期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
2
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
《老子》“道”的依附性与原始巫术思维
被引量:
5
1
作者
张涅
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2001年第3期101-106,共6页
《老子》每一章都隐蔽有阅读的对象,大略可分“士”、“侯王”、“圣人”三类。“道”依附在这三 类社会对象的活动表现和要求上,各具特殊意义,相互叠合构成丰富性和不确定性。探析其原因,是受原始 巫术思维影响的结果。《老子》的...
《老子》每一章都隐蔽有阅读的对象,大略可分“士”、“侯王”、“圣人”三类。“道”依附在这三 类社会对象的活动表现和要求上,各具特殊意义,相互叠合构成丰富性和不确定性。探析其原因,是受原始 巫术思维影响的结果。《老子》的“道”是巫术活动的符号记录,相似性和相关性的思维方式、最大目的律和间 接手段律的思维原则与原始巫术思维相一致。
展开更多
关键词
《老子》
依附性
原始巫术思维
“道”
思维
方式
思维
原则
下载PDF
职称材料
象征性复仇与鬼灵文化──中国古代复仇文学主题侧议
被引量:
3
2
作者
王立
《黑龙江社会科学》
CSSCI
1998年第5期58-64,共7页
关键词
鬼灵文化
象征性
复仇文学
中国古代
思维
方式
弗洛伊德
复仇主题
《史记》
原始巫术思维
相似性
下载PDF
职称材料
题名
《老子》“道”的依附性与原始巫术思维
被引量:
5
1
作者
张涅
机构
浙江海洋学院中文系
出处
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2001年第3期101-106,共6页
文摘
《老子》每一章都隐蔽有阅读的对象,大略可分“士”、“侯王”、“圣人”三类。“道”依附在这三 类社会对象的活动表现和要求上,各具特殊意义,相互叠合构成丰富性和不确定性。探析其原因,是受原始 巫术思维影响的结果。《老子》的“道”是巫术活动的符号记录,相似性和相关性的思维方式、最大目的律和间 接手段律的思维原则与原始巫术思维相一致。
关键词
《老子》
依附性
原始巫术思维
“道”
思维
方式
思维
原则
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
下载PDF
职称材料
题名
象征性复仇与鬼灵文化──中国古代复仇文学主题侧议
被引量:
3
2
作者
王立
机构
辽宁师范大学中文系
出处
《黑龙江社会科学》
CSSCI
1998年第5期58-64,共7页
关键词
鬼灵文化
象征性
复仇文学
中国古代
思维
方式
弗洛伊德
复仇主题
《史记》
原始巫术思维
相似性
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《老子》“道”的依附性与原始巫术思维
张涅
《江海学刊》
CSSCI
北大核心
2001
5
下载PDF
职称材料
2
象征性复仇与鬼灵文化──中国古代复仇文学主题侧议
王立
《黑龙江社会科学》
CSSCI
1998
3
下载PDF
职称材料
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部