原初自我的行动——论谢林哲学中的原初感受

在《全部知识学的基础》中,费希特没有赋予“非我”以独立的本原地位,使得他的哲学未能建立起经验对象的实在性根据。而谢林正是在这一点上突破了费希特哲学的桎梏。他指出,自我本身是通过行动从原初晦暗阶段成长为经验世界中的主体的,而原初感受正是整个自我行动的开端。通过对“原初感受”的刻画,谢林展现了原初自我是以一种非认识、非意向性的方式介入到自然之中的,从而克服了费希特哲学中无法解决的“非我困境”。谢林的尝试说明,只有以自然和精神为双重本原的同一性哲学才能克服主体性哲学的困境。

重视阅读的“原初感受”

"原初感受",是指学生基于自身已有的知识体系、能力素养、情感态度价值观,在课前与客观呈现的文本进行裸读式碰撞对接,从而产生的关于文本内涵意蕴、写作技法等一系列的问题或体验感悟;它具有主体性、独特性、客观性、多元性、合理性等特点,彰显了语文学科的人文性,契合了传统的语文阅读方法,确保了生成课堂的即时启动,奠定了课堂对话的坚实基础,具有独特的价值。

“裸读”:学习经验的积极建构

"生成课堂"理念下的课堂教学需从真正的学情出发。如何获得真正的学情?我们可以把学生课前的预习,变成在我们有目的有计划的指导下的连续性的"裸读"文本的过程,让学生的"原初感受"不断生长,阅读能力不断发展。并通过有效的方式和途径,以及教师的辩证分析,获得更真实的学情,从而开启智慧的课堂教学。