隔绝于“礼”文化的游魂阿Q--兼论《阿Q正传》的历史戏拟

传统的历史叙事为“不朽之笔传不朽之人”,鲁迅用文学的方式进行历史叙说,为社会最底层的人立传,用细节性的笔法与碎片式的勾勒为读者呈现出一种独特的人性之劣。《阿Q正传》是对传统历史的戏拟。中国传统文化的核心是“礼”,“礼”是仁的具体表现形式,儒家的本源是对人性之善的高度信仰。阿Q时代未庄之“礼”已失去其生命力,传统礼制教育中的“善”被丢掉。“礼”使得未庄有了一个等级森严的垂直结构,并呈现出乡村所特有的“静态”,具有排他性。阿Q行状渺茫,如水上浮萍,是一个飘荡在未庄的游魂。他处于一种十分自然的生命状态,未接受传统礼制教育,整个人生是彻底感性化的,即失“礼”与失“理”。鲁迅通过阿Q去审视受传统礼制教育的上层人物以及有“礼”的未庄,借以表达了对儒家文化之根本——“礼”的思考。

游戏与消费——20世纪90年代以来小说的历史书写

游戏历史是20世纪90年代文学书写的一个主题。虚拟历史、戏拟历史和消费历史构成历史书写的主要表征。它失去了建构一个历史真实的野心,却在很大的层面上拓宽了文学的自由空间,同时也面临将历史引入消费话语层面的危险。