历史街区原真性保护与历史建筑资源整合利用——以武汉市黎黄陂路历史街区为例

以中国历史文化名城武汉市黎黄陂路历史街区为研究对象,开展了历史街区建筑资源分布实地调查,进行了历史街区资源保护利用的有效性评价和差异性评价,建立了历史街区原真性保护利用机制,提出了历史街区原真性保护利用项目的启动途径和实施要素,制定了历史街区的资源整合图景,提出了历史街区可持续保护与利用的发展要素激活方法。

论非物质文化遗产的商业开发与原真性保护

非物质文化遗产作为文化产品,纳入和服从于国际贸易体系,表征了世界文化创造的多样性与文化生产的丰富性;同时,非物质文化遗产作为特定群体情感与价值的文化标识,表征了特定群体的文化身份与价值观,使它超出了文化商品的概念范畴。非物质文化遗产商业开发的重要价值,除了能够承担唤起民族认同的文化功能之外,非质文化遗产也被看作是一种文化资源和文化资产,对它的合理开发与应用具有重大的文化和经济价值。本文通过对我国非物质文化遗产的情况分析,提出了其商业开发和原真性保护中存在的问题,并提出相应的解决措施和设想。

辽宁工业遗产价值解析及其原真性保护研究

伴随我国产业升级改造的推进,人们加大了对工业遗产地的关注,从工业考古、遗产保护而发展起来的遗产旅游促使人们去深入挖掘工业文明,探索并开发其特殊的休闲、观光及娱乐等功能,但目前对工业遗产价值认识存在模糊,工业遗产保护研究不够深入,利用开发意识不强。笔者针对辽宁省工业遗产的特殊性,对其价值进行系统解析,提出保护工业遗产的原真性,要尊重遗产历史和演进中的真实。

平遥古城的原真性保护探讨

原真性是验证文化遗产的重要原则。根据“世界文化遗产”的概念、原真性的含义,探讨了平遥古城原真性保护中注意的几个问题:维护古城的原真痕迹;保持古城应有的人气;合理利用资源、保持社会稳定发展。正确处理社会发展与原真性保护的关系,使平遥古城走向可持续发展的轨道。

传统小城镇街道景观的原真性保护对策研究

街道空间是人们感知小城镇、形成良好景观形象的主要空间,也是体现小城镇人文价值取向的主要因素。本文以江南古镇为研究对象,以街景现状保护为切入点,从物质与非物质的视觉、意象维度提出对街道景观原真性保护的对策,以期对小城镇的健康发展有所裨益。

旅游型小城镇开发中原真性保护方法初探

原真性保护作为文化遗产保护原则的核心,是旅游型小城镇在开发中必须要遵循的原则。本文通过对旅游型小城镇原真性保护构成要素的分析及对安徽省合肥市三河古镇这个典型案例的研究,提出一些针对旅游型小城镇在开发中遵循原真性保护原则可以采用的方法,以便对其他旅游型小城镇保护性开发提供借鉴。

面向原真性保护的历史建筑三维数据测绘适应性方法研究

由于实景测绘技术本身的全景测绘特点,导致在进行三维数据采集时容易造成极大的数据冗余;另一方面,由于缺乏分层次的采集方案,统一分辨率的数据采集又造成了若干重点部位的数据精度不足,这些都给历史建筑数字化的应用带来较大不确定性,从而限制了历史建筑数字化保护的深入发展。针对这一问题,以面向原真性保护的需求为主,详细探讨了历史建筑分层次、多细节的三维数据测绘适应性方法,同时以实际工程为例进行应用尝试,应用结果表明研究内容具备充分的必要性与可拓展性,是未来历史建筑精细数字化测绘的可行方案之一。

丽江古城民居改造分析与原真性保护的相互关系

本文通过对原真性概念的理解进一步归纳和提出对原真性概念的完整认识,分析已经出现在重要国际遗产文献中的原真性组分,并通过对民居建筑保护性改造与原真性保护相互之间机遇与冲突的影响分析,建立两者的新型互动关系:保护与改造的关系——辩证统一;保护与改造的节奏——循序渐进;保护欲改造的过程——可续持久;保护与改造的发展——同步协调。

基于透明性理论的大明宫遗址原真性保护研究初探

透明性研究是现代主义建筑的重要组成部分,在近年来的建构研究中,透明性的地位更加凸显。笔者认为,透明性理论与遗址保护的原真性要求不谋而合,但国内相关研究相对较少。本文正是对将二者结合的初步探讨透明性理论对大遗址原真性保护的意义。

江苏妈祖文化遗产和天妃宫郑和航海遗存的原真性保护与价值提升刍议——以宗教势力入主太仓、南京两地天妃宫现象为例

文物保护是对原真性的保护。文物保护不仅是对外在形态的保护，也是对内在真意的保护。太仓、南京两地的天妃宫，是中华妈祖文化传播的产物，文物价值极其珍贵。但昔日天妃宫的民俗活动和文博展示场馆，已蜕变为今日的佛道宗教道场。这是对天妃宫文物原真性的叛离，构成了对其特定的价值系统的突破。原真性保护应该成为新时期两地天妃宫保护工作的重点，而对其文化意义上的合理利用，也是政府责无旁贷的题中之义。合理利用的基本途径有两条：一是文博展示，二是扬弃性恢复其传统社会功能。文化工作者更应以“仰不愧于天、俯不怍于人”的职业操守，自觉超越不同文化的门户偏见，承担起提升珍贵文物价值的使命。

原真性视角下洪江古商城空间自组织结构初探

通过分析洪江古商城空间的自组织结构,采用空间句法软件对洪江古商城的街道网络进行分析,揭示了洪江古商城自组织演化的根本动力及其过程与机制,为今后古商城的原真性保护提供了一定的借鉴与参考。

基于游客体验视角的开平碉楼华侨文化的原真性建构研究

在"遗产旅游"发展及大数据时代背景下,文章以"开平碉楼与村落"为研究案例,以建构主义取向的原真性作为理论基础,从游客体验的视角出发,对开平碉楼华侨文化的原真性内涵展开研究,探讨旅游体验与世界遗产原真性保护之间的平衡问题。文章运用问卷调查法、参与式观察法、访谈法3种方法获取游客体验及遗产保护现状相关信息,通过分析证明原真性保护与旅游体验之间可以取得平衡,指出开平碉楼华侨文化具有巨大开发潜力,但目前发展还不成熟。为保护开平碉楼的原真性,维持其可持续发展,文章最后提出建立华侨文化IP这一保护方案。

文化旅游的可持续发展原则及其策略新探

针对旅游发展中的文化庸俗化,文化旅游地须倡导旅游地及其社会文化的可持续发展战略。文化旅游发展及其文化环境保护是旅游可持续发展战略的具体化,也是一项长期、艰巨而又复杂的系统工程,但须遵循原真性保护、传统及民族文化弘扬和社会及社区参与等可持续发展原则,并实行文化后台保留策略,进行历史重构及品牌塑造。

地域建筑景观重构——浅析地域建筑景观遗产的历史价值保护

本文分析了当前地域建筑景观遗产保护的主要方法和原则,指出无论是风格性的修复还是原真性的保护,其实质都是对传统风貌的一种现代重构。但无疑整体性和原真性的保护方法更为尊重建筑遗产的历史价值。此外正确认识和界定保护对象的历史价值范畴也非常重要,其直接关系到保护效果和目标的实现。

从“摇快船”项目探讨非遗保护实践中的问题

理论探讨固然重要,但理论研究必须与实践结合,凡是能被实践证明有效的理论才是正确的,否则很容易滑入空谈的泥坑。目前,在非遗保护过程中,从联合国教科文组织到各国政府,都在积极探索这个问题,保护实践中不断地发现问题,从而纠正理论的缺陷和不足。2018年7月、2019年7月,我们对“摇快船”项目进行了两次实地调查,发现许多在保护过程中遇到的实际问题,有的与以往的理论相悖,如原真性保护原则;有的是新问题,如企业作为保护单位是否能够真正担负起保护的责任,需要我们认真考虑,需要理论界与实际操作部门相互配合加以解决。

海南罗驿古村保护与再利用模式探索

以历史文化名村罗驿古村为例,进行保护与再利用模式探索,通过实地调研罗驿古村,研究整体价值,总结现存问题,从原真性保护与活态文化遗产再利用层面对罗驿古村提出具体的发展利用措施,从而继承和发扬罗驿村古村的传统文化,推动村落经济发展。

鱼木寨特色村寨文化遗产保护与利用法律的创新

少数民族特色村寨是物质文化遗产与非物质文化遗产的文化空间,在社会转型过程中面临衰败危机。从文化生态、可持续发展、传统村落原真性等理论视角出发,通过鱼木寨保护与利用的立法和实施个案总结鱼木寨少数民族特色村寨保护与利用取得的成效,分析其存在的问题和成因,提出鱼木寨少数民族特色村寨保护与利用的立法和实施应秉持可持续发展的理念,以实现民族特色文化保护与利用、城镇化建设、经济发展间的协调发展。

古村落民居的活态化保护策略探究——以庙前镇中田村为例

本文以庙前镇中田村为例,通过文献阅读和实地调研了解古村落的保护现状,剖析其存在的问题。继而从原真性保护、居民参与、文化认同3个方面提出静态保护与动态保护相结合的古村落活态化保护策略,以协调居民与村落保护的矛盾,最大限度地传承和保护古村落,实现其可持续发展,为类似古村落民居的保护研究提供理论基础和理性参考。

和合共生视域下的城市历史建筑保护研究

分析城市更新与历史建筑保护利用之间存在的对立与冲突,立足现行法规与政策,提出让历史建筑与城市更新和合共生的理念,并结合历史建筑保护利用的实际,归纳出相关对策。

旅游情境下的民间音乐遗产属性及保护路径探究

白曲是云南大理剑川地区白族民间最为普及的一种演唱艺术,2014年成为国家第四批非物质文化遗产。白曲与当地民众生活紧密相连,有其基本特征与发展规律。现代旅游经济的不断发展,将白曲从生活推向舞台进行展演,使得白曲的传统原真性形态发生巨大的变化。因此,现通过探讨白曲在旅游情境下遗产属性的转变,提出白曲在原真性保护中出现的问题,为其生存发展空间提供良好举措。