马华旅台小说家笔下的原乡书写

马华旅台作家是台湾文学中不可忽视的创作力量,其中又以小说创作为其最重要的成就。这些小说家身为华人的后裔,出生于马来西亚,大学留学在台湾,成名和就业也在台湾,可以说他们很好地融入台湾社会中。身处异地的小说家们笔下总有着挥散不去的原乡书写,本文以华语文学中的原乡概念入手,以他们所处的时代和主要作品为对象,分析他们对中国大陆、中国台湾和马来西亚三个华人聚居地的原乡情结,全面和细致地展示马华旅台小说家们的身份认同和创作精神,为我们研究世界华文文学提供一个复杂而生动的研究个案。

琦君作品原乡书写探析

原乡记忆是远离故土的作家笔下最普遍的题材,作家由生命经验与原乡故土的结合,创作出感动人心的文本。有着台湾文坛闪亮的恒星之誉的琦君,她的数十本作品中,始终涌动的是对故乡温州永嘉的深切怀念之情。关于故乡的童年记忆、文化风俗、人情美善的书写,共同构成了琦君笔下原乡书写的丰富内涵。

新时代乡村题材小说的“精神原乡”书写——以乔叶《宝水》为例

新时代以来,乡土小说创作开始关注“美丽乡村”建设,其中有关现代化建设对乡村传统文化的冲击是常见的主题。对于如何弥合“城市梦”与“乡村梦”之间的鸿沟,作家们也逐渐予以观照。乔叶长篇小说《宝水》通过主人公青萍在乡土泥野间疗愈失眠之旅的叙事,对水土之于农村和农村人的意义、“老家”的概念及其在潜意识中的地位、“原生态”的生活方式及其特有的价值进行阐释,并对美丽乡村建设中构建乡村文化记忆的迫切性和乡村经济发展中的新问题予以文学表现。这种书写既是作者对生命存在与归宿的哲理性思索,也表现了新时代知识分子“精神原乡”书写的延续和发展。

论钟理和的原乡书写

钟理和(1915—1960年)是台湾文学史上重要的乡土文学作家,其文学活动开始于20世纪40年代、成熟于50年代,他以毕生的精力,辛勤耕耘着台湾乡土文学的园地,是战后时期第一个登上台湾文坛的乡土作家的杰出代表,也是从内容到形式上比较完整地奠立台湾乡土文学民族风格的第一人。叶石涛称呼钟理和为“乡土文学之父”。他的创作既继承上一代乡土作家的写作风格又有其独特的创新之处,同时与同时代的台湾作家有着不同的审美追求,兼之对后来70年代的乡土文学作家的创作也起到了一定的影响作用。正是处在这样的一个时空交错的位置上,成就了钟理和在台湾文学史上的地位。

论白先勇的“原乡”书写策略

白先勇是华人世界现代著名代表性作家,对他及其作品的研究一直是华文文学研究的热点和重点。从“原乡”这一角度入手,通过对白先勇一系列作品的文本分析,结合作者两次与“故乡”离散的经历,白先勇“原乡”书写包括三个层次:个体性的精神原乡、边缘群体性的精神原乡和全球化视野下的文化原乡。有着多重身份的白先勇的“原乡”写作,本质上是将离散身份衍生的情感寄托于精神原乡的构建。

生命还乡与大地悲歌——论陈应松小说的精神指向

从“船工小说”到神农架、荆州系列,陈应松在经历了怀忆思愁的感伤彷徨后,将乡愁与大地、个人与命运、生命与死亡、底层与苦难、时代与民族等联系起来,书写乡村疼痛,抚摸底层生灵,言说人类生存命运,找到了一条文学还乡、精神还乡之路。由此,其作品既具有原乡书写的意味,又应和民族、时代、大地脉动,成为现代中国故事、中国经验的表达。

从三篇作品窥见新华文学双文化原乡的构建

相较于中港台澳马等场域产出的中文文学,新加坡华文文学中的原乡图像其实是更游移不定且模糊抽象的。在新加坡的国家结构与意识日趋稳定后,原乡更明显成为文化和语言的想象,而在双语和双文化的新华社群中,此原乡的构建不仅是文化中国与文化西方的相加,更是此双文化的沟通交融、合作相乘,甚至是相克消长、互轧断绝。分析英培安、希尼尔、黄孟文等三位新加坡华文作家的各一篇作品,即可发现新华文学中双文化原乡构建的端倪:在双语书写、符码表征、时空转移、背景视角等方面,都已经透露出独特的新华文学的双文化特色。

试论席慕容的“原乡”书写——以《追寻梦土》、《蒙文课》为例

20世纪90年代以来,席慕容对"原乡"的书写已经成为其创作中最重要的主题。本文以《追寻梦土》、《蒙文课》为例,考察其对原乡书写的心路历程和对族群文化的呈现和反思。对族群生活的现实体察为席慕容的创作注入了丰富的文化内涵,使她的创作走向了更为阔大的艺术境界。

文化杂糅视域下马来西亚华人作家的原乡想象书写——以李永平的创作为例

文化的杂糅与共生是后殖民语境下文化多样性的表现形式。文化的杂糅投射到文学上,则形塑出别具一格的文本特征与文学叙述风格。就马来西亚华人作家的华语文学创作而言,则体现出西方性、本土性和中国性的文化杂糅向度,呈现出多元文化文学叙事的美学图景。尤其是其原乡叙事,在文化杂糅的视域下,更方显它的绰约多姿以及隐藏于创作者背后的身份焦虑、文化认同、族裔离散等深层次的题旨内涵。

徐则臣小说《北上》中的“原乡”书写

当代作家徐则臣的小说创作题材、主题多样,“原乡”是其小说创作的一个重要方面。从“原乡”视角对徐则臣茅盾文学奖获奖作品《北上》这一以京杭大运河为主人公的小说进行研究与梳理,从人物群像、小说叙事及价值探寻三个方面阐述小说中“原乡”书写呈现出的具体图景。进而丰富小说研究的层次,扩大研究视野,挖掘其深层内涵与张力,深化对作家精神世界的探索与认识。

当代回族文学精神原乡图谱的诗意建构

当代回族文学的精神原乡书写表现为,以"嵌入式"语言书写原乡的悲欢离合与族群心史,发掘和重构生存意义。原乡风景、族群历史、宗教信仰、族群传统文化等,共同绘制了当代回族文学的精神原乡图谱。