去火毒法源流及当代价值

去火毒法为减轻药物火毒之性的方法,秦汉时期,炼丹家逐渐认识到金石矿物药和丹方的毒性,并在实践基础上通过一定方法去火毒,为后世去火毒理论的形成奠定了基础。魏晋隋唐时期,炼丹家提出,炼丹必先去火毒,丹方的药物比例与功效发生了较大变化,增加了非金石药物的“小丹”,丹方在向医方转变,去火毒法的临床应用得到初步拓展。宋金元时期,去火毒法开始标准化。明清时期,丹药开始应用于外科,去火毒法也开始应用于煎膏、软膏、硬膏等外用制剂。近现代,去火毒法主要用于降低膏药毒性及药物炮制减毒方面。去火毒法主要有土地去火毒法、清水去火毒法、煅淬去火毒法、辅料去火毒法、综合去火毒法等,具有一定实用价值。

活血驱风止痛膏药水浸法“去火毒”的实验探讨

目的研究活血驱风止痛膏药水浸法“去火毒”的工艺效果。方法采用纯化水浸渍黑膏药,用中国药典纯化水检查指标检测浸渍水的变化情况,评价“去火毒”效果。结果在检测的12个项目中,除易氧化物、电导率有明显的变化外,其余10项指标无明显变化。膏药与浸渍水1∶4的比例,换水1次/d,浸渍第4天, 1∶6的比例浸渍第3天,浸渍水的易氧化物检测与纯化水基本相同。结论黑膏药水浸法“去火毒”的效果良好,增加浸渍水的比例,可减少浸渍天数,省时、省物、省工,提高效率。

道家去火毒法在《圣济总录》矿物类药炮制中的转变与利用

道家去火毒法源于道教炼丹术,是去除矿物类药火毒的特殊炮制方法。《圣济总录》部分继承和发展了道家去火毒方法,使矿物类药去火毒法成为《圣济总录》的一大特色。整理归纳《圣济总录》中的矿物类药去火毒法,对书中的方法深层次剖析,进一步阐释道家去火毒法在矿物类药炮制中发挥的具体作用;同时,深入挖掘生熟辅料、药衬、炮制装置以及特殊服法对矿物类药炮制去火毒的作用。《圣济总录》继承了道家去火毒法并进行改进,其去火毒法对现代矿物类药的炮制方法具有指导与启发意义。

《本草纲目》“去火毒”制法源流

查考《本草纲目》之前的历代著名本草、方书中"火毒"的记载,对比分析"火毒"在《本草纲目》的60余处记载,可知《本草纲目》一书延续了明以前"去火毒"的制备方法,把过往"去火毒"的有效实践升华为理论总结,明确把"去火毒"工艺纳入酒剂与膏剂的制备工艺流程,首次在理论层面,论述了"去火毒"工艺在熬煮药酒与制备外科硬膏工艺流程中的重要性。

炸水去火毒法在熬制黑膏药中的应用

去火毒是熬制黑膏药的重要工艺之一。在熬制黑膏药过程中,如果不将火毒去尽,临床上则会诱使皮肤瘙痒,出现红斑、丘疹,甚至会出现水肿或皮肤溃烂等,不仅影响药物的疗效,还给患者增加不应有的痛苦。传统去火毒法是把成膏后的膏油倒入盛有大量冷水的容器中,反复揉、捏、压榨后冷浸7～10天,并每天换水1次,然后团成小坨,在阴凉处存放数周后方可使用。这种浸泡去火毒法费工费时。

黑膏药火毒问题的实验研究

黑膏药的‘火毒”问题及其形成原因,至今尚未得到确切阐明。本文对目前具代表性的去“火毒”方法如水浸法、喷水法、喷水浸演法及去“火毒”过程中产生的烟气等副产物进行了实验研究。结果表明:黑膏药的“火毒”主要是油在高温时氧化分解产生的刺激性低分子产物,如醛、酮、低级脂肪酸等。