伪满奴化教育:客观史实、隐秘逻辑与历史警示

古往今来,教育传承一个国家的历史和文明,是一个民族振兴的基石,故日本在侵华时期将教育侵略作为侵华重要策略,在中国东北地区实施长达14年的奴化教育,建立起完整的奴化教育体制,进行精神渗透和思想腐蚀,企图麻痹、控制民众思想,使民众丧失国家民族意识,成为日本侵略者的“顺民”。研究伪满奴化教育客观事实,揭露伪满奴化教育在和平谎言和伪善面纱掩盖下的隐秘逻辑,以警惕教育侵略危害的长期性、潜隐性以及偶发可能性,防止日本军国主义复生和滋长。此外,更应重视伪满奴化教育史料的搜集、整理与研究,以推动历史教育与爱国主义教育融合,激励国人牢记历史,砥砺前行。

甲午警示再议

今年是甲午战争120周年祭,中日两国都没有忘记那场改变中国和日本历史进程的战争。日本并未从中汲取教训,痛定思痛,反而有些人称那场战争是"非计划,非预谋的突发事件",认为日本进行的是一场合理的战争。一些极端分子还纷纷进入靖国神社参拜--包括甲午战争时践踏中国国土、蹂躏中国人民的"皇军"之鬼魂。过去,国人曾一再谈及甲午启迪,以警示人们,但在面对日趋恶化的中日关系的现实状况,甲午战争给人们的历史警示和告诫会更加深刻。

试论传统文化中“慈”的行政伦理意义

传统伦理"慈"不仅是家庭伦理规范,而且是古代行政伦理的一个重要德目,虽然中国历史上并没有明确的"慈政"的提法,但客观上却存在着"慈政"的事实;"慈"作为行政伦理不仅具有"安国"的伦理价值,而且深远得影响了中国政治道德的形成;"慈政"的历史实践还给后人留下了深刻的历史警示。