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历史终结了吗——评福山的历史终结论
1
作者
王建斌
《许昌学院学报》
CAS
2005年第4期12-14,共3页
福山认为进入“后冷战”时代以后,西方自由民主制度已经成为人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式,由此提出了历史终结论。历史终结论主张文化一元主义,将西方的制度作为一种普适的社会制度,体现出西方中心主义和文化霸权主义...
福山认为进入“后冷战”时代以后,西方自由民主制度已经成为人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式,由此提出了历史终结论。历史终结论主张文化一元主义,将西方的制度作为一种普适的社会制度,体现出西方中心主义和文化霸权主义的心态,这与当今世界文化多元化的趋向不相符合。科技、经济在不断发展,尚未有一种制度能够满足所有国家所有人的需要,历史没有终结。
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关键词
历史的
终结
:
多元化
后现代主义
文明的冲突
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职称材料
题名
历史终结了吗——评福山的历史终结论
1
作者
王建斌
机构
重庆师范大学社会工作系
出处
《许昌学院学报》
CAS
2005年第4期12-14,共3页
文摘
福山认为进入“后冷战”时代以后,西方自由民主制度已经成为人类意识形态发展的终点和人类最后一种统治形式,由此提出了历史终结论。历史终结论主张文化一元主义,将西方的制度作为一种普适的社会制度,体现出西方中心主义和文化霸权主义的心态,这与当今世界文化多元化的趋向不相符合。科技、经济在不断发展,尚未有一种制度能够满足所有国家所有人的需要,历史没有终结。
关键词
历史的
终结
:
多元化
后现代主义
文明的冲突
Keywords
the end of history
pulralism
post-modernism
civilization conflicts
分类号
D521 [政治法律—国际政治]
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作者
出处
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1
历史终结了吗——评福山的历史终结论
王建斌
《许昌学院学报》
CAS
2005
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