两汉厚葬之风刍议

秦亡汉兴,是一场历史性的巨变。两汉 在我国两千多年的封建社会中,起了承先启 后的作用。在此期间,封建大一统的中央集 权制国家更趋于完善,社会风俗习惯丰富多 彩,并进一步规范化、定型化,对后代产生 了极其深远的影响。其中丧葬习俗的内容最 为引人注目。因此,本文力图以有限的史 料,从民俗学的角度,专门对两汉的厚葬风 俗习惯进行浅探。

汉代厚葬之风及其危害

汉代厚葬之风及其危害张捷夫在我国丧葬史上，厚葬风气是重要特点之一，并曾出现过多次厚葬高潮，其中以汉代最为典型。丧葬处理的对象虽然是死人，但它与活着的人关系更为密切。它不仅直接关系到个人的经济、精神生活，而且对社会的发展进步也有重大影响。鉴于秦朝暴政和...

中国丧礼的形成与厚葬的关系

中国丧礼的形成与厚葬的关系卢昌德丧礼通常有三个方面的内涵：葬法、葬仪、丧葬观念──对死者的处置、送终的仪式、别“死后世界”的思想或信仰。厚葬，与薄葬相对而言，指在治丧过程中不惜奢靡挥霍，以死伤生的丧葬行为。丧葬行为是丧礼的具体体现，在历史上，它既是个...

东周齐国贵族埋葬制度研究

东周齐国贵族埋葬制度研究靳桂云进入７０年代以来，随着考古发掘工作的深入开展，发现和发掘的齐国贵族大墓不断增多，这对我们研究齐国贵族的埋葬制度及认识东周齐国的社会和历史具有十分重要的意义。本文拟根据考古发掘资料和文献记载对东周齐国贵族的埋葬制度特点及其...

宋代收瘗诏令述论

宋代颁布收瘗诏令专为解决大量遗体无人安葬的社会问题。处理战争之后阵亡遗体的措施,体现出不同时期国家对待战争的态度差异,更是国力强弱变化的表征。处理地震、雨雪等灾变之后的民众遗体,既反映帝皇执政态度差异,还与宋代较为完善的社会保障机制有关。三次土地兼并浪潮造成大量平民无地、无力安葬遗体,进而影响丧葬风俗变化,虽然国家一再颁布诏令,也无法彻底解决问题,最终收瘗诏令变成具文。

陈确的丧葬观

陈确，字乾初。浙江海宁人，是明清之际一位具有进步倾向的思想家。原名道永。甲申国变后，他更名改字，以示不为清朝效力的决心，遂潜心著述，写下了《葬书》、《鼓言言》、《大学辩》等具有代表性的著作。在全面阐述自己哲学思想的同时，也比较系统地提出了自己的丧葬观...

汉文帝并非薄葬

汉文帝并非薄葬黄宛峰西汉文帝刘恒的节俭，在中国历代帝王中是出名的，他的薄葬，更被后世传为佳话。然而考诸史实，文帝的“薄葬”却是颇令人怀疑的。史书关于文帝薄葬的记载，主要有下列几则：史记·孝文本纪》载：文帝“治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，...

摩崖石刻《俞献卿葬妻记》考析

本文从诠释石刻文字入手,着重考析石刻内容:(一)联系宋代潮州火葬习俗情况及其由来,分析俞妻不愿火葬原因。(二)从石刻中记述的锡镴制品,考析宋代潮州手工工艺发展情况。

浅析汉代云气纹的艺术特点

荆楚文化是汉代文化形成的基础,楚国纹样虽保持着北方的特征,但也拥有独特的浪漫气息。中国古代以农业为主,云是体现大自然气象变化的重要载体,故云作为大自然力量的象征,也寄托了古代劳动人民的敬畏之心。研究汉代云气纹,探究云气纹所具有的文化内涵和艺术特点。

汉代画像中的“事死如事生”观念与孝道思想探讨

汉代画像是埋入地下的一种特殊的画作,是两汉时期厚葬之风的产物。这种性质决定了它的特殊性,从图像内容到表现形式都服务于墓主人,与丧葬礼俗有着密切的关系。对幽冥世界的关怀与想象,始终是汉代画像着意表现的一个非常重要的主题。这个主题有着丰富多彩的内容,譬如由体现孝道思想而产生的"事死如事生"观念,在汉代画像里便有生动而深刻的反映。

西安发现唐三彩窑址

西安,古称长安,是闻名世界的古都。从公元前十一世纪西周建都丰镐起,先后有十多个王朝在此建都,历时近一千二百年。而其中的唐朝达286年,是中国历史上的鼎盛时期之一。唐代19位皇帝安葬在西安以北的渭源上,号称唐朝十八陵(乾陵为唐高宗和武则天皇帝的合葬墓)。除皇帝的陵墓之外,达官显贵及富贾之墓不计其数。中华人民共和国成立以来,考古工作者先后在陕西境内发掘、清理了二千多座唐墓,出土了数量众多、绚丽多彩的彩绘陶和唐三彩。

“厚葬”评议

厚葬,作为中国历史上的一种丧葬制度和风习,随着历史的发展和社会的进步,似乎离我们今天的生活已经很渺远了;而作为一种文化现象,一种千百年来曾积淀于人们深层意识中的心理因素,却又并未在现代社会中完全消失,因而,似乎仍有予以评说的必要。厚葬现象,在历史上可谓渊源有自,十分普遍。古代殷商之时,崇尚鬼神的人们以为,死去的君王既要承担统治阴间的职责,还可以继续辅佐在世的君主统治人间,因而在君王的丧葬用品中,就不但要有供他生前享用的各种珍贵饰品和器物,而且更要以奴隶殉葬,有时竟多达数百人,因为奴隶在当时也是君王的主要财富之一,以他们陪葬,还可继续供奴役和驱使。西周统治者虽具有并奉行敬天佑民的信念,但仍有以人殉葬的情况。