革命檄文还是劝善书:论洪秀全早期著述的性质

关于以《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》为代表的洪秀全早期著作的性质,学术界存在完全对立的观点。如果摒弃先入之见,从分析著述内容入手,可以看出这几篇文章并非声讨满清王朝的革命檄文,而是宣传中国儒家伦理和西方基督教思想、表现出劝人为善、悔过迁善特点的劝善书。

试论洪秀全的文化思想及其局限性

洪秀全是近代中国革命实践型的文化思想家。他的文化思想包括三个方面:一是基督教义中国化的拜上帝教;二是以批妖反孔为主要内容的反封建或传统文化批判思想;三是太平天国理想蓝图的创设。在中国文化史上,洪秀全的文化思想具有进步性、合理性和一定深度,但同时也包含着自身无法超越的局限性。

试论《劝世良言》的儒学化倾向及其对洪秀全思想的影响

一《劝世良言》的编著者梁发,是广东高明县人。自幼家贫,十一岁方进村垫就学,开始接受中国传统的儒学教育,“他对于中国古来丰富的典籍就有了相当的涉猎”,从而奠定了他传统的思维习惯和儒家特有的伦理道德思想。在他的宗教著作——《劝世良言》中,我们如果抛开其宗教性的教义词句,就会发现其中仍闪耀着中国儒学思想的灵光。这一点就连他的基督教牧师马礼逊也不得不承认,他说梁发著作中“染有彼中国固有之异教色彩。”

太平天国和韩国东学农民战争目标比较研究

太平天国农民战争和东学农民战争是中国和韩国近代史上规模最大的农民战争。从18世纪末起,中国和朝鲜不断地爆发或大或小的农民起义。其中,太平天国农民战争和东学农民战争使两国的农民战争达到了高潮。而且,两个农民战争在很多方面有共同之处。首先。

洪秀全政治思想探源

洪秀全是太平天国的缔造者和杰出领袖。他的政治思想曾经作为千百万农民的精神武器,在神州大地掀起过一场荡涤旧世界的革命风暴,而且与太平天国运动的胜利发展乃至最后失败息息相关。洪秀全政治思想的渊源是什么?它有什么特点?本文拟就这一问题,作一粗浅的探讨。

太平天国与佛教

一、佛教是拜上帝会打击的主要对象 太平天国革命以前的中国,在意识形态领域占居统治地位的,主要是儒、佛、道“三教。这三种思想体系在发展过程中互相矛盾又互相吸收,终至于并行不悖,成为封建统治阶级手中各尽其用的精神武器。太平天国借用上帝“独一真神”的无上权威以压倒孔、孟、横扫佛、道,使革命农民摆脱传统的精神枷锁,大胆的将两千年来的神圣偶象打翻在地,造成了“

太平天国

中华民族是最富于光荣革命传统的民族。在英国以武力迫使中国清朝政府与之签订可耻的《南京条约》后的第九年,就爆发了规模巨大的、以洪秀全为领导人的太平天国农民革命。

关于评价洪秀全早期思想的几个问题

洪秀全的早期思想和活动属于什么样的性质,近年来学术界不少同志提出了新的看法。读了一些文章开阔了自己的思路,确实受益非浅。但经过认真思考,感到问题仍然很多,有必要作进一步的研讨,故特提出自己的一些看法,以求正于学术界。

读《太平天国起义记》的几则札记

《太平天国起义记》原名《洪秀全之异梦及广西乱事之始原》,是记载太平天国历史的重要著作。简又文先生曾指出:“历来欧美人士之研究太平天国者,咸以此书为最真确可靠之史料。尝考吾国官书或私人著作关于洪秀全身世及太平军初期历史之种种记载,其详实可据,无能出其右者。”这本书是瑞典籍传教士韩山文所著,韩山文的主要根据则是洪秀全的族弟洪仁玕之所传述。太平天国起义之后。

基督教义中国化与太平天国起义

基督教文化与中国传统的封建文化格格不入,仅以它那种无论男女老少,长幼尊卑都同在一个教堂里顶礼膜拜,加上耶稣受难的裸体十字架,以及圣母玛利亚半袒胸的画像,就足以使少见多怪的人们瞠目结舌,使封建卫道士掩面痛泣;①既然如此。

太平天国失败的原因及其给予我们的启示

今年是太平天国革命运动140周年。太平天国革命从1851年1月11日在广西金田起义开始到1864年天京陷落告终。革命虽然失败了,但它在中国近代史上仍占有重要的地位和作用。今天我们纪念它,就是因为它能激励我们的爱国主义热情,坚定社会主义必胜的信心,有着重要的现实意义。

太平天国文学改革新论

太平天国是一场自发的、不完整、不彻底和不巩固的反帝反封建的农民运动,是旧民主主义革命的一个准备阶段。太平天国的文学改革,就是这场伟大的农民运动的反映和组成部分,并在我国文学史上增添了新的一页。过去研究太平天国文学已取得了不少成绩。

对太平天国农民运动的几点认识

鸦片战争后,由于帝国主义的侵略加深与清政府的腐败无能,使社会危机剧增,沦落为半殖民地半封建社会的中国正处于“社会革新的前夜”。太平天国农民运动就是在这样的历史形势下于1851年1月11日在广西省桂平县金田村揭开了序幕,建立农民政权,并坚持了十四年之久的斗争,在中国近代史上写下了光辉的篇章。太平天国运动较其以前的农民革命有什么新发展?有什么应该肯定与发扬的?对后世有些什么启示?本文对此谈几点认识。

披着基督教外衣的政权 洋人眼中的异教徒

对于太平天国运动,马克思一度表示兴奋,他写道：＂在全世界似乎都处在沉静状态的时候,中国和桌子都开始跳起舞来鼓励大家了。＂ 1949年后,太平天国运动作为＂农民起义的最高峰＂,很长时间是正面典型。因此,在1957年出版的《马克思恩格斯论中国》里,开头那句话赫然在列,成为了＂伟大导师＂对太平天国运动的正面评价。

略论洪秀全理想社会的矛盾性

发生在十九世纪中叶的太平天国革命,是我国历史上一次规模巨大、影响深远的农民运动。在这次运动中,洪秀全作为一位伟大农民领袖,不仅发动和领导了太平天国革命斗争,而且提出了改革社会,“开创新朝”,建立一个平等“平均的、自给自足的、公有的”人间天国的理想社会的思想主张。这一思想主张的形成,经历了一个探索过程,它与太平天国的斗争紧密结合在一起,充满着矛盾的双重性。

太平天国革命的失败对我国社会主义现代化建设的启示

太平天国革命的失败对我国社会主义现代化建设的启示王志坚１３０年前中国近代史上规模最大的太平天国革命在天京宣告失败。这次波澜壮阔的农民战争，给清朝政府以沉重打击，严重地动摇了封建统治的根基，达到了农民战争的最高峰。由于农民阶级的局限性，这次革命最终在中...

史林散叶(六十三)

洪秀全的"文才"令人喷饭太平天国的天王洪秀全,是个读过书、教过书、考过科举的知识分子,那么,他的"文才"到底如何?瑞典人韩山文写的《洪秀全来历》,劈头第一句便是"其人(洪秀全)自幼聪明无比";他写的《太平天国起义记》则称"儿时的秀全很快表现出非凡的学习能力","