从囊玛歌曲“阿妈勒霍”的原型歌看其“囊玛”音乐的流传与演变过程

囊玛是西藏民间发展到较高层次的歌、舞、乐一体的歌舞音乐艺术。囊玛音乐具有的完美、程式化的艺术形式与结构,固定化的乐队伴奏及声部形态,端庄、典雅、优美的歌舞、音调风格,使其成为藏族歌舞音乐艺术中的精品,在国内外有着广泛的影响。《阿妈勒霍》是具有代表性的囊玛歌曲。本文通过对所发现的囊玛歌曲《阿妈勒霍》的原型歌与《阿妈勒霍》的比较及原型歌流传、演变的分析,佐证囊玛音乐构成中有日喀则西部的酒歌等民歌,囊玛音乐早期形态是清唱形式,而后逐渐演变成现今囊玛歌舞音乐形式。依此从一个侧面说明囊玛形成于日喀则西部一带,后流传至日喀则、拉萨等城镇地区不断演变、发展的事实。

《所罗门之歌》与《宠儿》中的记忆现场

一个原本在历史上被剥夺了语言权利的民族．在托妮·莫里森书写的这段历史中找回了自己的声音。莫里森的小说《所罗门之歌》和《宠儿》实现了穿越时空的往返旅行，在带有魔幻色彩的故事表面隐合了深层的文化底蕴和历史真实。本文结合族裔文化语境考察《所罗门之歌》与《宠儿》中的文学原型，为读者提供了一个新的视角来审视作品体现的文化意义。