中国企业管理实践研究对策——回归原始经验的必要性

中国经济的发展使得对中国企业管理方式的系统总结和研究成为时代的迫切要求。然而,无论是作为主流范式的实证研究,还是东方管理学派主要运用文献整理和哲学思辨的研究范式,都难以真正实现中国企业管理实践研究的本土化。对中国式管理模式的探索,要求综合应用社会学和人类学的研究方法去记录、描述、考察和总结中国企业管理的原始经验。

浅谈原始经验对小学数学学习的影响

学生的原始经验对小学数学学习具有积极和消极两方面的作用,本文先对原始经验在数学学习中的现状进行了分析,然后提出了研究学生原始经验的方法,最后对原始经验的恰当运用进行了研究.

经验自然主义视角下的动态海报信息传达研究

目的 从经验自然主义的视角出发,研究动态海报的信息传达方式。方法 通过杜威经验自然主义下的经验与经验方法,包括原始经验、一个经验、原初情境、“做”与“受”、时间情境和历史关联性等方面,探讨动态海报中的信息构成、信息传达与经验的关系。结果 得出基于信息引导的动态海报设计方法,包含干预表象互动构建原始经验、动态模拟演绎情境、时间轴推理叙事逻辑3个方面。结论 在经验自然主义的视角下,动态海报的信息传达指涉经验引导。基于经验引导的动态海报设计方法将通过干预表象互动构建原始经验、动态模拟演绎情境、时间轴推理叙事逻辑3个方面引导受众在特定时间情境下的两个经验池进行相互经验,为动态海报提升信息传播效率提供有效途径。

基于人类原始符号记录的原始经验论——杜威经验哲学之学习心得与理论发展

档案是人类符号记录性原始经验的主体,在人类进化和各项实践活动中起到重要的作用。原始经验是源于人类实践活动的直接经验。它包括记忆性原始经验与记录性原始经验,符号记录性原始经验——档案是记录性原始经验的基本组成部分。原始经验具有直接性、真实性的特征,具有“特有的高贵而理想的价值”,人类认识活动以原始经验为出发点和归结点,它是认知经验的唯一来源,是人类实践活动中的“指导力量”。

杜威的经验概念重释

杜威经验概念的根本意义在于认为经验就是作为生命有机体的人与其自然和社会环境之间的相互作用,即二者的互动过程,人作为具有创造性的智慧和社会性的生命与其他生命有机体有着本质的区别,以经验概念为核心的哲学问题就是人的问题,它具有存在论、认识论、实践论、价值论等多方面的意义。经验是自然的产物,但经验一旦产生,就可以深入自然内部并扩展到自然的广泛范围,与自然统一。经验概念从发展过程说可分为原始经验和反省经验两个主要阶段,二者又是一个相互作用和渗透的统一过程。

杜威反传统的经验自然主义哲学——《经验与自然》基本思想述评

美国实用主义哲学家杜威提出的经验的自然主义 ,同现代西方哲学思潮和主要倾向是一致的 ,它集中反对传统的主客分立的二元论 ;从经验与自然、主体与客体、心与物之间的统一整体出发 ,认为唯物主义与唯心主义都是割裂两者的统一性 ,把其中一个当作独立存在的实体 ,派生另一个 ,这是错误的。经验有两套意义 ,是经验的对象与经验的方式 ,即经验是“什么”和经验是“怎样”两者密切不可分的整体 ,并通过“原始经验”进一步加以说明。艺术代表经验和自然的顶峰 ,表现在自然中个体与整体、必然与自由、手段 (工具 )与结果 (目的 )

杜威对经验概念和经验方法的重新诠释

杜威认为,传统哲学由于篡改了经验概念和经验方法的原始意义,导致哲学与生活世界疏离并使许多人对哲学失去了信心。要重建哲学的尊严,必须重新诠释经验概念和经验方法。杜威大大拓展了经验概念的含义,将经验与自然、生活、历史等内容有机地统一在一起。杜威认为唯一能揭示这种统一性的经验法是建立在原始经验基础上的,它给人提供的是一条不断探究的途径。

对沃尔夫语言概念的维特根斯坦诠解——基于语言游戏的系统论考察

沃尔夫的语言学缺乏明确的“行为”概念,其对语言前体的理解带有明显的心理主义倾向,这突出体现在其将心理性的“原始经验”而非公共性的“原初行为”作为语言的“原始基础”。由于内在的心理经验本身是不可见的,因此将其作为语言的基础不可避免地会造成语言概念的含混性。要更清晰地理解沃尔夫的语言概念,克服其概念表述的含混性,就需要引入维特根斯坦的语言游戏概念,通过揭示经验、行为、语言在语言游戏的行为系统中的内在联系,将含混的心理主义表述转换成清晰的行为描述。

反思探究:杜威的“经验方法”对于美学研究生态学化的意义

杜威的经验论哲学极为重视方法问题,并从自己的经验论出发提出了与其生态本性相对应的"经验的方法"。在杜威看来,经验与自然相连续的生态本性是其成为探究方法的根源,而原始经验和反思经验的相互作用是使探究深化和扩展的关键,并且非常重视原始经验的原始性和最后性对于决定探究过程成效的生态意义。杜威的《艺术及经验》就是运用这一方法的卓越成果,说明美学对审美经验的探究必须坚持经验法内在的生态思维精神,才能探寻到审美活动本体特性的生态奥秘。

综合实践活动:怎样帮助学生积累丰富的实践经验

综合实践活动课程是一门实践性、经验性的课程,目标在于帮助学生积累丰富的实践经验。但在实际的课程实施过程中,却存在着目标缺失、成人经验越位等问题。为此,教师应在明晰实践经验形成机制的基础上,通过创设情境,激活学生已有经验;提供给学生试错的机会,让学生在尝试中找到经验的生长点;组织交流反馈,帮助学生在碰撞中生长经验;引导学生在多次的实践修正中完善经验、在同质异境中深化经验,帮助学生获得丰富的实践经验。

经验图理论与第二语言教学

经验图理论与第二语言教学穆凤英一、引言人们普遍认为经验图（ｓｃｈｅｍａ／ｓｃｋｅｍａｔａ）是由心理学家ＦｒｅｄｅｒｉｃＢａｒｔｌｅｔｔ于１９３２年在Ｈｅａｄ研究的基础上系统提出的，而ＲｉｃｈａｒｄＣ．ｄｎｄｅｒｓｏｎ和Ｐ．ＤａｖｉｄＰｅａｒｓｏｎ则认...

构建冲突:开展深度阅读的有效切入点

阅读被看作是读者与文本间的二元理解。读者的阅读经验构成了“读者视域”,文本的语言风格、内容表达、结构形式等构成了“文本视域”。阅读理解的过程就是“读者视域”与“文本视域”相互交融的过程。[1]阅读的本质是对话,是阅读者裹挟着自身的原始经验,即“读者视域”,体会文本独特的语言风格、表达特质以及结构形式等“文本视域”,形成两者之间的相互交融。

由颠倒色觉的逻辑可能性澄清实指定义

石里克在《意义和证实》一文中写道:“没有一种理解意义的办法不需要最终涉及实指定义,这就是说,显然全都要涉及‘经验’或‘证实的可能性’。”“通过实指定义,可证实性就同第一种意义的经验(指感觉材料——笔者注)联系起来了。”什么是实指定义?实指定义就是用指明某些词的实际用法的行动解释这些词。

“在幻象和流放中创造了伟大的诗歌”──海子论

在我们回首和追寻当代诗歌发展的历史流脉时，越来越无法忽视一个人的作用，他不但是一个逝去时代的象征和符号，也是一盏不灭的灯标，引领、影响甚至规定着后来者的行程。他是一个谜，他的方向同时朝着灵光灿烂的澄明高迈之境，同时也朝向幽晦黑暗的深渊。这个人就是海子...

哈代长篇小说悲剧形式溯源

本文用原型学和影响比较研究方法,以哈代的五部“性格和环境小说”为例,探讨哈代长篇小说悲剧形式之源。哈代长篇小说悲剧形式主要源于古希腊悲剧、圣经文学和莎士比亚戏剧,有的则是多种悲剧形式的融汇综合使用。哈代在继承借鉴中有改造、创新,因此,他的小说具有独特的悲剧风格。

红高粱家族的“童话”和民族记忆的复苏

本文主要借鉴原型批评等方法,对莫言的“红高梁系列小说”进行宏观的评论。较贴切地剖析了莫言小说的艺术特征和深沉的内涵。在手法和论述角度上都有新意。

荣格的艺术动力论

荣格是和弗洛伊德齐名的心理学家和艺术理论家,他把“集体无意识”视作一切审美活动的原动力,并在无意识“原型”与有意识创作之间、原始神话与现代艺术之间、历史文化与现实文化之间建立起了新的联系,拓展了西方当代美学与艺术批评的理论视野和思维空间.这种关于艺术创作推动力的理论,无疑具有相当的合理性,但其着眼点非常有限,很难成为一种独立的、体系严整的美学理论.由于荣格过分夸张了集体无意识的动力机制,试图用它来解释一切审美现象,因此难免陷入逻辑的混乱和理论的荒谬.

精神上的诗意死亡——海子诗歌精神的哲学思考

海子作为一个终生都矢志不渝追求终极理想的“诗歌天才”,不仅照亮了他生活过的那个年代,他的诗带来的震撼即使到了今天也始终不能被诗坛所忘怀。海子的诗虽然没有自觉的模仿存在主义,但从诗的表现和内在精神气质而言与存主义是息息相通的。

对法定证据制度认识误区的反思

传统理论对法定证据制度存有较大的误解。但事实上,法定证据制度的认识论基础应是原始经验主义;裁判者对之也并非完全机械地操作,而是具有一定程度的灵活性。不管制度如何设计,裁判者在进行证据评价时其经验要占据重要的位置。为保证裁判者对案件事实有一个客观公正的评价并进而作出具有合理性和可接受性的结论,不但要重视审判经验的提炼和推广工作,还要继续完善制度建设,加强规范性制约。

本体诠释和中西哲学——成中英《世纪之交的抉择》评介

在广义的第三代现代新儒家阵营中,成中英教授无疑是扼山制海的重镇之一。他是国际中国哲学会和美国远东高级研究学院的创始人,《中国哲学季刊》的创办者和主编。《世纪之交的抉择》是他近年在大陆出版的又一力作。本书概论了欧美哲学的最新发展,并借助西方当代哲学理论对中国传统哲学进行了梳理、阐释。