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先秦时期的“三谏不从则去”原则及其蕴含的政治伦理思想——兼论孔孟的去君、去国之礼
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作者 刘冬妮 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2021年第4期12-18,共7页
向国君进谏、匡正国君言行中的缺失是臣子的责任和义务。国君若能虚心纳谏,既可塑造从谏如流的明君形象,亦可实现“贤者在位,能者在职”的清明政治,如此君明臣贤则国可大治。反之,国君若三谏而不听,臣子可因道不行、不显君之恶、不塞贤... 向国君进谏、匡正国君言行中的缺失是臣子的责任和义务。国君若能虚心纳谏,既可塑造从谏如流的明君形象,亦可实现“贤者在位,能者在职”的清明政治,如此君明臣贤则国可大治。反之,国君若三谏而不听,臣子可因道不行、不显君之恶、不塞贤人之路、希望国君觉悟以及避免杀身之祸等原因而去君甚至去国。“三谏不从则去”是先秦时期君臣关系以义相合、以礼相交的政治伦理思想的集中体现。 展开更多
关键词 三谏不从则去 去君、去国之礼 政治伦理
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