明道寺造像佛传经变故事与双身像

明道寺造像中,部分造像的主尊与两胁侍之间、背光上部八字形飞天之间或圆雕造像的袈裟上浮雕佛传故事、经变故事等。本文选取了其中的七件造像分别进行了描述,并参考相关佛教文献,对部分造像的浮雕内容进行了阐释。雕塑艺术与题材同南朝、河北地区及古青州地区出土造像中的类似浮雕内容进行了比对,从中可以看出其受南朝与河北地区的影响,但其自身的地域性风格特点也十分显著。

铜鱼华双身虫的宿主特异性及其寄生鳃的组织病理学

圆口铜鱼(Coreius guichenoti)是国家二级保护动物,铜鱼华双身虫(Sindiplozoon coreius)的寄生会引起圆口铜鱼死亡,探明铜鱼华双身虫的致病机理,可为圆口铜鱼的人工驯养、繁殖等提供指导。通过对寄生铜鱼华双身虫的圆口铜鱼鳃进行病理组织切片研究,发现该双身虫的寄生会导致鳃小片相互粘连、鳃小片的上皮细胞增生和酸性粒细胞增多等炎症反应,以及出现鳃丝挤压变形的症状。此外,与圆口铜鱼在同一养殖系统的齐口裂腹鱼(Schizothorax prenanti)和金沙鲈鲤(Percocypris pingi),以及广西壮族自治区西江水系野生的乌原鲤(Procypris mera),均感染了双身虫,形态学和ITS2及COI分子鉴定结果表明它们均为铜鱼华双身虫。研究结果表明铜鱼华双身虫的宿主特异性不高,要避免同一科属的鱼类混养而相互交叉感染。

奇异双身虫线粒体基因组测定及其密码子偏好性分析

为确定奇异双身虫线粒体基因组基本结构特征并探究奇异双身虫分类地位,同时了解双身虫科物种的密码子偏好性,实验采用二代高通量测序技术获得奇异双身虫线粒体基因组序列,通过线粒体在线注释网站MITOS对线粒体基因组序列进行注释并通过Phylo-Suite(version1.2.2)软件对其结构进行分析,同时对奇异双身虫及其他8种双身虫科物种的线粒体蛋白质编码基因的密码子组成情况及密码子偏好性进行分析。结果显示,奇异双身虫的线粒体基因组序列长度为15713 bp(大非编码区未测全),A+T含量为68.7%,表现出明显的AT偏向。系统发育树结果显示,基于现有数据双身虫科物种聚为一支,支持双身虫科物种的单系性。对双身虫科物种的密码子使用偏好进行分析,结果显示双身虫科有效密码子数(ENC)为30.632~37.495,相对同义密码子使用度(RSCU)>1的密码子共有18个,偏好以碱基U(T)结尾。PR2-plot分析结果显示,T的使用频率高于A,G的使用频率高于C,突变和选择等因素均可对密码子的使用偏好产生一定的影响。中性绘图分析显示,奇异双身虫和马口鱼拟双身虫受突变压力的影响分别为61.89%和51.31%,其余7种双身虫受突变压力的影响均小于50%。双身虫科密码子偏好性存在略微差异,但都受突变压力、自然选择和碱基组成的共同影响。本研究可以为后续的系统进化研究提供重要依据。

双身与编织——战国中山王墓出土的错金银四龙四凤铜方案研究

文章首先对战国中山王墓出土四龙四凤青铜方案的双身龙的命名进行考证,进而重点分析双身龙形式、龙凤组合形成的编织形态的渊源与流变,以阐释工匠独特的设计理念。

我国双身虫亚科(Diplozoinae)吸虫的研究

双身虫是我国广泛分布的鱼类寄生虫,但研究不多。本文就我国双身虫亚科的主要形态特征、区系组成和地理分布作了研究和总结。作者认为,双身虫生殖腺的位置以及精巢的结构和数目;体后部肠道的结构;固着铗的结构和大小顺序是分类的主要依据。目前我国已知4属28种,其中包括一新种——福建华双身虫Sindiplozoon fujianensis sp.nov.Paradiplozoon占71.43％,Sindiplozoon占17.86％,Inustiatus占7.14％,Endiplozoon占3.87％。多数种类具较强的寄主特异性。主要的经济养殖鱼类均遭侵袭。

额尔齐斯河鱼类双身虫科一种属新记录

研究报道了2009年4月至2013年5月采自新疆北部额尔齐斯河(中国段)东方欧鳊(Abramis brama orientalis Berg,1949)鳃上的1种双身虫科(Diplozoidae Palombi,1949)、双身虫亚科(Diplozoinae Palombi,1949)、双身虫属(Diplozoon Nordmann,1832)的奇异双身虫(Diplozoon paradoxum Nordmann,1832)。所获标本与Nordmann(1832)的原始描述基本一致,仅各部分度量等方面略有差异,经比较鉴定,为我国一新记录种。同时,双身虫属在我国也尚属首次发现,为我国一新记录属。研究对奇异双身虫的主要形态特征进行了描述并绘制了全图和特征图,测定其ITS-2 r DNA序列并与Gen Bank同亚科虫种进行比对,确定其与欧洲已发现的奇异双身虫相似度达到99.5%,并对该寄生虫的地理分布特点进行了探讨。

额尔齐斯河鱼类双身虫流行病学调查

【目的】调查研究额尔齐斯河鱼类寄生双身虫的种类及感染情况。【方法】于2009年4月至2013年4月按照鱼类寄生虫调查方法,剖检鱼样标本3 000余尾,采集并鉴定双身虫,统计数据,分析感染率,感染强度等。【结果】共发现并鉴定双身虫三种,分别为:奇异双身虫(Diplozoon paradoxum Nordmann,1832)、斯氏拟双身虫(Paradiplozoon skrjabini(Achmerov,1974))及日本真双身虫(Eudiplozoon nipponicum(Goto,1891)Khotenovsky,1985),其在各自宿主上感染率及平均感染强度为:东方欧鳊(Abramis brama orientalis Berg,1949),28.69%、5.46;贝加尔雅罗鱼(Leuciscus leuciscus baicalensis(Dybowski)),1874),1.73%、2.33;鲤鱼(Cyprinus carpio Linnaeus,1758),4.78%、1.6。【结论】共检查到三种双身虫,均寄生于鲤科鱼类鳃部,东方欧鳊感染奇异双身虫的情况最严重,宿主鱼类体长分段后,发现体长段适中的鱼类及较大的鱼更易感染双身虫。

额尔齐斯河东方欧鳊寄生奇异双身虫的种群生态学研究

通过2009年4月至2010年1月在额尔齐斯河(中国段)野外取样调查,研究寄生于东方欧鳊(Abramis brama orientalis)鳃部的奇异双身虫(Diplozoon paradoxum)的种群生态学特点。结果表明,东方欧鳊感染奇异双身虫的总感染率为24.16%,平均感染强度为4.19,在宿主体长L≤30 cm时,感染率随体长增大有升高的趋势;在体长25 cm<L≤30 cm时,感染率达到最大,为42.11%;而体长L>30 cm的宿主,没有感染奇异双身虫。奇异双身虫在东方欧鳊各体长段均呈聚集分布。

雌雄同体:性与类之想象——关于董启章的《双身》及其它小说

雌雄同体是一种艺术想象，它涉及到女性主义作家的先驱们在理论和创作中探讨过的重要思路。对性别经验的正视和描述是女性文学在２０世纪以来最有冲击力的一举，但我认为，性别之于文学的意义还需从艺术技巧，从叙事的层面来加以考虑。本文探讨了一位香港男性作家有影响的作品，意在说明，性别在叙事中，是可以选择的一种立场，它会带来与此立场相关的另类想象。而作为作家，无论男女，正需承接某种异己的身份，并将异性的素质纳入自身。这对９０年代中国的女性写作是一个有益的启示。从早期的英国小说《奥兰朵》，到今天的香港小说《双身》。

商代青铜器纹饰“一首双身”造型母题的来源与演变

"一首双身"是商代青铜器纹饰十分重要的造型母题,也是饕餮纹的图式之一,它曾得到学术界的广泛讨论。关于它的由来、形成有顾立雅为代表的"拆半"艺术说和以李济为代表的"合成"艺术之说。根据1 9 6 5年偃师二里头出土"一首双身"的龙的残陶片,本文考察了它与商代青铜器纹饰"一首双身"的渊源,通过对这一图式演变的"形式分析",可以看出,商代青铜器纹饰"一首双身"的图式应是源于二里头文化"一首双身"的龙。这一母题不但演变为抽象化饕餮纹"一首双身"的图式,而且,它的写实传统在商周青铜器纹饰中呈多样发展的局面。

寄生于翘嘴鲌鳃上的江西拟双身虫的生态研究

首次报道长江中游寄生于翘嘴鱼白鳃上的江西拟双身虫。江西拟双身虫的感染率为 36 7% ,平均感染强度为 1 5 5 ,丰盛度为 0 5 7,在长度小于 17 5cm的宿主中的感染率是随着宿主长度的增大而增大 ,之后 ,则明显下降 ,在 2 0 5cm以上的翘嘴鱼白中未检出江西拟双身虫 ,寄生虫在宿主种群中为聚集分布。76 5 %的双身虫是附着在翘嘴鱼白的第一、二片鳃上 ,其生态位宽度与感染率之间存在高度正相关关系 ,相关系数r =0 .84 5 6。

双身禁忌与仪式契约——谈闽西民俗文化中的生育习俗

仪式伴随人类社会的发展走过千百年历史,对于仪式中的契约的理解,从口头到文字,还将在人类的生活中长久流传下去。通过将闽西民俗生活中某些仪式契约的目的与双身禁忌之间的联系进行还原,从而追溯区域人群的生存与心理状况,在讲述禁忌根源的同时,以期破除陋俗。

无处告别的影——论鲁迅小说的双身现象

中国现代文学史上,作为新文学旗帜的鲁迅在逝世后逐渐被权威化、神化。一段时间内,国内研究者很少再触及鲁迅作品中表达的自我心理黑暗面,然而,这些具有暧昧色彩的侧面,却有鲁迅思想内涵的丰富性深刻所在。本文试图通过鲁迅文本中的一系列特例——"双身小说"接近鲁迅心灵上的真实——孤独,并联系他对古代文体的借鉴与《野草》的对照分析来审视鲁迅内心的孤独感与人生选择的艰难性。

澜沧江黄尾短吻鱼寄生拟双身虫属一新种

记述了澜沧江水系西双版纳景洪流域段(22°0'28″N,100°47'43″E)黄尾短吻鱼Sikukia flavicaudata Chu et Chen鳃上寄生的拟双身虫属Paradiplozoon一新种。新种全长平均2.539 mm,体前部长平均1.500 mm,体后部长平均0.894 mm,宽平均0.143 mm。半月形口吸盘1对。卵巢椭圆形,位于体后部前端。睾丸1枚,长条状,不分叶,位于卵巢后。新种在固着铗形状、大小顺序、睾丸形态及数目以及肠在体后部的分支情况等与拟双身虫属已记录种存在明显差异。同时鉴于单殖吸虫宿主特异性,认为在澜沧江特有土著鱼类黄尾短吻鱼鳃上发现的该种单殖吸虫为拟双身虫属科学上一未记录种,以采集地命名为版纳拟双身虫Paradiplozoon bannaensis sp.nov.。新种模式标本保存在云南师范大学生命科学学院。

早期艺术中的“一首双身”形象研究

我国早期艺术中的“一首双身”形象,其实是“剖展”表现手法的结果,与《山海经》中“肥遗”等神怪并无关系。所谓“剖展”,是在保持动物头部完整的前提下,将动物的身躯剖裂为两扇,然后将两扇身躯分别水平放于正视的头部两侧,形成“一首双身”的形象。这样做的目的是将三维的动物二维化到器物表面。三代艺术中,目前所见到的用“剖展”模式来表现的动物有:蛇、虎、牛、龙、饕餮、人等。“剖展”模式的渊源可能与良渚文化玉琮棱边上神人兽面纹的平面化有关。中国早期艺术中的“剖展”模式与印第安艺术有较多相似之处,但后者的“剖展”手法更为丰富。

瞿昙寺壁画中的双身佛

明代初年始建的宏伟瞿昙寺,除古朴建筑外,还有精美的壁画。廊檐内除有释迦牟尼本生故事的连续画外,各殿内主要还有藏密尊像画,也就是藏密的各种尊神。本文就隆国殿、护法殿内壁画中的双尊喜金刚、密宗金刚、胜乐金刚等双身欢喜佛及其文化艺术现象作一番分析和探讨。

欢喜佛与双身修行

提起欢喜佛,人们自然会想到承德普乐寺旭光阁(仿北京天坛祈年殿而建),曼陀罗中央供有上乐王佛双身像。那么什么是欢喜佛?上乐王佛又称“胜乐王佛”“欢喜佛”,藏名“德巧”,是密宗修行的本尊之一。据《大藏经》记载,上乐王佛是持轮王佛的化身,居常向东,济度众生,藏密无上瑜伽“五部金刚大法”本尊。