论原型小说《受伤的人鱼》中的真实与虚构

作为原型小说作家,近藤经一备受关注,他的《受伤的人鱼》是日本文学史中具有代表性的作品。小说以日本游泳名将高石胜男为原型,讲述了游泳选手三村龙彦与一对姐妹西田明子和阳子间的感情纠葛。本论着眼于围绕小说的历史事件和20世纪30年代日本文坛的变迁,考察该小说在文本创作上的虚构与背后的真实,以及推动《受伤的人鱼》文本成立的诸多因素。

《周氏冥通记》的小说原型与文化认识结构

《周氏冥通记》是一部使我们深入思考宗教与文学之间根源性关系的著作。其文本主体可看作是周子良和他的大他者(the Other)陶弘景两人。书中呈现的各类小说原型在著名志怪、传奇作品中皆有出现,并在主题、结构等方面都存在共享或接受关系。《周氏冥通记》所具有的小说原型,在其深层铺垫着官僚制、继世的死后世界观、报应观、轮回观等,这些宗教说法有机地融合在一起形成了六朝社会整体的精神史基础。

霍桑小说与《圣经》原型

《圣经》是清教主义思想的根源与基础,霍桑大量移植《圣经》中的人物、情节和结构原型来表达自己的宗教观。他充分利用作家想象和幻想的自由,把生活中的男男女女置于某种神秘的宗教背景之中,赋予他们象征的含义,揭示人类心灵的秘密,从而为这些想象中的事件提供了象征的高度,获得一种美学上的超越。

《周氏冥通记》的小说原型与文化认识结构

本文着眼于《周氏冥通记》的成书背景、内容、研究动向及文本性质,从历史原因和个体无意识的形成两方面,指出《周氏冥通记》文本的主体是模糊的或是周子良和陶弘景两人。将书中出现的小说原型分为降临母题、仙官就任母题、考验母题、冥界相逢母题并与六朝志怪以及唐传奇作品文学作品进行比较、分析,进一步指出《周氏冥通记》的文学原型是官僚制的儒家现实秩序以及死后世界观、报应观、轮回观等说法的萨满教、道教、佛教等思想的融合而成,是六朝时期社会集团现实的产物。

《中国古代小说的原型与母题》

随着近年来中国古代小说研究的不断深入，小说与宗教的关系问题日益受到研究者越来越多的关注，并形成一个小小的热点，出版了一些有份量的研究专著。与先前较多负面色彩的批判不同，研究者开始理性地看待这一问题，认识到宗教带给小说的并不仅仅是一些人物、故事素材。

俄语布尔加科夫学概观

《大师和玛格丽特》是布尔加科夫学研究的焦点,俄罗斯的研究又是这一国际化学科的基础。介绍布尔加科夫学在俄罗斯的概况,通过传记研究、小说谱系及原型研究、小说文本分析,全面评介小说研究中的各种批评方法与观点。虽然只有40年的历史,但批评的狂欢促使布尔加科夫学日趋繁荣,这部现代经典亦在与批评的互动中不断获得意义的延展。