台北厦门街

一手写诗,一手写散文的台湾诗人、散文家余光中,在一篇文章中自信而又自豪地写到:"只要是我的'忠实读者',没有不知道厦门街的."我这个北雁南飞的厦门人,自然会在他的文字中找到一种乡情.在大师的诗文里神游台北厦门街已是多年的事了. 去年有机会到台北,短暂地跟团旅行,没能得以自由行走.台北一夜,枕边隐隐传来半个世纪前厦门街窄长的巷子里"踢踢踏"的脚步声和呼唤晚睡人的"烧肉粽",直听到黎明,似乎是被那巷子里清脆的脚踏车铃声从昏沉中唤醒的.醒来,却是要离开台北的最后时刻了. 时隔一年,以"探亲"的名义再来台北,一周的自由时间,整整两天奢侈在厦门街里.厦门街的履印与足音,新的旧的重重叠叠在一起,惊扰了不知多少尘封的旧梦.

走进美的世界——读蒋勋的《给青年艺术家的信》

对于一个拥有丰厚美学,书画背景的作家而言,他的文字似乎更令人着迷,叙述的简单,语言的干净,感官的重视,视角的独特,我们从中更多窥见自己的内心,汲取力量,开启为自己准备丰富的人的一切感觉。有些书,不一定很厚,但每一段的背后都蕴藏了无穷的遐想,仿佛是墙角探出的一枝花,让你怀着欣喜走近它,想象着满园的春色。

让阅读结出丰硕的果实

我们的语文教学中也倾向于阅读,因为阅读能够让你能够体验你今生无缘亲历的许许多多浪漫奇异、惊心动魄的生活……。而对于一个审美观、道德观、人生观都正处在形成时期的少年人,阅读的作用尤其重要。但是在新课改的形式下,阅读课变成了"贵妇人遛狗",没有目的,没有痕迹,收获甚少,只是在文字中瞎逛逛。我认为要让阅读变得有实效就要经过这样几个步骤:1.诵读,是带着目标的自主诵读。在新课程的引导下,很多老师把新课堂当成是自由的天堂、学生无拘无束,快乐无穷的乐园。

水泥开出的花朵

看似单调的色彩却可以组成各种不同的纹样,这不是魔法,而是林宇鸣用了二年时间浇灌出的‘水泥之花’。2007年的夏天,林宇鸣第一次踏进华新路32号。这间门前回廊和一楼客厅都铺着花砖的老别墅,后来被林宇鸣打造成了"32HOW咖啡馆"。在当时,估计林宇鸣自己也没有想到,7年后他会开始手工生产水泥花砖。阴差阳错难忘初见时的惊鸿一瞥,林宇鸣询问了房东花砖的来历。年轻的房东哪里说得出子丑寅卯,只依稀记得这栋别墅是爷爷年轻时从印尼回来后盖的,

“老腔”何以令人震撼

每每＂撼人胸腑＂,令人有种＂酣畅淋漓＂感觉的＂老腔＂,从某种意义上说,已经超越了艺术形式本身,成为了一种象征与寄托。在我看来,＂老腔＂象征与寄托的是人们的乡愁。所谓＂乡愁＂,是人们对故乡的依恋与牵挂。从古至今,乡愁都是每一个人绕不过去的坎。盛唐之时,浪漫主义大诗人李白挥毫写下的《春夜洛城闻笛》：＂谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情？”此诗不就让人们见识了“折柳曲”在将士内心所产生的巨大作用了吗？如今的“老腔”想必也会让每一个熟悉它的人闻之而动容吧.

我的四个假想敌

二女幼珊在港参加侨生联考,以第一志愿分发台大外文系。听到这消息,我松了一口气,从此不必担心四个女儿通通嫁给广东男孩了。 我对广东男孩当然并无偏见,在港6年,我班上也有好些可爱的广东少年,颇讨老师的欢心,但是要我把四个女儿全都让那些＂靓仔＂＂叻仔＂掳掠了去,却舍不得。不过,女儿要嫁谁,说得洒脱些,是她们的自由意志,说得玄妙些呢,是因缘,做父亲的又何必患得患失呢？

听听那冷雨

惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。

巧用叠词,活泼灵动

惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。

香港街名里的“内地印记”

半个小时内,能否用双脚走遍成都、洛阳、南宁、湖南、湖北,甚至像前人那样看尽长安花、回到奉天城?只要你来到香港,实现这一切"轻而易举"。在高高低低、曲折蜿蜒的香港街道上行走,不期然会遇见诸如太原街、厦门街、广东道等街道名字。这60多条以内地省市命名的街道,给初到香港的内地人以惊喜。这些街道,部分地呈现了香港历史的发展轨迹,见证了香港与内地的紧密联系。

芝麻酱烧饼

永和豆浆在大陆,常听朋友说起永和豆浆,充满了景仰的口气,一似小朋友说到麦当劳或肯德基一样。他们总以为"永和"是家百年老铺,就像全聚德的烤鸭、内联升的布鞋、天源号的酱肘子那样,传承有序。

一辈子的出版事业 洪范书店

要谈台湾文学,便不能不谈文学出版社。六十年代的文星,出版过梁实秋、林海音甚至李敖的书,来到七十年代的纯文学黄金岁月,新的出版社更是陆续涌现——九歌、大地、纯文学、诗人隐地于1975年创立的尔雅,以及跟尔雅同样藏身在厦门街上的洪范。将他们曾经出版过的作家专集串连起来,大抵可以为数十年来的台湾文学发展梳理出一个脉络。其中,由杨牧、痖弦和两位友人叶步荣及沈燕士一起创办的洪范书店,对文学及出版美学的执着。

不只是乡愁

我写了很多乡愁的诗,也引起大家的共鸣。不过我也曾经理智地想过乡愁这件事情。如果中华民族每个人都在乡愁,乡愁过分也不行,因为大家恋自己的本乡本土,就不会出去看世界,就不会出现班超、张骞、玄奘这样的人,所以,我们还要有冒险犯难的精神。

人事景·厦台缘

一、人,就留故园亲情 厦门人的性格是温和中不乏豪爽,细腻中又兼具率直.和台湾朋友交往,只要他说出和厦门能有过一定关系,如本人、父辈和祖上在厦门长住过,或学习过,谋过生计等,他们都无不骄傲地说,我是厦门人.……

我的旧台北导游路线

近十五年自中国大陆、香港地区、日本的来台友人,或开会或访问或观光,已颇不少,我亦常需略尽地主之谊,引他们看看台北。看些台北的什么呢?台北恁大也,台北恁小也。既颇多可看,又似不值一看。

听听那冷雨

惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨.也躲不过整个雨季连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。

寻访一位“七十岁少年”

＂请问,您有宗教信仰吗？＂ ＂我只信‘文学教’。＂ 我和小说家曹明霞并排而坐,相视微怔——书桌对面的这个人,他信＂文学教＂!

如何在台北连吃三天小吃

他们说,再丰富的城市,要把好吃的饭菜排在三天的行程里,也不是容易的事。事情是这样的:有朋友到巴黎吃了六天,照说巴黎是何等的吃都,但他们没一顿吃得满意!这种事,我一点也不惊讶。前几天北京来的一个记者问我,外地游客在台北连吃三天小吃,该吃什么?

听听那冷雨(节选)

杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,

随余光中先生听雨

听听那冷雨余光中雨不但可嗅,可亲,更可以听。听听那冷雨。听雨,只要不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉、凄清、凄楚,于今在岛上回味.

听听那冷雨

①惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即使在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨。