历史比较研究方法浅析

历史比较研究方法是一种在明确的历史理论指导下,依照一定的规则对各种历史现象进行历史性和共时性比较的研究方法。历史比较研究方法已成为当代史学研究中经常使用的重要方法之一。本文拟对历史比较研究方法的原则、类型、功能、程序作以初步探讨。

历史比较研究方法浅析

本世纪八十年代以来，在中国史学界兴起了一股比较史学的热潮，越来越多的史学工作者开始尝试运用比较研究方法来处理和解决历史研究中遇到的实际问题，取得了一系列成果，推动了中国史学研究的发展。比较研究方法已成为当代史学研究中经常使用的重要方法之一。本文拟对历史比较研究作一初步探讨。

关于历史比较研究的几个问题

作者近年来发表了多篇关于历史比较研究法的论文,引起了史学界的注意。本文就历史比较研究的理论根据、方法功用及局限性等问题,作了进一步的阐述。认为应该总结和借鉴古今中外历史比较研究的经验教训,在马列主义毛泽东思想指导下使历史比较研究法成为真正科学的方法。

略论比较历史学的几个问题

历史比较研究是通过对不同时间、不同空间条件的复杂历史现象进行对比研究,分析异同、评论得失、发现本质,从而探寻历史共同规律和特殊规律的史学方法。这种方法的实际运用,在中外史学界由来已久。中国的史学家自孔子、司马迁,西方的史学家自希罗多德等人,都曾经自发地使用过。但是,作为自觉的独立的研究方法,却是十九世纪中叶从欧洲开始形成的。经过一百年的发展、演变,至二十世纪六十——七十年代,在欧美、苏联、印度、日本等国,掀起了历史比较研究的热潮。苏联历史学家马尔卡梁1966年出版了《历史比较研究的基本原理》一书。

历史学研究状况忧思录

历史学研究状况忧思录苏全有建国以来的四十多年里，国内的史学研究取得了令世人瞩目的成就，这是有目共睹的，但与此相对应的，我们也应该看到，突出的成绩背后又潜存着令人忧心的事实。一、机械运用马克思主义理论运用马克思主义理论研究史学，是新中国史学的重要标志，...

再论《史通》的史学比较

对《史通》的史学比较研究.是从方法论的视角探讨刘知几的史学理论与史学思想,笔者曾撰写了《论【史通】的史学比较》等文(见《廊坊师专学报》)1996.2、《河北学刊》1997.3)论述了刘知几在《史通》中运用的“区分类聚与辩章流别的史学比较方法,以及这种方法对刘知几的“史学批判、求新”的作用,今继之,再论《史通》的史学比较,做进一步的研讨.

国外比较史学的发展

一、现代比较史学的崛起从广义上来说,比较方法在历史研究中的运用,几乎有着同历史学自身一样悠久的历史。在西方,它一直可以追溯到被誉为"史学之父"的古希腊历史学家希罗多德。希罗多德在其不朽的巨著《希波战争史》(又名《历史》)中,就生动地描绘了埃及、巴比伦、叙利亚、波斯、西徐亚的历史,对这些国家和地区的政治、军事、外交,以及地理形势、经济生活、民情风俗、宗教信仰等等,进行了比较考察,揭示了东方文明对希腊的影响。

世界历史与比较研究之我见

世界历史是千变万化、丰富多彩的。二百余万年人类社会发展,五千年的文明时代,都包容在这世界历史之中。所以说世界历史可以比作一个储量丰富的金矿,一座万有智慧宝库,博大精深、应有尽有。只要采用适当方法,肯于勤奋开发,是不会没有收获的。 对于世界历史的研究可以采用多种方法,分析法、综合法、归纳法、演绎法等无一不可使用。不过有意识有计划地正确开展历史的比较研究。

日尔蒙斯基《<玛纳斯>研究导论》述评

《玛纳斯》学历经东西方学者百余年努力已发展为一门国际显学,俄罗斯学者的学术贡献功不可没。民间文艺学家维克多•日尔蒙斯基是苏联时期全面研究史诗《玛纳斯》的学者之一,通过对《玛纳斯》史诗多种记录本的对比研究,就史诗内容、产生年代等世界《玛纳斯》学领域中热点问题提出独到见解;将《玛纳斯》与其他民族史诗相比照,从人物形象及情节脉络展开细化剖析。作为苏联著名的民间文艺理论家,其研究视角和研究方法对我国史诗学者具有重要的参考价值。

历史比较研究刍议(下)

(三) 历史比较研究的分类、条件和要求历史比较研究,具体的方式可以多种多样。百花齐放,不拘一格。一般常用的有三种比较法: 一,历史类型性的比较。这类比较,一般是由于共同规律起作用而产生的事物之间的比较。如同属奴隶社会的古希腊和古罗马之间的比较;东西方封建制度的比较;英、法、中、俄等国资产阶级革命的比较;日本的明治维新、中国的戊戌变法和俄国的1861年改革之间的比较以及社会主义建设途径的比较等等。这种比较,应用最多,范围可大可小,只要属于同一类型就行。然而,类型的划分,取决于史家的指导思想。在这方面,唯物只观的指导显得特别重要和必要,否则会引向谬误。二,历史“渊源”上的比较。这类比较的对象,限于有亲缘联系的事物之间。如英国人与美洲英裔移民之间的比较;美洲印第安人与亚洲蒙古利亚种人的比较。所谓“扶桑国猜想”之谜,中国人是否先于哥伦布一千年到达美洲的问题,是一个有趣的课题,应该从历史、考古、人种、语言等方面进行综合比较研究。

论毛泽东《如何研究中共党史》对中共党史研究的理论贡献

1941年9月以后,中国共产党在毛泽东的领导下开始对党史进行研究总结。1942年初,研究总结党史又和整风运动结合起来。为了指导全党的党史研究总结健康发展,1942年3月30日,毛泽东在中共中央学习组上作了《如何研究中共党史》的讲话。这是迄今为止所发现的中国共产党人第一篇关于党史研究理论问题、方法论问题的研究专论。在中共党史史学史上有着重要的地位。以下就其对于中共党史研究的理论贡献作一初步的探讨。

对发展民族民间音乐研究事业的建议

我国的民族民间音乐研究要有一个新的、突破性的发展,如果从学术方面加以检讨,我认为有三件大事要做: 一、扩大学术视野,明确研究目标。 我国的民族民间音乐研究历来有一个显著的特点,就是注重于音乐自身规律的探求,注重与音乐实践(创作,表演等)的紧密结合。毫无疑问,这是一种可贵的传统。

当代西方全球通史编纂的成就与困境

以全球史观为主旨的全球通史编纂始于第二次世界大战之后,并在20世纪90年代以后逐渐达至繁盛。本文选取了四本各具特色并深具影响的西方此类教材进行了简要分析,认为它们建立在一系列独特的理论与方法之上,如超越民族与地域界限而理解整个世界的历史观、跨文化互动的理论、历史比较研究的方法等。不过,西方的全球通史编纂的具体实践也面临着一些问题,其中最为突出的则是过分强调跨文化互动理论的作用,忽视了对各文明的内部传承及其作用的考察,从而导致两者之关系的失衡。这个问题也与西方学者吸收利用相关人类学理论时出现的偏差有关。