是近年来国内的集币活动进入了误区。误区之一：投资回报意识远远超过了收藏的本...

无鹰的天葬台

在岗底斯四周共有四座天葬台。其中最大,也最有名的还是岗底斯西麓的天葬台,人们称这座天葬台为“扎炯阿加措雄”,意为五百弟子或叫五百罗汉的布道盆。这座天葬台是紧靠岗底斯雪山右侧的一个巨大的天然岩石平台,周围有灌木衬托,北高南低,酷似人工专门建造而成。在天葬台中央的石面上有一个深深的脚印,论其大小远远超过现代人的脚印,人们用石块累成一个无顶的小石屋,将脚印圈在石屋当中,并将一些糖果之类的食物和小钱放在脚印上,这就是人们常说的——佛祖释迦牟尼的四个脚印之一。平时,常有一位身着红衣,长发齐腰的道长在石屋之内朝东而坐,道冠遮额,面带黑纱,手摇双面法鼓布道。令人感到凄凉的祷词伴随着深沉而凄惨的旋律久久回响在天葬台上空。在石屋西边约两米多远处,放着一块大石头,