文化-生物混合体语言观与历史因果命名理论

20世纪70年代初,美国哲学家索尔·克里普克(Saul Kripke)以可能世界理论为分析工具,提出了历史因果命名理论。2009年伊万斯(Evans N.)和莱文森(S.Levinson)提出语言是文化-生物混合体,是几千年来基因和文化共同进化的结果。文章通过解读历史因果命名理论的基本内容及思想内核,试图用“历史传递的链条”概念勾勒出文化及生物因素在语言演变中的重要作用,旨在剖析文化-生物混合体语言观的哲学理据,以期激发学界更深入的思考。

关于摹状词和专名的指称问题——从语境论的角度看

摹状词和名称的指称功能是密切相关的,并且对语境有着严重的依赖性。语境分为世界语境、认同语境和交流语境。在世界语境中,摹状词和名称间接地指称对象,实现其指谓功能。在认同语境中,一个名称通过开放的簇摹状词直接地指称对象,实现其指示功能。指谓和指示统称为"指称",指称是主词的功能。在交流语境中,摹状词和名称一般是直接指称对象的,因而具有指示功能;但在两种特殊情况下具有归属功能,而归属功能本质上是谓词的功能。开放的簇摹状词不具有描述的功能,而是展开为因果历史链条,为名称直接指称对象提供一个具体的动态语境即认同语境。世界语境则是较为抽象的静态语境。交流语境在本质是一种实指语境。相对于不同的语境,名称和摹状词分别体现出不同的功能。

专名的严格性与指称的转移

"指称的转移"问题最早由埃文斯明确提出,其目的是对克里普克有关指称行为如何发生这一问题的论点进行批判。它曾一度被认为是因果历史命名理论最棘手的难题。尽管迄今克里普克都没有就此诘难做出过系统的正面回应,但他后来关于指示词的说话者指称和语义指称的区分,却可以为指称的转移提供融贯的解释,从而显示该区分的解题功能。

“中国革命史”课程启发式教学初探

本文扼要的介绍了在“中国革命史”课程教学中,以贯输爱国主义,历史唯物主义为着眼点,以中国近代革命史料为依据,进行启发式教学的经验,体会。

微观的维度--浅析四川新一代绘画创作的心理模式

人们常说,考量中国当代艺术的进程,就不能忽略艺术运动与社会变革发生着千丝万缕的内在关系。从上世纪七十年代末开始的伤痕美术到九十年代初的新生代艺术、以及九十年代中后期的青春主题艺术,同样跳不出中国社会不断变革的背景。譬如这类艺术作品中传达出的有关青春的自我意识从萌芽、升华乃至被消解都紧系在这一历史链条之上。

依托教学支点,培育历史素养——以岳麓版必修Ⅲ“挑战教皇的权威”一课教学为例

《普通高中历史课程标准（实验）》指出，“掌握历史知识不是历史课程学习的唯一和最终目标，而是全面提高人文素养的基础和载体”。作为人文素养的重要组成部分，历史素养是经过长期历史学习积淀下来的内在品质和素质，既包括历史知识、能力、观念和方法，也包括后天的教化和陶冶.

专名的意向性分析和语境——评塞尔的专名理论

随着塞尔意向性理论的发展,塞尔对专名的研究由前期的"簇摹状词"理论转到"簇意向内容"理论,其研究方向也由语言哲学转向心灵哲学。塞尔认为专名的含义就是意向内容,指称是由一根意向内容的,因果历史链条决定的。本文指出,由于塞尔忽略语境因素,且意向内容本质上是心理的因而是私人性的,这使专名的意义在其理论中失去公共性。本文对塞尔、克里普克和陈晓平三人的因果历史理论作了比较和评价,进而指出,在语境中两种因果历史链条相结合的必要性。