近代华侨原籍归葬研究——以香港地区东华义庄为中心的考察

华侨原籍归葬是伴随着近代中国海外移民潮而兴起的一种跨洋迁葬现象。它的兴起,除受华人传统乡土观念的驱使外,亦有丧葬习俗、契约华工制以及侨居地不公待遇等因素的影响。香港地区东华义庄因应华侨原籍归葬需求而设立,并作为华侨原籍归葬的中枢机构在棺骨接收、停厝和转运等环节中做了大量细致的工作,发挥了关键作用。基于原籍归葬的需要,东华义庄与海内外华人慈善团体或组织建立了广泛联系,逐渐形成了以香港地区为中心的全球华人归葬网络。从文化心理的角度看,东华义庄的原籍归葬服务契合了华侨的现实需要和心理需求,亦是华人民族文化和心理认知的一种表征。

第二次世界大战后香港华人殡葬文化的演变(1945-2018年)

随着人口的急速增长、物质生活的改变,西化思想的普及化,作为香港市民的日常生活一部分的丧葬文化也出现了巨大的改变。与内地不同的是,公权力在推动香港殡葬文化的演变时,作用相当有限。战后香港人口不断增加,土地严重不足,用作土葬的坟地难求,人口密集使过去在家出殡的传统无法维持;殖民政府把丧葬场所局限于殡仪馆及其他指定场所内(如医院或特定宗教场所),使香港市民的丧葬礼仪出现改变;另加上现代社会生活节奏急速,一般人无暇花费更多时间在丧葬仪式上;市民对遗体态度的改变,也使火葬成为主流。