私有财产作为历史环节的发现与第一次扬弃--《1844年经济学哲学手稿》中的共产主义思想

在《1844年经济学哲学手稿》的内容中,共产主义思想呈现独特的价值与意义。这一方面是因为马克思在此第一次对共产主义做了详尽的论述并与社会主义相区分,表现出对于无产阶级革命、共产主义与社会主义的进一步理解;另一方面,这种理解本身是在私有财产和异化劳动的基础上展开的。也正因此,手稿中的共产主义思想往往被理解为古典政治经济学、费尔巴哈的类本质哲学与黑格尔哲学共同影响下的产物。换句话说,此时马克思对于共产主义,对于社会主义的理解和深入是以私有财产、人的类本质和异化劳动为基础的。然而这种理解是如何成为可能的?对于唯物史观形成和无产阶级革命理论的深化来说,这种基础上的理解具有怎样的意义?这就不得不提到,手稿中马克思对共产主义的理解始终贯穿在将私有财产作为一个历史环节的发现与认识当中,并进而作为对这一历史环节的第一次的扬弃而体现。这种对私有财产的历史性认识,构成了唯物史观与共产主义观念的一种早期话语。

为巾帼才女立传——石楠传记小说论

在竞相标新立异的当今小说界,中年女作家石楠算得上是一位冷静、诚实、坚持自己的文学观念的作家了。她把自己对生活、对文学的爱倾注于为不见经传的巾帼才女立传,又从她们身上获得了对于中国妇女的一种独到而深层的认识,同时再现了那种作为历史环节的人生风貌。她默默地走着自己的路,然而又奇迹般地佳作迭出。短短八、九年时间,她就接连创作出版了一百多万字的五部中篇传记小说。

西晋文学总体研究状况述评

西晋是我国古典文学发展的一个重要阶段。长期以来,西晋文学史研究多停留在散点和个别一流作家的研究上,总体研究虽然没有停止但相对薄弱。本文从这种研究现状出发,力图通过对南北朝至今历代文学史名家对于西晋文学总体研究成就的追述和对比评析,来勾勒西晋文学总体研究的概况,并提出西晋文学总体研究中存在的三个问题,阐述了自己对于解决这些问题的一些看法,期望通过这些梳理和论述,能引起文学史界对于西晋文学总体研究的更多关注。

失落的都市情缘

对香港人来说，香港“９７回归”无异与一次新的“震惊体验”（本雅明语），由长期殖民统治经验积淀下来的身份危机／文化危机／认同危机将由于历史的突变而浮出地表，并扩散为香港人的集体焦虑。著名电影学者丘静美女士运用阿尔都塞的中介理论，把电影看做是一种“因应历...

太原画院

太原画院成立于1983年,是改革开放后全国最早成立的省会城市画院之一,也是山西省建立的第一个专业画院（为正县处建制的全额拨款事业单位）,已风雨兼程地走过了34年的历程。34年来,太原画院在太原市委市政府的重视和市委宣传部的领导下,在前辈和艺术家的拓荒、创业,辛勤的耕耘和建设下,始终坚持党的＂二为＂文艺方向和＂双百＂方针,以画院为平台。