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冀北丰宁“吵子会”音乐历史与发展语境研究
1
作者
赵书峰
《民族艺术研究》
2017年第4期54-62,共9页
"吵子会"作为中国北方的一种区域性民间乐种,同时也属于一种跨族群(满、蒙、汉)的传统音乐文化。"礼乐相须以为用"的用乐规则在丰宁"吵子会"的文化象征语境中得以鲜明的表达。丰宁"吵子会"乐...
"吵子会"作为中国北方的一种区域性民间乐种,同时也属于一种跨族群(满、蒙、汉)的传统音乐文化。"礼乐相须以为用"的用乐规则在丰宁"吵子会"的文化象征语境中得以鲜明的表达。丰宁"吵子会"乐班的文化身份与"非遗"申报之争都是基于分享国家社会文化资源竞争背景下的产物。丰宁县各个村寨浓厚的民间祭祀仪式氛围为"吵子会"音乐的生存、发展与传承培育了十分肥沃的民俗文化土壤。即,有庙就有会,有庙就有戏台(戏楼),为神唱戏,人神共享的民俗仪式文化语境是丰宁"吵子会"传承与发展的一种最为重要的内在驱动力。
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关键词
丰宁
满族
“吵子会”音乐
历史发展语境
文化身份
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题名
冀北丰宁“吵子会”音乐历史与发展语境研究
1
作者
赵书峰
机构
河北师范大学音乐学院
出处
《民族艺术研究》
2017年第4期54-62,共9页
基金
河北省教育厅人文社科重点项目:<族群边界与音乐认同--冀北丰宁满族"吵子会"音乐的人类学阐释>(项目编号:SD151100)阶段性成果~~
文摘
"吵子会"作为中国北方的一种区域性民间乐种,同时也属于一种跨族群(满、蒙、汉)的传统音乐文化。"礼乐相须以为用"的用乐规则在丰宁"吵子会"的文化象征语境中得以鲜明的表达。丰宁"吵子会"乐班的文化身份与"非遗"申报之争都是基于分享国家社会文化资源竞争背景下的产物。丰宁县各个村寨浓厚的民间祭祀仪式氛围为"吵子会"音乐的生存、发展与传承培育了十分肥沃的民俗文化土壤。即,有庙就有会,有庙就有戏台(戏楼),为神唱戏,人神共享的民俗仪式文化语境是丰宁"吵子会"传承与发展的一种最为重要的内在驱动力。
关键词
丰宁
满族
“吵子会”音乐
历史发展语境
文化身份
Keywords
Fengning
Manchu
"Chaozihui" Music
historical development context
cultural identity
分类号
J607 [艺术—音乐]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
冀北丰宁“吵子会”音乐历史与发展语境研究
赵书峰
《民族艺术研究》
2017
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