伦理学的革命——从单向伦理到双向不对称伦理再到双向和谐伦理

基于增长性发展观而构建的林林总总的传统伦理观归根结底是人类中心主义基础上的单向“霸王伦理”,在人类拥有征服自然的巨大力量之后,这种曾经在人类发展史上发挥过重要作用的单向伦理观已将人类文明导入死胡同;基于可持续发展观而构建的环境伦理、大地伦理等新兴生态伦理观,虽然实现了由单向伦理到双向不对称伦理的升级,但是,深深地打着人类中心主义烙印的双向不对称伦理,无助于人类从根本上摆脱危机四伏的困境;基于和谐发展观而构建的和谐伦理观将促使伦理学实现由双向不对称伦理到双向和谐伦理的升级,彻底摈弃人类中心主义的樊篱,实现所有存在的和谐互动。建立在万有价值定律基础上的和谐伦理观既承认万有存在对人类的服务功能,又关注人类对万有存在应负有的责任,认为万有存在拥有与生俱来的、不以人类意志为转移的伦理资质,人类与万有存在之间存在着一种和谐的双向度伦理关系。从传统的单向伦理到双向不对称伦理再到双向和谐伦理,无疑将引发伦理学的革命。

向下扎根 向上结果——论绘画基础与创新

本文谈绘画基础传承的重要性和绘画创新发展的必然性。根深才能叶茂,这是客观事物发展的必然规律。违背了这个规律,绘画创作必会朝着畸形方向发展。绘画基础传承和绘画发展创新,不是两种事物的逆向背离,而是艺术本体双向和谐发展的本质。

我国传统设计思维方式的优劣分析

我国传统设计思维方式中带有倾向抽象综合的哲学观,追求人与自然的和谐统一,使其符合现代绿色设计、人性化设计的时代要求。儒家思想的影响使我国传统设计更倾向于伦理功能,对技巧特别高的设计作品都持否定态度。由于欠缺逻辑理论思维,重视直观经验,使得这种非理性的思维方式成为我国传统设计发展不足的重要原因。