路与白族人的公共空间——以双廊村路为例

一个村落的路作为基础设施建设的组成部分和与外界沟通的重要纽带之一,有其经济和文化功能;同时,以路为基点"连接"或"区隔"出不同的空间,村落及村民如何围绕路及其延展的公共空间得以组织、建构与互动,在不同的空间和场域中,人们如何行为。通过对大理市双廊镇双廊村"村社路文化"的调查,结合功能论的观点,思考路与白族人的公共空间。

旅游背景下对大理双廊白族村族群认同的田野调查

民族地区旅游业的发展对族群认同产生了不同的影响。文章从族群自我认同、族群归属感、族群态度和族群卷入四个方面对旅游背景下大理双廊村白族群体的族群认同现状进行了田野调查，通过四次深入调查，我们发现旅游业给当地居民带来经济收益进而促进族群认同感强化的同时，亦因族群内部贫富差距的加剧而导致成员间凝聚力下降。同时，旅游业卷入程度对族群认同产生了重要影响，旅游业卷入程度较高的成员对族群的认同度普遍高于未参与旅游业的成员。要想培养族群自信心和自豪感，进而增强族群认同感，需要当地政府“扶贫帮困”，积极引导社区居民参与旅游业，探索出一条让大多数原住民受益的旅游业发展之路。

基于文化表征理论的传统村落景观意象研究——以云南双廊白族农民画为例

乡愁研究,近年来成为国内多学科共同关注的一个热点话题。然而,较少有研究从"自下而上"的角度从村落居民的维度对传统村落景观意象进行乡愁解读。本文以云南大理州双廊村的白族农民画为切入点,分析其中所表征的五个双廊景观意象,其中所承载的景观意象特殊性是构成双廊独特景观的最主要内容,这些景观的演变与重构激发了双廊村民的"乡愁"。

后现代视角下民族旅游发展的困境与反思——以云南大理双廊白族村为例

民族旅游具有明显的后现代性特征,主要表现在四个方面:本真性、人文化、生态化、体验性。民族文化是民族旅游的核心和灵魂,也是民族旅游资源的最基本要素,但是民族文化面临着与现代商业文化的尖锐冲突。对民族旅游的规划和开发过程中应合理地规避矛盾,通过旅游促进民族文化的继承和发扬,把握后现代思想在民族旅游中的应用,形成可持续发展的态势。