对《赵和造像记》的几点认识——康有为《广艺舟双楫》一则勘误

康有为先生所著《广艺舟双楫》,是清末碑学书论中最有影响力的一篇著述。康有为先生在该书中力斥当时书坛帖学萎靡之风,倡言学习六朝碑刻,影响了整整一代书风。该书出版后,流行甚广。据张伯桢所编《万木草堂丛书目录》载,是书在光绪十五年(1889年)脱稿后,'光绪辛卯(1891年)刻,凡十八印。戊戌(1898年)八月、庚子(1900年)正月两奉伪旨毁版'。在当时条件下,七年中就印刷十八次之多。而在日本,又以《六朝书道论》为名翻印了六版,可见该书在当时的影响力,以及在书学上的地位。

“乘槎问汉·双楫七子第五回书法展”在福州画院开幕!

2018年11月24日上午10点,由广东省书法家协会、广东书法院、福州画院主办,福建三远堂文化传媒有限公司、双楫书社承办的“乘槎问汉·双楫七子第五回书法展”在福州画院拉开帷幕,此次展览现场共展出陈楚明、林秋宏、罗炳生、程二军、洪权、黄显霖、于瑞欢七位书法家的五十余幅作品。

我们需要怎样的理论?

书法创作呼唤精品,理论亦需要经典。对当下书论进行梳理,其中一些文论不乏极有见地的观点,但总的来看,基本上已见不到像《广艺舟双楫》这类具有宏大气势以至能对于整个书学体系产生深远影响的著作,也很少有类似《海岳名言》这类充满偏激却不乏睿智之光的批评杰作。文以载道,需进行必要的反思。

《孔宙碑》(局部)

碑帖简介:孔宙碑全称'汉泰山都尉孔君之碑'。东汉延熹七年(164)立。在山东曲阜孔庙同文门东。碑阳隶书15行,满行28字。清杨守敬跋此碑说:'波撆并出,八分正宗,无一字不飞动,仍无一字不规矩。'清朱彝尊说:'《孔宙碑》属流丽一派,书法纵逸飞动,神趣高妙。'康有为《广艺舟双楫·本汉》说:'《孔宙》《曹全》本是一家眷属,皆以风神逸宕胜。'