从普桑的历史风景画看古典风格与巴罗克风格的并存

普桑的古典风格绘画深受巴罗克风格影响,这一点在其历史风景画中尤为明显,古典风格与巴罗克风格在其画面中的融合彰显了它们之间的区别,同时丰富了画面。

从文明史角度考察美国风景园林创始阶段的历史人物及其启示

美国现代风景园林学的肇始在全球范围内具有重要意义。从文明史的角度考察了美国现代风景园林创始阶段的几位历史人物,包括唐宁、奥姆斯特德、查尔斯·埃利奥特等3位,回顾了他们的时代背景、主要经历、代表作品和重要思想,并以此启示今天我国风景园林学科的发展,提出前瞻性、思想、尺度、人与自然的关系、合作等当前风景园林学需要讨论的重要议题。

从失落的文化到诗意的游憩——对旧有历史文化风景区的新规划探索

本文对旧有历史文化风景区--岳阳君山公园的新规划方案进行了深入细致的分析,并根据设计过程中作者的心得体会,对历史文化风景区的文化继承与规划创新方面提出了一种新的设计思路与方法。

保护历史文化街区应完善管理体制──从什刹海历史文化风景区的保护与开发说起

旧城改造与城市传统风貌的保护，是北京在城市建设中遇到的重要问题，也是近年广大市民关注的一个热门话题。北京市文物研究所陈平研究员曾参加了多年关于什刹海历史文化风景区保护与开发的调研工作，并任调研组组长。这里发表的是他对该问题的一点看法。

“求真力行”——风景园林历史与理论课程思政建设

风景园林历史与理论作为学生基本素养培养的,在总结更新教学目标的基础上,从史论和理论两个角度挖掘课程的思政含蕴,在理论和实践两个角度实施课程思政。通过强化系统的课程思政内容的系统性、多种思政方式的融合、强化课程思政效果评价以及提升教师课程思政能力等角度进行课程思政建设。最后以两个课程思政案例对以上理念进行了系统的阐述。

“水利—风景”视野下古代陂湖的风景体系及典型特征

陂湖是中国传统陂塘水利系统中承担调蓄功能且具有一定蓄容量的水体单元。基于水源调蓄的功能需求,历史上的陂湖空间及其所形成的风景具有一些相似的识别特征,形成一类具有代表性的、可区别于其他湖泊风景的“水利–风景”范型,并且对许多历史城市的景观结构和风貌具有一定的塑造作用。以历史留存的关于陂湖空间与风景的描绘为依据,通过解析陂湖调蓄系统的功能单元和空间结构特征,将陂湖风景体系大致分为自然环境基底、功能系统单元、风景游赏空间、世俗教化空间、人居聚落与生产生活5个层面,归纳了陂湖风景体系的基本结构和风景特征。对于陂湖“水利–风景”双重属性的挖掘能够帮助理解古代人居环境中景观空间实用性与艺术性的辩证关系,同时为古代水利风景的再阐释和人居营建逻辑的探究提供线索。

权力视角下的风景资源时空格局研究——以南京钟山风景区为例

以南京钟山风景区为例,基于权力视角探究风景资源的时空格局,为其保护范围的划定、特色品牌的塑造提供实践参考,也为风景园林历史与理论研究提供方法借鉴。运用ArcGIS平台及Ripley’s L指数等方法。(1)时间演变。数量呈V形变化,民国最多。封建时期主要受皇权影响,民国则受官权影响。(2)空间扩展。分布重心由鸡笼山、覆舟山向钟山东侧移动。(3)空间格局。五类风景资源随着距离的增加集聚强度均先升高再降低。历史名园的空间尺度最大为522.023m,纪念建筑的集聚强度最高为980.311。揭示了权力对景源时空格局的影响机制,证明了基于园林文献史料构建山水名胜历史地理信息系统的可行性。

论英法历央性风景画的异同--以《狄多建设迦太基》与《示巴女王上船》为例

《示巴女王上船》与《狄多建设迦太基》分别是克劳德·洛兰与约瑟夫·马洛德·威廉·透纳的作品。洛兰是十七世纪法国风景画之父,他善于运用光线营造出宁静与和谐的画面观感,加之其对人物的细腻描绘,亦可称为风景画系统中具有启蒙意义的画家;作为英国绘画的先驱,透纳以雄伟宏壮的色彩与独树一帜的构图形成了他独有的绘画语言和风格,启发了印象派的画家之外,直到今天,他的风景画也是美术史中的丰碑。洛兰创作的《示巴女王上船》在前,透纳创作的《狄多建设迦太基》在后,通过观察不难发现两幅画作的相似之处。本文立足于对两幅历史性风景画的比对与探讨,试图揭示画作背后艺术家之间的关联、创作思想的康续及二者对国外风景画体系构成的重要影响。

当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展

【目的】当代江南地区的私家园林正在持续繁荣发展之中,因它对营造传统的继承与发展最为紧密地结合着生活现实而具有认知价值,需要探究其兴造状况、面貌特点、方法取向等方面的问题,改变相关学术研究还较为缺乏的局面。【方法】结合文献、考察、访谈等多方面资料,从理论、现状、营造3个层面对当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展进行初步探讨。【结果】基本理论层面,私家园林的概念范围应包含更大量的民间自发造园,形态以相对小型的庭园为多,核心特征是以叠山理石为显著标志的山水营造;兴造现状层面,当代江南私家园林自改革开放以后复苏,近年趋向全面兴盛,山水营造也是其中显著特征;具体营造层面,既有对叠山理石传统的丰富传承,也有新思路的引入而使传统得到创新发展。【结论】对当代江南私家园林中传统山水营造的传承与发展的认识,不仅可加深对现实的理解,也可为更大范围的当代风景园林实践提供极具活力的源泉。

整体环境观视角下巴渝地区衙署选址研究

衙署作为中央在地方实现政权传达的载体,其营建需权衡既定规制并观照在地“形胜”以循势平衡.巴渝地区衙署选址便在多山多水的自然条件与博采融汇的人文情境影响下展现鲜明地域特色.通过田野调查、文献稽考与图示分析等方法,以整体环境观视角梳理巴渝衙署选址的自然人文环境背景,分析其受风水学说与山地观念、礼法规范与权力象征、防御思维与时局意识的三大因素影响,归纳了巴渝地区衙署观照山水下适应性落位、礼教规制下在地化因循、因战事需要防御式转变的选址智慧,总结出其选址经历因应外界条件与主动参与城市形塑的“地文”系统组织过程规律.整体环境观视角下巴渝地区衙署的选址研究还提示着其遗存保护或遗址复建工作应形成统筹古城形态与山水风景资源的工作路径.

因应人居发展的西汉长安地区水系营建及其理景

经过西汉初期“无为而治”的酝酿积淀与武帝时期“崇尚有为”的人居大发展,西汉长安地区形成以都城为核心,苑囿、郊邑、农田相嵌套的圈层结构,而“源泉灌注、陂池交属”的水网系统是贯穿其中的人居发展支撑基础。在分析其依托自然水系立基的优劣基础上,结合二重证据与图示分析,以武帝前后为观察界点,探讨因应地区人居发展的长安地区水系营建。研究表明,在都市水利、漕运水利与农田水利功能目标指引下,以渭南地区凿陂丰水、沿渭地区赖渭穿渠与渭北地区泾洛引灌为重点进行水系建设,展现出在地化营建智慧。各区域因水系而成独特地景格局,结合案例分析,总结因凭水系而成的池苑绮错、邑景依傍、园野辉映的分区理景特征。

中国园林药用植物造景的思想源流

药用植物造景在中国造园艺术中有着悠久的历史,体现了中国人对自然和人生的独特理解,表达了在日常生活中追求身心平衡的价值观。通过梳理、阐释药用植物造景的脉络源流和思想内涵,为理解中国传统园林发展的内生动力及其在当代的传承创新提供借鉴。指出中国园林药用植物造景的思想源流与道、医、儒、佛等传统文化密切相关:1)药用植物是园林仙境主题造景的重要元素,作为仙药的象征体现道家的长生理想;2)园林中的药用植物景观为医家提供了研修医理的场所;3)儒家文士将在园中种药、赏药作为塑造隐士身份、展示博学多知和体现仁爱之心的手段;4)佛家以药用植物塑造伽蓝梵境,以药材比喻佛理,借以度化众生。

寻找消失的遗产:基于多重证据的湮废园林复原研究方法

【目的】湮废园林涉及历史上因各种原因消失的园林,以及现存园林经重大改变前的早期风貌。中国园林早期的历史风貌是中国风景园林遗产的重要组成部分,其复原研究是风景园林历史理论研究的核心领域。【方法】探索多重证据在湮废园林复原研究中的运用:首先将复原证据分为现场实存、遗址考古、诗文文献、绘画图像、口述证言、相关实存和造园理论7种类型,按性质可分为实物证据、文献证据和言辞证据,按关联性可分为直接证据和间接证据;进而逐一辨析7类证据的特点,结合实例分析它们在复原研究中的应用。【结果】指出湮废园林复原过程中应注意证据的可用性与可靠性,关注证据之间的相互印证和证据的持续更新。【结论】尝试建立一套依据可靠、过程可操作的研究方法,为湮废园林复原研究提供方法论的参考。

宋代城市楼阁营建思想及其空间布局研究

"城市楼阁"是中国城市历史风景营建中具有重要标识性的公共景观符号之一,蕴含着山水风景、礼制教化及社会价值等多元建设机制。而当下忽视城市楼阁形成机制的片段化、破碎化保护与建设,割裂了其在城市历史风景中的文脉延续,是关系到传统城市风景保护与重塑的紧迫问题。对此,本文以《全宋文》中官方主导建设的251个城市楼阁文记为对象,指出城市楼阁是宋代城市风景建设的重要内容,并围绕楼阁营建目标的词频统计,提取出礼制型、教化型和观景型3类楼阁,分析了礼制择中、风水形胜、城墙城门及园林附属4类楼阁空间布局方式,从而理清了城市楼阁的空间布局和内在形成机制的耦合关系,为城市历史风景的保护与重塑提供基础性资料。

“西湖文化”的生态智慧及其现实意义探索

"西湖文化"是以西湖水利工程为核心,涵盖水利建设、风景营造、游赏组织及产业发展等"社会-经济-自然"复合因子的文化综合体,是中国水利社会文化背景下的普遍性风景符号。结合《永乐大典》36个城市的西湖历史文献整理,围绕建设动因、选址、布局等关键因子统计,系统总结了在多元建设目标、城市水系组织、风景园林要素等方面的"西湖文化"生态智慧经验。并在分析相关典型城市西湖风景营建的基础上,提出西湖文化基于人与自然、社会共生互融的整体环境观和基于地域适应性的风景调和能力,对营造生态持续、人文健康的山水城市有着实践的指导意义。

望行游居:明代周廷策与止园飞云峰

晚明江南造园兴盛,呈现出日益专业化的倾向,涌现出一批造园名家,周廷策即其中之一,其代表作为止园飞云峰。首先梳理周秉忠、周廷策父子的相关史料,总结其作品的艺术特征;继而结合诗文绘画对止园飞云峰进行复原分析,并从可望、可行、可游、可居4个角度探讨飞云峰的营筑意匠。指出以飞云峰为代表的周氏叠山,既继承了魏晋以来"小中见大"的叠山传统,又体现了晚明画意影响造园的时代新风,具有重要的艺术价值和历史地位。

明代园林建筑布局的奇正平衡——以《园冶》与止园为例

中国传统造园理论主张的"有法无式"观点,注重内在法则的灵活运用,反对因袭固定的程式。以明代造园著作《园冶》和同时期的常州止园为例,探讨了明代园林建筑布局的法则与程式,以及对它们的灵活运用。"正"代表规则性,"奇"代表灵活性。《园冶》"兴造论""立基""屋宇"阐释了相关的理论;具体到止园,厅堂、门屋的布局以正为本,楼阁、书房、亭榭和廊房的布局以奇为变,各类建筑共同构成奇正平衡的整体。对这一原则的探讨,有助于理解明代造园艺术和《园冶》等造园著作产生的历史背景,并为今天继承传统的营造智慧提供借鉴。

屡得感悟挚贺寄畅老人生生不息

逢寄畅园建园490周年,颇有感发,遂浮想命笔,以表挚贺。寄畅园为明代遗构,布局自然简约,景面文心,是鲜有的"虽由人作,宛自天开"的园林。通过明旨、相地、问名、布局、理微、余韵、借景等方面分析寄畅园之造园理法,并着重分析寄畅园筑山、理水之要点。

诗歌与绘画的交汇--透纳绘画作品《狄多建设迦太基》研究

英国画家透纳以其充满个人纪实风格的风景画创作,受到人们普遍的喜爱。本文主要讨论透纳在1815年绘制的《狄多建设迦太基》的历史性、文学性、艺术性。《狄多建设迦太基》是透纳艺术人生的一部分。透纳关于历史风景画的思考在文学中找到了来源,在绘画中找到了载体。

江南园林甲天下,寄畅园林甲江南

寄畅园是张南垣一派造园叠山的重要作品,是张南垣及其传人作品中时间最早的一例,传承了张南垣造园理念的精华,营造出真实山林的境界。寄畅园由张鉽主持改筑,他与秦氏后人秦松龄合作,将其打造为一座一流的名园。如今政府部门应与秦家共同研究和保护寄畅园,秦氏的家族精神是寄畅园的核心之一,是值得复兴的中华文化。寄畅园在保护管理方面还可以进一步提升,恢复明清造园盛期的艺术风貌。