历史民族学多学科整合研究规范的初步探索——以史载“佯黄”族属考辨为例

对于跨民族史料的梳理和应用 ,前人多从史学的角度进行探索研究。由于史料的性质所限 ,往往会遇到许多难以克服的障碍 ;而运用多学科整合研究 ,立足于历史民族学的理论视野 ,用史学、语言学、民族学相结合的方法 ,则可拓宽视野、更新思路 ,以此对历史上“佯黄”的共时态状况和历时态演化脉络进行分析 ,可以证明 :明代以前的“佯黄”是一个多民族集合称谓 ,而清代和当代所称的“佯黄”则是指毛南族的一个支系。

跨学科思维:历史民族学教学改革的尝试

跨学科是历史民族学最大特点。这一跨学科性,就决定了历史民族学课程教学中必须加强民族学和历史学相关理论教学,而走向历史现场既是历史民族学课程的基本要求,又是破解“教”与“学”难题的教学改革的一种尝试。

历史民族学课程发凡

历史民族学是我国部分高校民族学和历史学专业开设的课程之一,具有一定的课程特色和开设意义。如何为该课程进行合理的教学设计以及怎样开展教学实践活动是一个值得探索的问题。

历史民族学刍议

历史民族学作为民族学的一个分支学科,长期以来,不论对民族学的理论建设还是社会实践,都曾起过重要作用。但遗憾的是,它的学科名称连同它的存在,却至今尚未得到学术界的普遍认同。本文拟从历史学、民族学界说;历史学与民族学的关系;历史民族学——民族学研究的一个重要领域这三个方面,试图对历史民族学学科存在的合理性予以阐述,以期使这门民族学的分支学科能得到人们更广泛的关注。 一、历史学。

历史民族学与民族历史学简论

历史民族学和民族历史学是分属于民族学和历史学的不同学科,它们有不同的学科发展背景。虽然在研究内容、研究方法和资料来源等方面都有明显区别,但两个学科都是以民族社会作为研究的客体,在研究过程中又常常紧密联系、相互借鉴、互相促进。

开拓一个充满现实感的史学领域——《中国西南历史民族学论集》读后

《中国西南历史民族学论集》是民族学家何耀华研究员的一部学术著作。《论集》汇编了作者近十余年来的主要研究成果,内容丰富,涉及面广,比较完整地反映了作者在民族学研究中所取得的斐然成绩。何耀华先生长期从事民族史、民族学的研究,近年来更主要致力于我国西南彝、藏两族社会历史和民族学的探讨,为历史民族学这一新学科的创建而努力。该书所论问题初看好象纯属书斋里的学问,然而认真读毕全书,给人的一个强烈感觉。

《中国西南历史民族学论集》评介

不久前,云南人民出版社出版发行了何耀华教授的重要学术著作《中国西南历史民族学论集》(以下简称《论集》)。何耀华教授是国家级有突出贡献的历史民族学家,他长于民族史和民族学的研究,尤精于二者的交叉结合。他的有关这方面的论文在《中国社会科学》、《文史》、《中国藏学》、《社会科学研究》、《思想战线》等学术刊物发表时,就以其学术价值和现实政治意义引起国内外学者的广泛重视。这部《论集》收入了他近年来的部分论文共二十六篇,计四十二万余字。论文中的许多观点已经被学术界所公认和接受,并写入了《中国大百科全书》、《简明宗教辞典》、《中国风俗辞典》等工具书中。可以这样说。

先秦时期笛管类乐器研究的思考——兼谈历史民族音乐学在古代音乐史研究中的运用

笛管类乐器是世界范围内较为常见的出土乐器之一,其出土数量较多,围绕其产生的研究成果也较为丰富。本文选择一例美洲学者的骨笛研究个案,同我国贾湖骨笛的相关研究路径、技术方法、成果等方面进行横向比较分析,结合国外学者在相关研究中所涉及的历史民族音乐学的研究思路和方法,对我国存见的远古至先秦时期的出土骨制笛、管类乐器未来的研究向度提出一些思考。

论何耀华的中国西南历史民族学研究

作为中国西南历史民族学研究承前启后的代表性学者之一,何耀华教授倾注心力集中对我国西南彝族社会历史、藏族社会历史和西南民族宗教历史进行深入研究,取得了丰硕的成果,为推动中国西南历史民族学的发展做出了卓越的贡献。

民族音乐学的“历史研究”

西方音乐学术领域中,民族音乐学专注于共时研究、历史音乐学侧重于历时研究,是以往形成的传统。最近一个时期民族音乐学的研究动向表明,这个曾以“当前”事象为研究对象的学科,正在逐步加强其历史的深度,进而出现“历史民族音乐学”的倾向。这相应影响了中国传统音乐和少数民族音乐的研究,并对深化国内传统音乐的研究有重要意义。

历史民族音乐学:把音乐史还原到上下文语境中进行研究——兼论中国少数民族音乐史书写的难题与对策

中国少数民族暨跨界族群音乐研究同音乐文化史及历史民族音乐学在方法论上均有较大关联。后两类方法主张将民族音乐学或音乐民族志的思维观念和研究方法应用于音乐史研究领域,将已被"提纯"的音乐事象还原为音乐表演和音乐文化活动过程,把音乐作品、音乐事件和音乐人物还原到其具体生存的上下文语境中进行整体描写,也即将音乐史还原为音乐文化史。本文将结合上述理论观点,围绕"怎样书写音乐文化史?""写谁的音乐文化史?"和"谁来书写音乐文化史?"等问题展开讨论。

文化与历史之间:吉首大学历史民族学研究的理论与方法

吉首大学民族学学科创建20年以来,历史民族学领域在江应梁先生所提倡的"考古学、历史学、民族学"三结合的研究范式基础上,逐渐形成了杨庭硕先生学科团队所提倡的"考古学、历史学、民族学、生态学"四结合的研究范式。20余年间,历史民族学研究结合田野与文献,先后推出了历史人类学研究丛书等一系列的学术论著,并主动结合地方社会经济发展,助推永顺老司城申遗成功,走出了一条有吉首大学特色的历史民族学研究之路。

历史民族音乐学

历史民族音乐学(Historical Ethnomusicology)的出现主要缘于在民族音乐学学科传统的共时性研究中缺乏对历史维度的思考和关注,受历史人类学的跨学科研究理念的影响,民族音乐学开始强调与历时性研究的结合,从对当下在场的、静态的文本分析和田野描述转向对音乐事象的历史语境和生成过程之变迁的研究。“历史民族音乐学”作为学科研究的关键词,其概念的演变过程也体现了民族音乐学学科观念、思维和范式的转变,尤其民族音乐学在进入中国后,与中国传统音乐研究、中国音乐史等融合发展,学科的研究范畴、研究视角、研究理念在中国逐渐开始“在地化”构建。历史民族音乐学的“中国经验”学术实践,对构建民族音乐学的“中国学术理论话语体系”有重要意义。

“机制”概念下的评弹流派——《评弹流派的历史与变迁:流派机制的上海叙事》述评

评弹是我国曲艺弹词类曲种中影响最大的南方曲种,而流派是一个曲种发展至成熟阶段的重要标志,在流派的历史与变迁中探讨曲种的发展,以“机制”为视角重新审视评弹这一曲艺艺术,在民族音乐学界是颇为新颖的研究课题。张延莉博士的《评弹流派的历史与变迁:流派机制的上海叙事》将评弹流派放入“机制”这一系统之中,通过解析流派机制的构成因素、维持因素的历史与变迁,阐释当今评弹流派的生态文化,对评弹流派在上海的生存现状及其文化意义进行了历史的、田野的叙事与阐释。其成文完整,逻辑紧密,但相关探索仍有缺憾和未尽之处。

鼓吹乐系的历史民族音乐学探究——景蔚岗《中国传统笙管乐申论》一书读后感

历史民族音乐学是将历史学与民族音乐学的研究方法结合起来的综合研究方法,对于音乐史学和传统音乐的研究有着重要的指导作用。对中国传统音乐的研究,不能仅仅以当下的存在样态来认知把握,既然是传统,就应当在历史中生成,积淀在当下。不去把握历史,就必然会产生缺失。《中国传统笙管乐申论》是景蔚岗先生在中国民族民间音乐集成工作之中,实地感受到中国传统音乐的真实面貌,以实地的田野考察和案头的文献梳理所完成的一部专著。从此书展开论证鼓吹乐系的历史民族音乐学探究。

历史民族音乐学当下发展探析

民族音乐学自诞生至今,已走过136个年头。在其漫长的发展历程中,我们可以看到学科本身也在经历着研究对象、研究范畴、研究理论与方法等各方面的不断变化与革新。民族音乐学因其学科自身发展的需要而无法回避历时研究的视角。笔者以历史民族音乐学当下发展为叙述对象,针对研究对象、理论与方法、文本的历史书写、领域建构四个方面,发表自己的一些拙见,以此来窥探中国历史民族音乐学新的发展空间。

《西方民族音乐学十讲:历史、文献与写作》读书札记

《西方民族音乐学十讲:历史、文献与写作》是陈铭道的代表性著作之一。笔者认为该书具有布局合理、论述清晰、知识内容丰富、实用性强等特点,在文中主要从三个方面对整本书进行了全方位评价,也希望广大音乐研究人员能够积极借鉴、充分汲取其中的精髓,以解决自身在音乐研究中遇到的问题。

建筑民族学刍议

建筑学是研究、设计与建筑建筑物的科学,主要内容包括研究建筑的技术、艺术、设计方法以及如何综合地运用建筑物,解决施工、材料、设备等方面的问题。社会的进步,人类智力的发达以及各项科学技术的创新和完善,促使各学科之间相互渗透,产生一系列边缘学科,为我们的研究提供了广阔的前景。本文就建筑民族学研究的对象、内容以及在我国开展建筑民族学研究的可能性谈一点看法。研究、探讨各民族、各个历史发展时期建筑与人类社会结构、生产、生活、心理等关系的科学,叫建筑民族学,又可称之为建筑人类学。建筑民族学既不独立于民族学,

2021年中国民族音乐学研究热点现象述评

2021年中国民族音乐学研究在继续沿袭前一年热点研究的基础上,更具宏观视野。主要表现在:回顾和反思民族音乐学的“中国实践”与“中国经验”,围绕“学术、学科、话语‘三大体系’”建设进行探索,尤其是对学科史的整体梳理和微观学术史研究的尝试;拓展城市民族音乐学研究的新视野和新思考,诸如“概念与内涵”“区域化探索”“多点田野考察”;将音乐文本置于历史文献中,结合田野考察的活态表演进行互证,总结历史民族音乐学研究的范式与经验;关注音乐事项和声音景观的变迁与重构;拓宽音乐地理学与区域音乐研究的新路径,尤其采用“流域、通道、走廊”等视角,进行音乐与“路”文化空间的互动关系研究,在跨界族群音乐研究方面有所突破。