中国原始腰机起源和研究的考辨

对于原始腰机的产生和中国史前原始腰机研究的假设,中国学界分别存在着缺席研究和历史的辉格解释,造成一些谬误的出现。为了厘清原始腰机的产生机理、内在驱动力和中国史前原始腰机研究成果的谬误,基于古今中外相关图像信息,运用哲学思维和反诘法,以及考古证据,研究认为:织造直接起源于原始吊挂式纱线编织法,这是由织造操作中纱线软体硬化要求所致。但原始吊挂式纱线编织法存在着一些操作不便,从而导致原始腰机的出现;中国史前原始腰机的出土文物和相关图像信息的时空分布,说明其传播由北向南,与文明传播的波动说一致;中国史前原始腰机的复原存在着任意拼凑部件、历史辉格解释的缺陷,这需要研究者重新审视相关复原假说,以期客观地表征历史本原。

瑶族原始腰机织带文化的困境

原始腰机是最原始的织机类型之一,曾被世界各地的先民广泛使用,关于原始腰机的起源地,并没有统一的说法。考古发现中国是最早使用原始腰机的国家之一,目前,在中国西南少数民族地区,仍可见到原始腰机的使用,其中瑶族地区的原始腰机是现存较为完整的。瑶族妇女从小跟随长辈学习如何用原始腰机制作瑶族织带,织带不仅作为生活物资品,被装饰在服饰上,织带的过程更是变成一种生活的情趣,贯穿了瑶族妇女的一生,成为连接爱人和亲人的情感纽带,以瑶族原始腰机为载体的织带文化逐渐演变成瑶族文化的象征。本文以瑶族织带为研究对象,通过田野调查,获得关于瑶族织带的图文资料。瑶族织带由瑶族原始腰机制作而成,属于经二重组织,织带有单面提花织带和双面提花织带之分。笔者通过深入探访湖广瑶族地区瑶族手工艺人的生产生活,指出瑶族织带文化正面临的四大困境,并提出瑶族原始腰机织带文化需要以一种全新的姿态拥抱现代化。

新疆原始腰机织造技艺考析

原始腰机是我国最原始的织机类型之一,为提供可靠的实证考据,本文以民族学考察中的原始腰机织造技艺为研究对象,获得关于织造技艺的第一手图文资料,并将织造技艺由口传心授的方式转化为文字形式记录。原始腰机以"织"为主要生产工具时,对应"纺"的工具为纺轮,所使用的纤维以毛纤维为主,所织出的织带主要用于捆扎毡房、装饰服装等,目前在天山南北范围内的各民族中均可见腰机的使用。原始腰机主要机械结构有:分经棍、线综、打纬刀。通过分经棍所产生的自然梭口与手提线综所产生的线综梭口的沉浮,即可织出平纹与平纹地提花织物。

夏布腰机的考察与追溯

江西万载、重庆荣昌等地夏布织造普遍使用单综单蹑的夏布腰机。文章以江西万载夏布织造技艺传承人的口述,对夏布腰机的结构进行详细标注,并揭示其织造技术原理;基于织机开口的特点,从原始腰机的萌芽期,再到单综单蹑明代腰机的过渡期,最后到近代夏布腰机的形成期,梳理夏布腰机的技术源流。研究认为,夏布腰机应用普遍、实用性强,其机型在发展与存续过程,沿用腰脊控制经纱张力,脚踏提综开口,改进撞手打纬,成为适宜夏布织造的专门织机与夏布特征有直接关系。

夏布腰机的考察与追溯

江西万载、重庆荣昌等地夏布织造普遍使用单综单蹑的夏布腰机。以江西万载夏布织造技艺传承人的口述,对夏布腰机的结构进行详细标注,并揭示其织造技术原理;基于织机开口的特点,从原始腰机的萌芽,再到单综单蹑明代腰机的过渡,最后到近代夏布腰机的形成,梳理夏布腰机的技术源流。研究认为,夏布腰机应用普遍、实用性强,其机型在发展与存续过程,沿用腰脊控制经纱张力,脚踏提综开口,改进撞手打纬,成为适宜夏布织造的专门织机与夏布特征有直接关系。

新疆地织机织造技艺考析

目前针对于史前织造技艺的研究处于相对欠缺的状态,为提供可靠的实证考据,文章以民族学中织机织造技艺考察为重点,通过对新疆相关乡镇的田野考察,获取地织机织造的第一手图文资料,并从织造技术的角度来探究地织机在中国古代纺织史中所处的时期。由调查可知,新疆地织机主要构件为:线综、分经棍、打纬刀,对应“纺”的工具为纺轮,所用纱线以毛纤维为主,根据分析得出地织机的出现时间应不晚于商周时期。地织机的使用范围覆盖全疆,可织造出平纹与平纹地提花织物,掌握地织机织造技艺的民族主要涉及维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等。

海南杞方言区黎族织锦工艺及纹样研究

文章在对海南省五指山市、保亭黎族苗族自治县和东方市黎族织锦的田野考察基础上,结合相关文献资料,对海南省杞方言区黎族的织锦工艺、织造原理、织造流程、织锦纹样进行分析研究,辅以显花原理图和传统腰织机的结构示意图,将传统腰织机的部件根据功能不同分为3个部分,从织造技术角度对杞方言区的黎锦织造技艺进行深入分析。研究发现:黎族传统织锦使用传统腰织机,主要分为纬线显花和经线显花两种织造技术,其中黎锦纬线显花,根据显花原理,在上下层经线设置不同的提花格。采用“错格”编排,在上机时主要使用“干”字形绕线架配合“U”形夹使用,织造时多采用挑花织造。黎锦经线显花上机操作与纬线显花基本相同,但在保亭地区多采用6根竹签配合“干”字形绕线架在上机时对纹样进行编排,织造出组织统一、纹样风格多变的黎锦纹样。黎族传统织锦的纹样题材丰富,简洁质朴,因其黎族分布支系不同,织造技艺侧重点不同,纹样的构成特征也不尽相同,故结合不同的织造技艺对黎锦纹样进行分析研究。