中国成人教育话语体系的历史演进与路径构建

成人教育话语体系构建是国家建立健全现代化教育制度与提升全民族素质题中应有之义。溯源演进历程,中国成人教育话语体系在经历了古代之草创、近代之发展、现当代之重构与创新后,迎来了新时代高速建设与扩充期。成人教育话语体系构建的重要经验主要为以政治经济环境为重要生成基础、以适时实践创新为提升关键、以植根文化传统为资源保障、以合理借鉴国外为建设助力。就中国成人教育话语体系构建路径而言,未来仍要坚持“以人为本”话语体系建设价值追求、探寻梳理中国成人教育的文化根基与底色样貌、深入挖掘汉译成人教育话语本土化的影响与充分彰显其建设的世界意义,为我国成人教育早日引领国际话语权、更好服务自身与世界发展凭添助力。

中国公益林生态补偿制度的历史演进、现实困境与路径探索

梳理中国公益林生态补偿制度的历史演进与实践探索,分析公益林生态补偿制度的现实困境,并提出提升路径的政策建议。结果表明:从历史演进来看,中国公益林生态补偿制度分为起始阶段、探索阶段、推广阶段和深化阶段;从实践来看,公益林生态补偿制度历经了补偿标准调整、分类补偿推广、市场化和多元化生态补偿制度探索;从现实困境来看,公益林生态补偿制度仍存在补偿标准较低、补偿标准单一、补偿资金筹集渠道偏窄、自身造血能力弱等现实困境。应从动态调整补偿标准、分类补偿探索、多元化补偿筹资渠道以及公益林自身经营管理等方向深化改革探索。

高校安全工作体系建设的价值逻辑、历史演进和现实启示

建立高校安全工作体系有利于提高安全管理工作的协调性和整体性、有利于预防安全事故和减少安全隐患、有利于增强师生安全意识、有利于提升高校安全管理水平和形象。梳理新中国成立以来高校安全工作体系建设的演进历史,发现高校安全体系建设具有逐步完善、持续发展,目标导向、分类施策,统筹兼顾、重在预防,注重宣传、多方参与,运用科技、不断创新的特点以及多元化、智能化和精细化、预防为要、法治化、共享共治的发展趋势,这对完善当前高校安全工作体系以有效应对传统安全威胁和非传统安全威胁的双重挑战,具有重要意义。

无党派人士政治参与的历史演进与实践特征

随着中国特色社会主义进入新时代,统一战线工作迈向新台阶,中共领导的多党合作和政治协商制度持续发挥优势,无党派人士日益广泛的政治参与彰显出中国特色社会主义政治文明的优越性。作为我国政治生活中的一支重要的社会力量,无党派人士在发挥新型政党制度优势、巩固统一战线、维护祖国统一、实现民族复兴等方面起到了不可替代的作用。无党派人士的政治参与在新民主主义革命时期萌芽并初步发展,在社会主义革命和建设时期迅速增进,在改革开放和社会主义现代化建设时期广泛铺开,在中国特色社会主义新时代趋于成熟,始终坚持与时俱进,同时呈现出坚持党的领导、时代性、灵活性、广泛性和塑造性等特征。无党派人士的政治参与,为实现中华民族伟大复兴、推进国家治理体系和治理能力现代化发挥了不可替代的作用。

党的自我革命的历史演进、基本经验与实践路径

勇于自我革命是中国共产党人鲜明的政治品格,也是中国共产党跳出治乱兴衰历史周期率的“第二个答案”,始终贯穿于党的非凡奋斗历程之中,呈现出“肇始初兴—完善探索—重构发展—全面从严”的演进逻辑。党在自我革命的历史演进中,形成了坚持问题导向,强化自我革命的政治自觉;突出政治建设,永葆自我革命的政治本色;敢于刀刃向内,坚定自我革命的政治勇气;珍惜历史经验,不断弘扬自我革命精神的基本经验。站在新的历史起点,中国共产党应继续坚持以人民为中心、弘扬伟大建党精神、坚持思想建党和制度治党同向发力、完善党内法规制度体系,进一步深化对党的自我革命的规律性认识,开辟百年大党自我革命新境界。

乡村文化振兴的历史演进与创新路径

近现代以来,我国一直重视乡村文化建设,这主要包括以下阶段:一是西方文化视野下对乡村落后文化的改进,二是中西文化交融下对乡村文化的辩证理解,三是以主体自觉对乡村文化进行改造,四是在新时代全面推进乡村文化振兴。这是一个不断中国化、马克思主义化、实践化的过程。目前,乡村文化振兴在文化知识、文化习俗、文化产业、文化道德、文化精神等方面都有探索创新,但仍存在难以突破的瓶颈问题,需在观念与路径上有所改变和创新。这包括克服乡村文化振兴的悲观论、空洞论、唯科技论,强化其价值选择与心意相通,并深化内容和创新形式,特别是要从中国式现代化的角度进行思考,将文化人才振兴作为根本抓手。

《申报》与文学市场化的历史演进——兼论鲁迅《上海文艺之一瞥》

鲁迅论域中“上海文艺”“海派文学”与“清末文坛”可以共享一个“文学市场化”逻辑,溯其源头在《申报》。《上海文艺之一瞥》是鲁迅用文学化笔法、诗性语言写成的近世六十年微型文化史,是滥觞于《申报》的中国文学市场化历史演进的学术观察与思考。若从文学传播的维度考察,《申报》首开中国报刊文学之先河,赋予中国文学公共性与社会性。个人创作登上报纸意味着文学进入大众传播时代。货币稿酬制诞生后,文学市场化迅速成熟,无缘仕途的文人士子转型为现代职业作家,读书人的身份和角色由此发生深刻变化。职业写手的卖文几乎与卖艺/卖手工产品无异,不过是谋生手段而已。欲以文学改造国民精神状态的鲁迅,对为钱而写的“小说家”表示轻蔑,杂文《上海文艺之一瞥》是其对文学市场化、写作职业化、小说家商人化的思想清理与历史审视。

中国特色社会主义文化话语体系的历史演进及实践路径

中国特色社会主义文化话语体系是国家核心价值观念,国际竞争力的重要内在精神力量,对整个中国特色社会主义话语体系有着重大而特殊的价值。因此,根据时代变化和实践发展要求,厘清中国特色社会主义文化话语体系历史脉络,找到发展规律,在新时代通过有效促进话语主体能力建设、不断加强话语受众客体研究、积极推动文化话语内容发展、加强文化话语传播能力建设将有助于深化对中国特色社会主义文化话语体系的认识。

历史与传说的双重变奏——“刘秀传说在石家庄”的历史演进及文化内涵

民间传说可以反映民众对社会历史、价值追求、民间信仰的多方面认知,是民族文化的活化石。通过查阅文献和田野考察,“王莽赶刘秀”的传说在石家庄地区广为流传。该传说的流行与英雄崇拜、民众心理需求以及封建统治者提倡密切相关,是石家庄独特文化品格的集中体现。如今当地有关部门已经采取多种方式,对“刘秀传说在石家庄”这一非遗项目进行了有效的整理和合理的开发,使其不仅能够得以保护和传承,还能在现代社会中发挥更大的作用。

习近平新时代中国特色社会主义思想的创立和发展:历史演进和实践伟力

进入新时代,以习近平同志为主要代表的中国共产党人面对复杂变化的国际国内形势和党内的新变化,锐意进取、开拓创新,创立了习近平新时代中国特色社会主义思想。这一重要思想的创立和发展经历了初创阶段、逐步定型阶段和不断发展阶段。这一重要思想不仅具有强大的真理力量,实现了马克思主义中国化时代化新的飞跃,还具有巨大的实践伟力,指引党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的历史演进与发展脉络

自中国共产党成立以来,就开始探索如何把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。在探索过程中,中国共产党围绕不同时期的主题与任务,不断加深对马克思主义基本原理与中华优秀传统文化关系的认识,持续推进马克思主义基本原理与中华优秀传统文化有机结合。从实践探索到理论创新,彰显了中国共产党高度的文化自觉与文化自信。中国共产党既是马克思主义的忠诚信奉者和坚定实践者,也是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者。新时代新征程,梳理马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的历史演进及发展脉络,有利于总结百年来马克思主义中国化时代化的经验,有助于我们进一步筑牢道路根基、推动构建人类文明新形态。

“中原”之“中”的历史演进与逻辑展开

在中华文明演进道路的历史进程中,既有“常”也有“变”。“常”是本质性规律,“变”是创新发展,在“常”中已孕育着“变”之机,在“变”中又蕴含着“常”。中华文明的演进,只有在对其创新发展规律的考察中,才能揭示其本质特征,也唯有此,才能在新时代更好地以不变之变应对世界变局的万变,拿出解决中国问题、解决人类社会发展问题的方案。“常与变”可以用“中”字来概括,“常”就是“中正”“中庸”“中和”,变就是“中通”。“中”的概念由地理与政治上的“中原”发展而来,继而从文化层面上升到哲学的概括:由“中”而“中道”——“中庸”“中正”“中和”“中通”,“中原”之“中”是中国文化的本根。

新质生产力的基本意蕴历史演进与实践路径

生产力是人类运用生产资料通过与自然之间能动的劳动过程创造财富的能力,即劳动者运用生产资料作用于劳动对象形成的生产能力。生产力具有将主客体统一起来的实践性,这一概念是对人的活动的变化特征、变化能力的把握,而不是静态的物的状态的排列组合。新质生产力更体现了这种过程活动能力中的生生之德的特征。

更高水平“天府粮仓”建设:历史演进、现实挑战与未来展望

【目的】四川是我国西部唯一的粮食主产省,在国家粮食供给保障方面有举足轻重的地位,建设更高水平“天府粮仓”事关国之大者、省之大计。【方法】在分析“天府粮仓”发展历史逻辑的基础上,结合当前四川粮情农情,梳理打造更高水平“天府粮仓”面临的现实挑战,提出未来发展方向。【结果】现阶段,“天府粮仓”面临稳产保供压力增大、种粮主体流失、粮食增产增效空间有限、供需结构性矛盾突出、粮食生产激励约束机制不健全等现实挑战。【结论】应立足“全产业链”“大食物观”“大治理观”“大空间观”与“两藏”战略,从产购储加销协同保障、粮肉鱼果蔬协同生产、多元化主体协同治理、五大经济区协同发展与良种、良田、良机、良法、良制协同赋能等5个方面建设更高水平“天府粮仓”。

百廿年我国学前教育国际交流与合作的历史演进与展望

学前教育国际交流与合作是推动我国学前教育发展的重要动力。本研究基于口述史和文献资料,梳理我国学前教育国际交流与合作百廿年的演进历程,将其分为清末学前教育的早期引进与模仿、民国时期西方学前教育思想的学习与吸纳、中华人民共和国成立后的“全盘苏化”与对外交流的中断、改革开放后走向国际舞台以及全球化背景下的双向交流与经验输出五个阶段。研究发现,演进历程中的特点表现为从被动接受到主动交流、从局部交流到全面融入、从单一形式到多元合作以及从单向引进走向双向交流与经验输出。新时代背景下,我国学前教育国际交流与合作应注重讲好中国故事、立足中国传统文化与国情、积极开展国际学前教育研究与参与全球教育治理,并做好学前教育的对外援助与支持。

新中国成立以来中国种业制度体系的历史演进和路径优化——基于制度经济学的视角

种业制度体系建设事关国家粮食安全,是中国“三农”问题的重中之重。本文运用奥斯特罗姆的多层次制度分析框架,立足国际背景研究中国种业制度的历史演进和发展趋势,为完善中国种业制度体系建设和加快实施种业振兴战略提供依据。研究表明:从20世纪50年代至今,中国种业制度体系经历了“从无到有”“从计划到市场”“从单一主体到多元主体”的历史演进过程。一方面,宪政选择层面的制度奠定了种业制度的实践基础,体现在推动种质资源保护、科技成果转化和种业企业培育等方面;另一方面,集体选择层面的种业地方实践及操作规则层面的种业企业的发展需求促进了宪政选择层面进一步完善。中国种业制度体系建设方向要在宪政选择层面上健全种业相关法律法规体系,在集体选择层面上深化种业产业化制度改革,在操作规则层面上加强对种业企业的金融服务,进而提升中国种业创新能力和国家粮食安全保障能力。

中国共产党铸就红色文化的历史演进、基本经验与实践向度

在中国革命、建设、改革以及新时代的伟大奋斗中,中国共产党带领中国人民,坚持马克思主义指导、坚持中国共产党领导、坚持人民至上的立场、坚持传承创新与时俱进、坚持用红色基因培根铸魂育人,铸就并发展了红色文化,积累了宝贵的历史经验。在以中国式现代化推动实现中华民族伟大复兴的历史进程中,需要在继续用好党铸就红色文化宝贵经验的基础上,找准着眼点、抓好关键点、加强着力点,大力弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,坚定文化自信自强,赓续红色文化精神血脉,营造清朗网络空间,助推红色文化弘扬传播,推动红色文化创新发展。

共青团百年实践育人的理论逻辑、历史演进及经验启示

青年兴则国家兴,青年强则国家强。百余年来,中国共产主义青年团紧密团结在中国共产党的周围,以马克思主义青年观、马克思主义实践观为指导,坚持教育与生产劳动相结合的教育方针,准确把握共青团作为广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校的功能定位,始终坚持以实践方式培养社会主义接班人,在不同历史时期积极动员青年参加革命、建设和改革事业,促进青年成长成才。进入新时代,共青团实践育人要认真总结经验,继承优良传统;坚持党的领导,强化政治属性;坚持实践导向,在服务大局中教育青年;坚持与时俱进,不断优化青年工作方法;坚持从严治团,提高组织保障力,最终为中华民族伟大复兴汇聚起最广泛的青春力量。

历程、特征与动力:中国共产党历史主动精神的历史演进

历史主动精神是中国共产党的内在禀赋和精神气质,是我们党团结带领中国人民取得革命、建设与改革事业重大成就的精神法宝。回眸中国共产党历史,党的百余年奋斗赶考之路亦是历史主动精神演进之路,其内塑于新民主主义革命时期的斗争实践,丰富于社会主义革命和建设时期的艰辛探索,发展于改革开放和社会主义现代化建设新时期的“第二次革命”,升华于中国特色社会主义新时代的砥砺奋进。历史主动精神的百余年演进,在历史承继与创新发展中实现接续性跃升,在目标导向与意义形塑中实现价值性超越,在立足中国与面向世界中实现统合性建构。人民立场的坚守、历史创造的推进、科学理论的指导与实践之问的求解作为历史主动精神演进的逻辑主线,构成其实现承续发展的重要动力。

基于自然和社会视角的夏津古桑树群历史演进研究

以夏津黄河故道古桑树群为研究对象,探究夏津古桑树群形成的自然生态条件和历史演变历程,对传承弘扬农桑文化、推进果桑产业发展具有重要意义。综合运用实地查访、文献查阅、史事考证等方法,从自然和社会2个角度出发,揭示夏津古桑树群形成机制,发现独特的地理区位是夏津古桑群落形成的客观因素,遵循黄河泛滥—故道形成—风沙肆虐—植桑固沙的生态逻辑;社会对桑产品的需求是夏津桑林传承的主要动力,朝代更替、政策变化、战争战乱、治乱兴衰、人口迁移等因素对桑产业的演变具有重要影响,在此基础上,提出加强夏津古桑树群保护与传承、重要农业文化遗产保护与开发并重、遵循立桑为业与多元发展路径等未来展望。