楚简儒家文献的“重生”思想

楚简儒家文献所包含的思想内容涵盖了原始儒家思想的各个领域,其内涵丰富,体系庞杂,已大大超出了人们的想象。综观楚简中的儒家文献,讨论重生与贵民的份量最重,构成了楚简儒家文献的重要思想和核心价值观。重视生命、以人为本是儒家思想中最为闪光的亮点。楚简中对儒家“重生”的思想有精辟的表述,《语丛三》说：“生为贵”,《语丛一》说：“天生百物人为贵”,前者是对一切生命形态的肯定,后者则是强调人在一切生命形态中所具有的至尊价值.

此儒家非彼儒家——《水浒传》和《荡寇志》文化价值取向之比较

对《水浒传》的续书———《荡寇志》,人们往往从政治或道德等角度出发加以评判,这就难免有些简单化。本文从文化价值取向这个视角观照《水浒传》和《荡寇志》,发现《水浒传》体现了原始儒家思想,《荡寇志》则体现了官方儒家思想。最后从三方面考察造成两书文化价值取向之不同的原因。

先秦儒家与冥契论述

一前言：溯源出來的道统理学家在建构神圣谱系的过程中,通常以溯源的方式树立起＂原初＂的正当性,＂原初＂是未受到佛、老影响、未受到科举等功利欲望干扰的原始儒家思想,由于没有受到＂污染＂,因此,其学可谓是正统的。①溯源以求正当性,这样的思维方式根深蒂固,源头很长,耶律亚德（M.Eliade）所谓的＂太古存有论＂,许多民族都有这样的思维方式,中国亦不能免。笔者相信绝大部分的儒者的思维都可视为＂太古存有论＂的一种变形模式,理学家与反理学的儒者皆是如此。他们在建构理论的正当性时,都会透过重读先秦儒家文献,树立己说的权威。