黑格尔的“历史和逻辑统一”是如何可能的——黑格尔历史原理的案例研究

黑格尔历史感的基本原则是历史和逻辑统一。黑格尔历史感的重大成就是:他为这个原则提供了历史研究的具体案例,这就是《精神现象学》第六章对以贵族衰落、启蒙运动和法国革命为核心事件的现代性发生史的深刻反思。在哲学史上,除了黑格尔,没有谁提供过这种历史过程和哲学逻辑臻于完美统一的历史研究案例。

以历史和逻辑相统一的视角审视新时期的思想解放——兼与“第三次思想大解放”等命题商榷

通过区分新时期思想解放的几个阶段,揭示其内在逻辑轨迹,以探索继续解放思想的目标和重点,无疑是十分必要的。但是,"三次思想大解放"论或"第三次思想解放"论离开了历史和逻辑的统一,无视三中全会后至80年代初对社会主义再认识的思想解放,以至对思想解放的历史进程的定位、对改革推进的评价、以及对思想解放实质的概括,都有可商榷之处。今天思考继续解放思想的着力点,依然要遵循历史和逻辑统一的原则,准确把握新的历史起点的事实判断和价值判断,并以转变不符合科学发展观的思想观念为中心,它包含了经济、政治、文化和社会各领域进一步改革的内容。

历史提供了今天，今天塑造着未来──读方卫平的《中国儿童文学理论批评史》

历史提供了今天，今天塑造着未来──读方卫平的《中国儿童文学理论批评史》黄云生一部三十余万字的《中国儿童文学理论批评史》，作为浙江省社会科学“八五”规划重点课题研究成果赫然面世，我的欣喜和激动无以言表。中国儿童文学的历史，普遍认为是从““五四””时期开...

中国法制史研究的可喜成果──评《中国行政法制史》

中国法制史研究的可喜成果──评《中国行政法制史》赵馥洁西北政法学院教授中国自古就颇重行政管理，春秋时代已有“德立、刑行、政成、事时、典从、礼顺”的主张，以政与刑、德并列。在以后漫长的封建时代，更形成了甚为严密的行政管理制度和行政法规范，构成了中国古代...

追求有思想的学术

追求有思想的学术王元化，许纪霖许：由您主编的、上海远东出版社出版的《学术集林》目前已经出了４卷，据说卷５、６也已编好，年底可望面世。据我所知，《学术集林》以其严谨的治学风格和厚实的学术底蕴在海内外学界得到了广泛的好评。作为主编，您是以一种什么样的关怀...

经验与理论的双向运动——孙绍振教授访谈录

孙绍振教授是一位立足于经验的理论家,他一向主张要从自己的阅读经验中归纳创造出自己的文学理论;而对于理论,无论是“拿来的”还是原创的,都必须用经验去充实、丰富或修改、颠覆之。因此他总是在具体的文本分析中创造和推进理论,使自己的学术研究呈现为经验与理论的双向运动。在普遍缺乏对经验的归纳能力与对理论的建构能力的中国文论界,这两种能力在孙教授身上的结合显得弥足珍贵,而这也正是该次访谈的意义所在。

武德之光华 民族之神韵——《中华武德通史》评介

江泽民同志在党的十五大报告中指出：“有中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志”；它虽然是“植根于中国特色社会主义的实践”，却“渊源于中华民族五千年文明史”。中华传统武德文化是民族文化的重要组成部分，但是对这一...

冯契在中国哲学史研究领域的创见

冯契的学术成就集中体现在中国哲学史和哲学元理论两个领域的富有创见的研究。在中国哲学史研究领域 ,冯契有三大成就 :构建了历史和逻辑相统一的中国哲学史研究体系 ;从广义认识论角度论证了中国传统哲学蕴含丰富的认识论 ,驳斥了中国传统哲学认识论不发达的流行观点 ;提出并论证了中国近代经历了一场前所未有的哲学革命。

在结合部上的开拓

在结合部上的开拓梅荣政傅明贤、张怀平等著的新作——《市场经济与政府职能及机构设置》，由湖北人民出版社作为“前沿理论课题研究丛书”，于１９９７年１２月出版问世。我有幸读到这本论著，颇受教益。若把我的感受集中到一点，就是论著善于在“结合部”上开拓。现就这...

《邓小平文选》第三卷与党史研究

《邓小平文选》第三卷与党史研究龚育之（一）从历史经验看当前路线学习《邓小平文选》第三卷，对于我们学习和研究党史，学习和研究我国的近代史、现代史、当代史，有极其密切的关系。为什么这样说呢？第一是因为这卷书汇集了小平同志这十年的著作，本身就反映了改革开放...

卷首语

卷首语江泽民同志在党的十五大报告中指出，邓小平理论“是＊在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放＊和现代化建设的实践中，在总＊结我国社会主义胜利和挫折的＊历史经验并借鉴其他社会主义＊国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来＊的。”...

三次考验后的深沉理性思考——读《从三次考验看党的第三代中央领导集体》

９９７年至１９９８年，是中华人民共和国历史上极不平凡的两年。中华儿女经受住了三次巨大的历史性考验，这就是敬爱的邓小平同志逝世以及接踵而来的亚洲金融危机对我国的严重冲击和长江、松花江、嫩江流域的特大洪涝灾害。在这样严重的三次考验面前，中国人民以“我自岿...

日常交往与人的现代化

随着中国现代化事业的迅猛发展，全面提高人的素质，加快实现人的现代化问题日益尖锐地摆到了我们面前。文章从对日常交往问题的研究入手，首先从历史和逻辑相统一的角度考察了日常交往的涵义、构成要素、特征以及日常交往的一般历史进程；并考察了日常交往与人的现代化的关系；最后通过对中国目前存在着的一个庞大的日常交往世界现状的分析，提出了寻找日常交往发展最佳点的几点建议。

行政学研究的新拓展——评《行政哲学论》

在我国，行政哲学尚是一门新兴学科，对它的研究还刚刚起步，成果比较少。颜佳华副教授在多年从事哲学和行政学的教学与科研工作中，花了大量的时间和精力对行政哲学这一专题作了潜心研究，作为其艰辛劳动与不懈探索结晶的《行政哲学论》，已于１９９８年４月由湖南师范大...

矛盾运动:抽象统治的根由——从对西方学界价值形式的批判入手

透过价值形式探讨马克思《资本论》的真正方法论,不仅能清晰准确地诊断当下资本脉搏,还更有利于抓住从必然王国到自由王国的解放契机。西方社会从上世纪的鲁宾开始,到新马克思阅读,再到新辩证法运动,他们都过于从交换价值的单一线索入手,论证价值形式的辩证运动,批判现实抽象对人的统治,把《资本论》第一章第三节从整体中割裂开来。然而,立足于马克思政治经济学批判的整体逻辑可以看到,马克思绝非仅仅停留在经验层面上阐释交换价值,而是从根本上看到了使用价值在揭秘资本主义过程中的重要性,从而抓住了资本主义的本体论基础是矛盾运动,而非抽象统治。正是把握了资本主义生产关系内在的固有矛盾,马克思才解蔽了资本增值过程,由此找到了人必然受到抽象统治的原因。正是因为坚持历史内在矛盾规律,人类社会终将超越抽象统治的资本主义阶段,向自由王国过渡。

邓小平理论的逻辑起点和内在逻辑联系论纲

学界流行的观点有二：一是认为邓小平理论的逻辑起点是“什么是社会主义，怎样建设社会主义？”二是认为其起点是“实事求是、群众路线，走自己的路。”我认为这两种观点都欠妥，因为理论的逻辑起点只能是一个最简单最抽象而又蕴含着生发反映事物运动的一切范畴、命题的萌...

从《悲情肖邦》解读于润洋先生的治学理念

于润洋先生运用"历史和逻辑统一"的理论,史论结合,将音乐学分析的方法更深入地运用到《悲情肖邦》的写作中,集中阐释了肖邦音乐中的悲情内涵,开拓了新的学术视野,体现出他所倡导的独特的治学理念,为音乐学分析方法的发展树立了范例,对音乐学的发展产生了深远的影响。