略论《资本论》逻辑与历史统一的方法论原则

逻辑与历史统一是马克思经济学方法论的重要原则。逻辑以历史为依据,服从于历史,反映历史规律;逻辑并非历史的附庸,作为揭示矛盾规律的系统抽象思维过程,在与历史统一的前提下,具有自己的能动性和相对独立性。

规律性、机遇性和创造性的历史统一

党的90年历史表明,新中国的建立和发展是中国共产党把握历史机遇而进行的伟大创造;党的创造性能力提升是在对历史规律和现实机遇深刻认识基础上的能动性发挥;党的执政能力提高的关键是辩证地把握无限、有限、局限相统一的悟性升华。深入总结党的90年历史经验,对于我们党认识和把握当今所提供的难得的历史机遇、走出新路、形成新理论、推进党的事业发展都有深远意义。

论马克思学说的历史统一性

论马克思学说的历史统一性李小娟马克思的《１８４４年经济学—哲学手稿》于本世纪３０年代初问世。它的发表是马克思主义哲学史上的一件具有十分重要意义的事件。它使我们有可能更深刻、更全面地理解马克思的思想．但是，《手稿》中所表述的以揭露和批判人的异化、恢复人...

论中华文明的历史统一性

中华文明的历史统一性是中华文明与全球其他文明在文明发展的比较过程中所体现出的最为显著的特色。这种历史统一性主要体现在四个方面:以中央政府对地方的有效管辖为政治基础;以广阔的地域和众多的人口为物质基础;以儒学为核心的儒法道释多元一体的文化为思想保障;以汉族为主体多民族统一共存的中华民族为文明载体。科学把握中华文明这一文明特质,对于正确认识中华文明的伟大复兴有着重要的现实意义。

坚持法治与德治的具体、历史统一

不论是法治还是德治 ,都是历史的产物。坚持法治与德治的具体、历史的统一 ,既是法治与德治内在统一性的要求 ,也是实现法治与德治有机结合的关键。坚持法治与德治的具体、历史统一 ,首先必须立足于我国现实经济基础 ,而不能脱离或超越这一基础 ;在此前提下 ,还要坚持社会主义法律规范与社会主义道德规范的具体、历史统一 ,以及坚持社会主义法治实践与德治实践的具体、历史统一。

社会认识中的主体性原则——兼论真、善、美的具体历史统一

人们作为观念地反映、掌握和再现社会历史和自身的主人而从事社会认识活动,自觉地或不自觉地从自身的求真、求善、求美等内在要求和认知定势出发,主动积极地从真实性、功用性和完美性等方面全面地认识和评价社会历史客体,并且能动地在观念中创造和建构起社会历史发展的未来理想图景,为人们作为社会历史的主体而实践地创造世界历史提供必要的精神动力和理论指导,这就是社会认识中的主体性原则。

马克思主义在逻辑与历史统一中不断推进理论创新——学习党的十八大报告的一些体会

马克思是站在资本主义起点上考察人类社会历史发展进程的,他在批判旧世界中不断为新世界阐发新原理,从而在实践基础上实现了理性重构与历史重构的自觉整合。这种从人类历史的实践逻辑出发去建构普遍理性法则的做法,表明马克思主义的逻辑进程其实就是在观念中不断修正的历史过程。唯有在逻辑与历史的统一中整体把握马克思主义,才能真正揭示它与时俱进的理论品质与创新机制,更准确、更深刻地从理论上表达马克思主义中国化向前、向上发展的时代要求,才能真正理解党的十八大将科学发展观确立为党的指导思想的重大战略意义。

文明多样性与历史统一性

江泽民“七一”讲话中提到:“各国文明的多样性,是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的动力。世界各种文明和社会制度,应长期共存,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展。"可见,人类文明发展是一个统一性与多样性的辩证过程,各种文明之间内在地具有统一性,正是这种又多样又统一的内在矛盾推动着人类文明的进步。本文试从文明的多样性、历史的统一性以及对当今世界的启示方面加以论述。

试论社会主义不可战胜性与曲折性的历史统一

一 去年秋季,在东欧一些社会主义国家里发生了惊人的事变。有些人面对这一事件瞠目结舌,怀疑社会主义是不是搞早了;有些人被这在国际共运中出现的暂时曲折弄得头昏眼花,怀疑社会主义红旗能不能打到底;有些人把“多米诺”效应看成不可避免的历史必然,认为社会主义国家无力阻止敌对势力的“和平演变”,对社会主义前途悲观失望。

逻辑与历史统一是马克思经济学方法论的重要原则

逻辑与历史统一是马克思经济学方法论的重要原则。逻辑与历史统一,表现为逻辑以历史为依据,逻辑服从于历史,反映历史规律。以此为前提,逻辑在理论建构与理论表述中具有能动性与相对独立性。马克思的经济学研究是遵循和运用逻辑与历史统一方法论原则的典范。

人地关系观的历史统一

人地关系在此是指由于人类生存与发展活动而引起的人类与地理环境之间的相互作用与联系。人地关系观则是指人们对“人地关系”的基本看法或观点。历史上由于人类自身认识水平的限制和不同学者文化素养的差异,曾先后出现过许多彼此不同,甚至是相互对立的人地关系观。但作为人地关系这一客观实在,应该有一种切合实际的统一认识。因此,如何消除或减少以往不同人地关系观之间的分歧,使不同学者间达成共识,就成为一个值得认真探讨的问题。“人类要生存,地球要拯救,环境与发展必须协调”。

习近平文化思想的重要理论地位:基于历史与逻辑相统一的认识

马克思主义关于历史与逻辑相统一的方法,是辩证逻辑的一项基本原理和辩证思维的一种重要方法,为我们认识习近平文化思想的重大理论贡献以及重要理论地位提供了科学方法论。从历史与逻辑相统一的维度看,习近平文化思想是“两个结合”的重大理论创新成果,是对马克思主义文化理论和中华优秀传统文化的丰富和发展,是在我们党推动文化建设的理论创新和实践创新进程中谱写的马克思主义中国化时代化的又一光辉篇章,对在中国式现代化建设中不断铸就中华文化新辉煌和努力建设中华民族现代文明具有重要指导意义。

课程思政建设哲学方法论探析——基于历史与逻辑相统一的视角

历史与逻辑相统一的方法既是一种辩证逻辑思维方法,又是广泛应用于社会科学研究的普遍方法。课程思政建设是高校思想政治工作的重要组成部分,需要以党的思想政治工作百年发展历史为理论视野,梳理党在各个历史时期的文献资料,洞察党的思想政治教育的历史发展脉络,为课程思政建设提供方法论借鉴。一方面,用逻辑的方法总结提炼思想政治工作规律,探究课程思政建设的科学内涵,另一方面,对党的思想政治工作百年历史经验教训进行反思,传承创新思想政治工作方法,为课程思政建设未来发展指明方向。

从逻辑与历史相统一中把握“四史”学习——论次序感、趋势感与共时感

“四史”是指导我国未来实践的理论宝库,学习“四史”有重要意义。要学好“四史”,就必须有学习“四史”的正确态度。逻辑与历史相统一作为马克思研究政治经济学时所使用的科学方法论,并不是简单的逻辑与历史相一致,而是建立在次序感、趋势感和共时感基础之上的逻辑感与历史感的三重统一。通过深入分析以三重历史感为基础的逻辑与历史相统一,可以帮助大家树立对待历史的正确态度,更有效地学习“四史”,并汲取其中的理论营养。

历史与逻辑统一:文学史研究的伪命题

历史与逻辑统一,出自哲学领域,有其错误与弊端。该命题出于预定式思维方式,实违背辩证法精神。历史与逻辑统一,与历史、文学史研究的特性不合,是文学史研究的一个伪命题。应放弃此类理论幻想,追求文学研究的多样与灵活。

个人道德、社会伦理的历史统一与老龄生存质量

中国自20世纪90年代进入社会主义市场经济后,正面临着严峻的老龄问题,这是拥有庞大人口的老龄生存质量的问题。政府已逐步对于养老金、医疗保障等基本方面作出社会伦理的支持,但尚未实现全民保障,特别是关于老龄抚养从本质上未能超越家庭养老的个人道德范畴。但家庭养老也正面临崩溃,从而产生中国2500年来价值道德的重大转换。当代,老龄生存质量因其紧迫性而成为优先课题。它的解决方向就是谋求实现个人道德与社会伦理的历史统一,这是借鉴康德、黑格尔的道德观以及丹麦老龄生存质量经验,结合中国老龄伦理的历史变迁及其发展成果,并从社会主义初级阶段的视角得出的结论。

对《资本论》中逻辑与历史统一问题的几点看法

沈佩林同志的文章《【资本论】中范畴的逻辑顺序和历史顺序问题》发表后,引起了我国学术界又一次讨论。这对促进我国学术界深入研究《资本论》的方法论大有好处。不过从目前已发表的文章看来,不少同志对这个问题的看法过于偏窄,有许多问题尚未涉及。本文想提出几个问题求教于探讨该问题的同志,以便在相互切磋中将问题的研究引向深入。

浅析马克思主义“逻辑与历史相统一”的原理及方法

马克思主义关于逻辑与历史相统一的思想与黑格尔的历史和逻辑相统一的观点截然不同。逻辑和历史相统一既是马克思主义辩证思维的重要方法之一,又是辩证逻辑遵循的一条基本原则。只有正确理解逻辑与历史的科学内涵,并从内在一致性高度科学考察逻辑与历史之间的辩证关系,明确逻辑的方法和历史的方法的统一,才能真正揭示事物发展的辩证本质及规律,学会并掌握科学的思维方法。这对于我们理解马克思主义哲学体系、正确认识现实社会主义以及进行科学研究具有不容忽视的重大意义。

黑格尔的“历史和逻辑统一”是如何可能的——黑格尔历史原理的案例研究

黑格尔历史感的基本原则是历史和逻辑统一。黑格尔历史感的重大成就是:他为这个原则提供了历史研究的具体案例,这就是《精神现象学》第六章对以贵族衰落、启蒙运动和法国革命为核心事件的现代性发生史的深刻反思。在哲学史上,除了黑格尔,没有谁提供过这种历史过程和哲学逻辑臻于完美统一的历史研究案例。