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马克思的文字之思与汉字美学
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作者 骆冬青 《江苏行政学院学报》 北大核心 2024年第2期35-41,共7页
马克思晚年关注人类文字起源,思考“象形文字”相关问题,是“回到事情本身”的本原之思。汉字初文与图象思维和马克思实践观下的图象实践--“原初书写”有着密切关系。汉字之“意义”,尤其是深层之“本义”,正由“初文”之“图象”显示... 马克思晚年关注人类文字起源,思考“象形文字”相关问题,是“回到事情本身”的本原之思。汉字初文与图象思维和马克思实践观下的图象实践--“原初书写”有着密切关系。汉字之“意义”,尤其是深层之“本义”,正由“初文”之“图象”显示。汉字的“形、音、义”结构中,“形”、“义”直接发生关系。汉字“初文”直接捕捉“象”,以及此“象”直接指向“事物”。马克思对于人类交往实践的重视,启发了维特根斯坦的后期语言哲学。马克思对原初文字的关注,与早期人类交往中的手势语言密不可分。手势语言,以手“指”事、“言”事,乃指事之先声。汉字指事,使“事”这一无形可象的对象,能够用“指”这一带有强烈意向性的行为来图画,突出汉字美学中元图象可自指本身的美学核心。汉字迻译马克思文本,“勞動”二字所蕴含的汉字图象,相当程度上阐释了马克思劳动概念的内核,印证了马克思的文字之思。 展开更多
关键词 马克思 原初文字 汉字图象 初文 本义
原文传递
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