善用生活中的加减法

加减法,是数学中最基础的运算,其实,现实生活中也有加减法,老子说：＂为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为.＂＂益＂是增益;＂损＂是减损.＂日益＂,用的是加法;＂日损＂,用的是减法,这个加减的问题,不仅涉及＂为学＂,也与我们的日常生活和个体的人格成就有密切的关系.为学,知识会不断地增加、知识的获得,是一个不断积累的过程。

柜台里的回声

一天,我怀着欣喜的心情,在中山中路一家储蓄所里买得一张20元的有奖贴花,随又问那柜台里的年轻营业员:‘请问这号码能中奖吗?’谁知柜台里却是没好声地丢出一句闷话来:‘中不中奖我怎晓得!真是……’平心而论,那营业员的回话似亦无可厚非,但总有点煞风景吧。因为那样的答话,既有碍于礼貌待人,又损于文明服务。其实储户前来参储。

善用汉字创好运(二)

2016年2月6日,发出＂丙申信念＂：＂乙未‘四全＇已显效,丙申气势更趋优!民心相印共圆梦,金候聚魂创宏业。＂新春贺词后,有同志问如何想出,因学悟汉字。

教育名言

既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

加法与减法

老子说:"为学日益,为道日损。"意即:探求知识,每天要增加一些;探求"道",每天要减少一些。这句话前半段很清楚,后半段就有些神秘了。先说那清楚的部分。我在美国念书的四年,算是一生中最用功的阶段。平均每天读书十二小时,连续四年不分寒暑假,连自己都觉得相当悲壮。为了一个博士学位,许多人都有类似的经验。外国同学为我取个绰号,叫作"那个最不可见到的人",因为上课之外的时间,我总是安稳地待在图书馆或宿舍中念书,好像世上发生的事都与我无关。

简评《新闻知识》第三期

《新闻知识》今年第3期上,发表了几篇各有特色的文章。试简评如下:一、首篇作为言论而发的本刊评论员文章——《警惕两个危险,提高基本素质》就是篇好文章。它不仅立场坚定、旗帜鲜明,击中要害,一语破的,而且用的《警惕两个危险提高基本素质》的标题也很好。专业和业余新闻工作者看到这个标题,不仅感到醒目,还会受到震惊.

“见识”与“观智”:关于道,什么样的认识才是可能的

如果有人要问这样一个问题:人类是通过什么获取外界信息并确认外部世界和自身存在的?按照一般经验的回答,应该有三种东西:一是五官感觉,即眼睛的视觉、耳朵的听觉、鼻子的嗅觉、舌头的味觉及身体的触觉,获取外界信息并确认外部世界和自身的存在。二是大脑。大脑通过思维能够创造、理解并运用知识,获取外界信息并确认外部世界和自身的存在。三是心。心产生欲望,能够统摄感觉和思维。

谈谈书籍的保护问题

书籍是用文字、图画和其他符号,在一定材料上记录各种知识,清楚地表达思想,并且制装成卷册的著作物,为传播各种知识和思想,积累人类文化的重要工具。进入二十世纪书籍已经成为传播知识、科学技术和保存文化的重要工具。

“减法”:“互联网+”时代的创业法则

为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。——老子今年以来,＂互联网＋＂已经成为一个时代性的全民热词。移动互联网带来的全新生活形态,每个人应该都能感受到。网络新经济带来的全新商业模式变革,体现在市场变化的方方面面。互联网的重要性似乎超过了一切其他生产要素,有着化腐朽为神奇的魔力。

谈缩小意识

老子的《道德经》中讲到;"为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为。"学习上需要日益精进,温故知新,博学广进,而修道者需要舍弃,只有舍弃一切执念,方能得道。无论是生活上,思考方式上,还是人际关系处理方面,在达到某种程度时,所谓多则满,少则加,都要学会"断舍离",缩小自己的意识,留可用,去修饰,这也是一种减法美学。本论文将减法美学的概念融入生活、设计作品,到思考方式,倡导缩小意识对品质生活重要性的理念。

变幻生命力

在Alba往米兰的途中,的土司机知道我不懂意大利语,特别挑选了一些英语歌曲播放。音乐响起,我向他报以一个满足的微笑。是Groove Armada的《At The River》,我至今仍然认为是最好的Chill Out作品。在阳光普照的日子,在意大利的公路奔驰,没有什么比播Groove Armada更好了。

让“老赖”成老鼠

好借好还,再借不难。诚信是社会顺利运行的润滑油,但总有人借钱赖着不还。他们既有市井百姓,也有商家企业,甚至社会组织。"老赖"拿着"耍赖"的通行证,像瘟疫一样侵蚀人际间信任,给国家发展、社会生活带来极大危害。据测算,我国仅企业间的失信行为,每年让社会财富损失2个百分点。不仅如此,赖人一时,可能坑人一生。近年来,跳楼讨债、围堵讨债不时上演,影响了社会稳定。一些"老赖"不仅视道德于不顾,还视法律为儿戏。据统计,2008年至2012年,在全国法院执行的判决中,有70%以上的"老赖",照样心安理得、拒不还钱。债权人经常是"胜了官司、输了财产",而"老赖"正好相反。法律是公民维权的最后手段,"老赖"们挑战的已不仅是道德的准则,而是国家司法的权威性和公信力。