论法制现代化研究中的历史哲学研究范式

范式作为学术研究的分析工具,是指在研究某一问题时必然涉及普遍接受和运用的概念、原则、模式、基本的理论框架、发展方向和研究方法的统一。在进行法制现代化研究时,要构建和运用历史哲学研究范式。历史哲学研究范式以社会进化论为本体论,强调法律理性主义,具有法律发展的历史感,适合法制现代化研究。

历史交往:历史哲学研究中的一个新课题——彭树智教授与历史交往研究

彭树智教授创造性地提出“历史交往”这一概念 ,并认为历史交往是历史哲学的重要范畴。他不仅对历史交往的类型、形式、分期和作用等理论问题进行了宏观的探讨与归纳 ,还结合历史事实对历史交往进行了个案研究和微型剖析。

马克思晚年存在一个“人类学转向”吗——中国特色马克思文本学的个案研究

长期以来,国内外学界的流行观点认为,马克思晚年对摩尔根等人类学家著作所作的篇幅巨大的笔记,表明了他晚年时期的一个新的研究动向——放弃唯物史观原有立场和《资本论》创作,转向实证科学、经验科学色彩的"人类学研究"。实际上,这种看法是不能成立的,马克思在其晚年笔记中并未转向所谓"人类学研究,"而是立足于唯物史观的原有理论和方法,从历史哲学层次,概括、借鉴人类学家的最新科学成就,系统探索唯物史观的新研究领域——国家与文明起源理论、原始社会理论。"人类学转向说"不符合马克思晚年思想的实际状况,是对马克思晚年笔记严重误读的产物。

当代物理学史和物理学哲学研究的现状与趋势——《现代物理学的历史和哲学研究》统计分析

《现代物理学的历史和哲学研究》研究内容丰富,研究角度广泛,是国际上专门研究物理学史和物理学哲学的重要期刊之一,论文和作者具有较强的国际代表性。文章对该刊物近十年(2007-2016年)的研究方向、各领域的论文数量及占比、重点发文国家和单位、作者背景、专题讨论、人物研究等进行详细统计分析,展现当代国际物理学史及物理学哲学发展的现状和未来的发展趋势。

“人类学笔记”,还是“国家与文明起源笔记”——与西方学者的学术对话

西方学者对马克思晚年笔记的“人类学笔记”称谓和人类学解读模式,是一种在国内外学界中影响巨大、逐渐占据主流地位的笔记称谓和解读模式。我们认为,这一称谓和模式是对马克思晚年笔记的严重误读,是对笔记的理论性质和历史地位的歪曲。为实现马克思晚年笔记解读模式的根本突破和创新,恢复笔记本来面目和马克思晚年思想原貌,我们应本着实事求是的科学态度,超越这种错误称谓和解读模式,确立对笔记新的科学解释、科学理解———用“国家与文明起源的历史哲学研究”来解释马克思晚年笔记,并将笔记更名为“国家与文明起源笔记”。

发现语境与辩护语境区分的再分析

一般认为赖兴巴赫在1938年《经验与预言》一书中最先提出发现语境与辩护语境的区分(DJ区分),对DJ区分的源头可以进一步追溯。随着逻辑经验主义的衰退,科学哲学界对DJ区分的诠释产生了众多版本,大部分版本与赖兴巴赫最初的DJ区分存在着明显的背离。面对科学哲学内部(包括认知科学视角)与外部(科学史、科学的社会和文化研究等)对DJ区分的反对,霍伊宁根-休恩提出精益区分(lean distinction)以挽救DJ区分。DJ区分的再分析作为科学哲学的历史研究的重要组成部分应当受到足够的重视。