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论中国龙文化的演化和分化
被引量:
3
1
作者
王增斌
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992年第2期50-58,共9页
中国龙文化始原于中原的原始农业经济保护神和氏族部落的族徽综合。龙的皇权化是奴隶主、地主阶级统治的需要;阶级斗争促使龙的皇权化泛滥和分化;劳动人民和进步思想家对龙的皇权化进行了长期斗争。无产阶级关于龙的文化观是对旧文化的...
中国龙文化始原于中原的原始农业经济保护神和氏族部落的族徽综合。龙的皇权化是奴隶主、地主阶级统治的需要;阶级斗争促使龙的皇权化泛滥和分化;劳动人民和进步思想家对龙的皇权化进行了长期斗争。无产阶级关于龙的文化观是对旧文化的扬弃,它代表了劳动人民的根本利益,是全新的文化观。
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关键词
龙的文化造型及其功能属性
原始农业经济保护神
族徽
龙的皇权化
孽龙
无产阶级龙文化观
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职称材料
题名
论中国龙文化的演化和分化
被引量:
3
1
作者
王增斌
机构
陕西师范大学马列教研部
出处
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992年第2期50-58,共9页
文摘
中国龙文化始原于中原的原始农业经济保护神和氏族部落的族徽综合。龙的皇权化是奴隶主、地主阶级统治的需要;阶级斗争促使龙的皇权化泛滥和分化;劳动人民和进步思想家对龙的皇权化进行了长期斗争。无产阶级关于龙的文化观是对旧文化的扬弃,它代表了劳动人民的根本利益,是全新的文化观。
关键词
龙的文化造型及其功能属性
原始农业经济保护神
族徽
龙的皇权化
孽龙
无产阶级龙文化观
分类号
G658.3 [文化科学—教育学]
C55 [社会学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
论中国龙文化的演化和分化
王增斌
《陕西师大学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
1992
3
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