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是不可译论还是不可知论
被引量:
41
1
作者
唐述宗
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
2002年第1期54-57,共4页
本文是一篇纯学术论争文章,站在“可译性/不可译性”争论的一极,从不同的视点批驳本刊去年刊登的一篇文章。它首先通过对李白诗歌《静夜思》英译的个案分析,指出对原文的理解不能采取极端的结构分析方法,把许多并非作者原义的结构歧义...
本文是一篇纯学术论争文章,站在“可译性/不可译性”争论的一极,从不同的视点批驳本刊去年刊登的一篇文章。它首先通过对李白诗歌《静夜思》英译的个案分析,指出对原文的理解不能采取极端的结构分析方法,把许多并非作者原义的结构歧义强加给译文读者。文章接着用大量的语言数据反驳“汉语聚合关系虽经几千年历时态演变却依然如故”和“汉语时间意识不可译”等草率的结论,从而揭示“论不可译性”一文“逻辑先在地”把汉语视为不可译的荒谬性。
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关键词
结构歧义
聚合关系
历时态演变
时间意识
可译性与不可译性
原文传递
题名
是不可译论还是不可知论
被引量:
41
1
作者
唐述宗
机构
上海大学外语学院翻译研究中心
出处
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
2002年第1期54-57,共4页
文摘
本文是一篇纯学术论争文章,站在“可译性/不可译性”争论的一极,从不同的视点批驳本刊去年刊登的一篇文章。它首先通过对李白诗歌《静夜思》英译的个案分析,指出对原文的理解不能采取极端的结构分析方法,把许多并非作者原义的结构歧义强加给译文读者。文章接着用大量的语言数据反驳“汉语聚合关系虽经几千年历时态演变却依然如故”和“汉语时间意识不可译”等草率的结论,从而揭示“论不可译性”一文“逻辑先在地”把汉语视为不可译的荒谬性。
关键词
结构歧义
聚合关系
历时态演变
时间意识
可译性与不可译性
Keywords
structural ambiguity
paradigmatic relations
diachronic morphological change
time consciousness
translatability vsuntranslatability
分类号
H059 [语言文字—语言学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
是不可译论还是不可知论
唐述宗
《中国翻译》
CSSCI
北大核心
2002
41
原文传递
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