两种世界秩序观的历史遭遇及未来

北京:中信出版社,2012,617页,68元,ISBN:9787508635583在21世纪头10年,中国经济复兴,国际话语权却依然瘸腿,鲜明反差引人深思。"中国观察家们"对此莫衷一是,有中国威胁论、中国崩溃论、中国傲慢论、中国强硬论等"唱衰论";有中国机遇论、中国责任论、中国必胜论、发展中大国责任论、中国独秀论等"捧杀论"。而美国外交政策界既有反华仇华的"蓝队",也有同情理解中国的"红队"。基辛格是其中少数知华的中国通,其《论中国》与众不同。

当历史遭遇感性:文类与经验的双重解放——从《浦之上》到《宣传队》

《人民文学》把《宣传队》列在了＂非虚构＂的栏目下,表明了对该作品的一个最基本的理解：《宣传队》在文类上很难归类。想象与回忆、猜测与考据、情感的强势介入与退隐,《宣传队》的种种写作方式都表明：无论是作为虚构还是作为记实,《宣传队》在文类上都不＂纯＂。事实上,很长一段时间以来,林那北的文学创作总是游走在文类的边缘,尝试着叙述那些黑白不明、真假不清的经验。

以中国为视角的丝绸之路逻辑线梳理与反思——评郭建龙《丝绸之路大历史:当古代中国遭遇世界》

丝绸之路历经2000余年历史风烟,相关研究亦浩如烟海,望之每每既令人兴叹感慨,又觉纷乱如丝。郭建龙《丝绸之路大历史:当古代中国遭遇世界》在纷乱如丝的丝绸之路历史中抽绎出逻辑主线,表现出较强的史识及与此相关的史料处理能力。该书最大特色有二:一是梳理了丝绸之路的几条逻辑线,较为清晰地把握了丝绸之路的历史主线;二是反思丝绸之路上古代中国遭遇世界的历史,较为精准地点中了丝绸之路兴衰的穴位。

一起奔向光明的未来

非洲和中国都是人类文明的发源地,都为人类的进步和发展作出了积极贡献,双方有着深厚的交往历史和友谊。回望过去、面向未来,我们有责任和义务传承并弘扬非中友谊。历史视角下的非中关系非洲和中国像一对双胞胎,虽然地理相距遥远,但有许多共同之处。双方既有相似的历史遭遇,能够彼此理解,又有共同的愿望和追求,能够彼此支持。

论苗族历史发展的特点

苗族是一个历史悠久的民族。数千年中所经历的种种变迁,及其某些特有的历史遭遇和生活环境,使苗族形成了自己的民族性格和民族精神,同时也就决定了苗族社会历史发展的某些基本特点。对此,我在《苗族史》的《绪论》中曾概括为五个方面。本文拟就中二点进一步作些论述。

《中非农业合作与非洲农业产业化》简介

中国是世界上最大的发展中国家,非洲是发展中国家最集中的大陆。相似的历史遭遇、共同的历史使命把中国和非洲紧紧联系在一起。消除饥饿、实现粮食安全、改善营养状况和促进可持续农业,是联合国2030年可持续发展议程的重要目标。习近平主席提出构建更加紧密的中非命运共同体。在农业领域,中国积极与非洲国家分享发展经验和技术、推动农业产业链建设和农产品贸易发展、探索农业创新现代化模式,让非洲民众吃饱饭、能致富,为推动非洲实现零饥饿、零贫困目标贡献力量。

从高台意象中领略千古情怀——浅析中国古代登高诗歌

“登高”在历代文人的笔下都是一个不老的话题,他们往往会借助一些意象将自己的感情喷薄而出。登高而歌,登高而叹,登高而泣……经历过人世沉浮的诗人们在登高临远的意境中,浑然忘我,气壮山河,让后人反复倾听那来自高台上的悠悠心声。

论《南方有令秧》中烈女的现代精神

在大多数"80后"还在书写青春的时候,笛安已经开始了写作上的转型。历史题材小说《南方有令秧》讲述令秧看透了贞节牌坊代表的利益关系,在男权社会中,通过谢先生的帮助,通过和制度的不断斗争成全自己的故事。笛安通过令秧追求贞节牌坊的描写,写出了明代妇女的精神觉醒,只不过,令秧面对的是整个封建社会,我们面对的是现代的社会环境。本文通过令秧的遭遇、贞洁牌坊背后的自我成全、穿越历史的现代精神三个方面,对《南方有令秧》进行分析。

论船山社会学说中的启蒙特征

作为明清之际的一代卓然大家,王船山不仅以其深邃的哲理赢得了后人的赞誉,而且以其深沉的历史反思,在社会学说中取得了并不亚于他的同时代人黄宗羲所达到的成就。如果说他在哲学上的贡献得到了学术界的公认,那末他的社会学说的历史遭遇就要曲折得多。导致这种曲折的原因,主要在于王船山的一系列“尊君”言论。“尊君”与维护封建君权制,自秦汉以降一直表现出稳固的一致性。

浅谈犹太民族创造力卓越的社会文化因素

犹太民族是一个古老而神奇的民族,虽然没有自己稳定的疆土,为数不多的同族人流散在世界各地,但他们却为这个世界的发展做出了与其民族所拥有的领土和人口形成反差的巨大贡献。看似如此弱小的民族却具有如此惊人的创造力,让人好奇想探明其中的奥妙。本文将从犹太民族的宗教文化、教育观念和历史遭遇三个方面来分析,看看这些社会文化因素对这个民族创造力卓越的影响。

习近平:开启中非合作共赢、共同发展的新时代

2015年12月4日,中非合作论坛约翰内斯堡峰会在南非约翰内斯堡开幕,中国国家主席习近平出席开幕式并发表重要讲话。习近平指出,中非历来是命运共同体。共同的历史遭遇、共同的奋斗历程,让中非人民结下了深厚的友谊。长期以来,我们始终风雨同舟、相互支持。中非友好历久弥坚、永葆活力,其根本原因就在于双方始终坚持平等相待、真诚友好、合作共赢、共同发展。中非永远是好朋友、好伙伴、好兄弟。习近平强调,当前,中非都肩负发展国家、改善民生的使命。

论《心灵史》中人性的回归

透过《心灵史》,不仅可以了解到哲合忍耶悲壮的历史遭遇,还可以唤起读者对理想的自然人性的思考,张承志正是通过这种方式,达到了文学"慰己"和"慰他"的双重功效。本文将从悲壮的历史遭遇、刚强的民族之魂、自然人性的复苏三方面,来对他的《心灵史》进行分析。

有感于《名医梁有志传奇》

《中篇小说选刊》出版一九八六,八七年该刊获奖作品集,嘱我给其中王蒙的《名医梁有志传奇》为文附后。这一作品不到三万字,却写了一位老干部的将近一生,同时也简略概括了他的孪生哥哥的将近一生,而且弟兄俩的性格面貌还使人不忘;

中华传统文化的民族传承性问题断想

一世界上许多民族曾经创造过自己光辉灿烂的古代文化,诸如古代埃及、印度、巴比伦以及中、南美洲印第安人的玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化等。但是,由于种种原因,特别是各民族在发展过程中历史遭遇不同,这些古代文明未能够都连续不断、脉胳清晰地传承至今。有些古代文明的产物,人们只知其然而不知其所以然。例如古代埃及人的建筑学、玛雅人的天文学和数学,竟成了考古学的对象和科学文化界之谜,乃致于使天文学家不得不联想到这是否与地球以外的文明有关。缺乏清晰可寻的传承线索使能够制造电脑的现代人而迷惘于自己祖先所创造的文明之中。

总序

大约在一百年以前,韩国被某些西方学者称之为'隐士之国',该国的情况还鲜为世人所知,尤其是西方人士知之甚少。当时,欧美人士只知道这是一个远在地球东端边远地区无比寒冷的国家,那儿居住着一群信仰奇特宗教的神秘居民,过着与世隔绝的生活。经过近百年的沧桑,风风雨雨,剧烈变迁,如今的韩国已经成为一个举世瞩目的国家。

总序

大约在一百年以前,韩国被某些西方学者称之为"隐士之国",该国的情况还鲜为世人所知,尤其是西方人士知之甚少。当时,欧美人士只知道这是一个远在地球东端边远地区无比寒冷的国家,那儿居住着一批信仰奇怪宗教的神秘的居民,过着与世隔绝的生活。经过近百年的沧桑,风风雨雨,剧烈变迁,如今的韩国已经成为一个举世瞩目的国家。

要刊文摘

当博物馆开始重视移民文化Illusionary equality?Museum politics,practice and immigrant heritage全球化下的移民使得很多地区的博物馆面临着受众变得多元的现状,与之相对的是,博物馆在过去建构的“共同的”国家历史遭遇了挑战。移民文化在历史书写和文化遗产生产方面的重要性使得博物馆亟需将多元文化作为策展、收藏和研究工作的基础,以如实反映它所面向的整个社群的历史和现状。

编后记

文学生产的历史机制研究是当代文学史研究的薄弱环节.本期的文学史研究专栏中,路杨探究解放区文艺工作者数次主体性转换的历史逻辑,昭示出解放区文艺实践的历史复杂性,在扎实的史料和缜密的思辨中试图挖掘解放区文艺发展的历史脉络.以清晰的时间节点、历史细节为坐标,康斌以翔实史料为基础将浩然和其作品的历史遭遇作为个案,烛照出1970年代文学机制的幽深之处.

见识香港的艺术收藏与玩家

香港与内地,在这一国两地之间,人们大脑中的界限概念是普遍存在的;有时很分明,有时却也模糊。港、陆,毕竟相隔着一层不同历史遭遇的薄纱,社会文化与生活习惯的异同,恰恰形成了两地居民间心理距离的不规则长度。香港自由行开通之前的内地,那一代人记忆与印象中的香港,是一块所谓"文化沙漠"之地。其中的含义我猜大约有二层:缺乏对香港的切身了解;时尚的香港与内地既已形成的巨大差异。所以,近十多年来的两地密切往来,对之前所存在的偏见与差异。

石油斗争对东南亚政治经济的影响

一十月中东战争中,阿拉伯国家政府和人民为了捍卫国家主权和民族经济权益,交错使用石油禁运、调价、减产以至把外国石油公司收归国有等手段,狠狠地打击了犹太复国主义及其支持者。石油武器的运用,是阿拉伯国家在反帝反霸斗争中的一个历史创举。它大长了第三世界人民的革命志气,大灭了帝国主义的威风。它冲破了帝国主义、超级大国长期以来垄断国际经济的局面,动摇了其石油霸权的地位,使资本主义固有的各种主要矛盾更加深化,沉重打击了帝国主义、超级大国的强权政治和霸权主义。给第三世界国家为维护本国独立、抗击帝国主义的经济掠夺及强权政治树立了榜样。东南亚国家和第三世界其他国家有着共同的历史遭遇。长期以来,它们都不同程度地遭受殖民主义、帝国主义的统治和压榨,经济落后,人民生活贫困。第二次世界大战后,这个地区出现了伟大的革命风暴,