历史与小说的互文——基于新历史主义立场的“历史编撰元小说”

"历史编撰元小说"这一概念由加拿大著名学者琳达·哈琴提出,意指出现于20世纪六七十年代欧美文坛的一种后现代主义历史小说。此类小说通过对历史人物和历史情节的语境重构将历史文本和小说文本并置,既体现又模糊了历史和小说之间的界限,凸显了后现代文学的矛盾特质。这一概念的提出,在西方文学评论界引起了激烈的反响。马克·柯里对此概念进行了详细的评述,指出历史编撰元小说的重要叙事学功能之一就是突出历史小说的主观性。此概念阐明了新历史主义的观点:历史和文本之间的互文没有等级体系的问题;两者都是文化表意体系的组成部分。

基于历史编撰元小说视角的《中途》叙事策略研究

美国全国图书奖获得者查尔斯·约翰逊是当代美国文坛颇具创造力的作家。约翰逊的作品不单单拘泥于呈现美国黑人所遭受的种族歧视与压迫,通过亦真亦幻的方式来解构并重构现实,探寻黑人的内心生活。约翰逊的作品没有沿袭传统黑人形象的固有模式,更多展现了其自身的后现代写作特色。本文力求从后现代历史编撰元小说角度分析其代表作《中途》的叙事特征。

托妮·莫里森三部曲的历史编撰元小说特征

历史编撰元小说兼顾后现代元小说和历史书写的特征,通过自揭虚构的方式,表明历史的文本性和叙事性,从而暴露出其背后的政治话语和权力结构。在非裔美国作家托妮·莫里森的三部曲中,《宠儿》运用多视角下的小写历史,来解构冠冕堂皇的官方宏大叙事;《爵士乐》利用不可靠叙事策略,来解构"爵士时代"的物质主义意识形态;《天堂》直接对历史的编码和裂缝加以拆解,从而揭示民权运动时期黑人种族主义可能带来的危害。

《10½章世界史》的历史编撰元小说叙事策略

《10½章世界史》是朱利安·巴恩斯的一部重要作品,这部小说根据以往的历史材料和记载构建了一个全新的历史文本,并在全新文本的构建过程中质疑了旧文本的权威性和真实性。文章从后现代主义历史编撰元小说的角度,探讨了《10½章世界史》的叙事策略,并分析了其中的诗学意义和人文关怀。

从“历史编撰元小说”的角度看《法国中尉的女人》

本文从"历史编撰元小说"的角度解读《法国中尉的女人》,认为其既具有元小说自我指涉的特征,又悖谬地指向了外在的历史现实,而其"自指性"不仅没有削弱、反倒增强了文本对社会历史的"它指"功能。小说通过自揭虚构等元小说技巧,在将历史作为故事来讲的过程中凸出了历史的虚构性和叙述性,进而揭露了"客观"、"真实"的历史文本中隐藏的叙事逻辑和意识形态,揭露了历史甚至我们生活的现实世界,是怎样按照话语霸权被虚构的。作为"历史编撰元小说",《法国中尉的女人》不再是激进元小说式的自我指涉、自我沉醉、脱离历史、无关现实,而是在自我意识的掩盖下强烈地指向了社会权力话语的运作和意识形态对话。

后现代语境下的历史重构--查尔斯·约翰逊小说《中途》叙事策略解读

查尔斯·约翰逊是美国当代文坛颇具创造力的非裔作家,其作品不拘泥于呈现美国黑人遭受的种族歧视与压迫,通过亦真亦幻的元叙事策略解构并重构现实,探求黑人的内心世界和心灵救赎。本文将主要分析其代表作《中途》进行历史重构的后现代叙事手法。

《占有》中新旧历史主义的对话

拜厄特在《占有》中并置了两种关于同一个历史故事的表述方式:解构元历史宏大叙事的新历史主义小说叙事方式和追求连贯完整的传统历史主义叙事方式。这是作者在历史编撰中历史真实表述问题上的矛盾立场的反映:理论自省告诉作者历史的异质性矛盾性碎片性和差异性,而传统历史叙述带来的阅读愉悦令作者难以割舍,于是作者选择了对话方式,让两者共生共存,互相言说。本文从历史编撰的写和读两方面分析了该小说中新旧历史主义的共存与对话。

“新维多利亚小说”中的文化记忆和幽灵书写

作为历史编撰元小说的一个次文类,"新维多利亚小说"从主题上和形式上对维多利亚文学进行戏仿,问题化地对维多利亚时代的社会文化景观进行了再现和重构。以A.S.拜厄特和萨拉·沃特斯为首的当代英国女作家所创作的"新维多利亚小说"突出了对女性生存体验的挖掘和描绘,构筑和承载了维多利亚文化记忆。在对文化记忆的构筑过程中,"新维多利亚小说"采取了后现代戏仿的手法,为文化记忆增添了新的维度。"新维多利亚小说"的历史叙事同时也是"幽灵书写",成为建构文化记忆的要素。